Τα οικιακά πνεύματα είναι όντα που κατοικούν στον οικιακό χώρο, τον προστατεύουν ή τον στοιχειώνουν, αντανακλώντας έτσι μια πολύ παλιά θρησκευτική βασική αντίληψη: το σπίτι ως έμψυχο, διαπραγματεύσιμο τόπο.
Από τον σλαβικό Domovoi και τους σκωτσέζικους Brownies έως τους σκανδιναβικούς Tomte και τους ιαπωνικούς Zashiki-warashi, εμφανίζεται παγκοσμίως ένα συγγενικό βασικό πρότυπο, το οποίο συμπληρώνεται από θεούς της κουζίνας και της εστίας, νυχτερινά πνεύματα πίεσης όπως ο Alp και ο Toggeli, καθώς και φοβερές μορφές για παιδικό εκφοβισμό όπως ο Butz.
Όποιος κατοικεί στο σπίτι, σπάνια είναι μόνος.
Τύπος: Πνεύμα Κατηγορία: Οικιακά πνεύματα Διάδοση: Διαπολιτισμική (Ευρώπη, Ανατολική Ασία, Νοτιοανατολική Ασία) Κύρια χαρακτηριστικά: Σύνδεση με σπίτι, αυλή ή εστία, εναλλαγή μεταξύ καλής προαίρεσης και τιμωρίας, νυχτερινή δραστηριότητα, υποχρέωση προσφορών Συγγενικές υποκατηγορίες: Θεοί εστίας και κουζίνας, πνεύματα πίεσης, φοβερές μορφές για παιδικό εκφοβισμό, φορείς καλής τύχης
Ο όρος οικιακό πνεύμα δηλώνει ένα όν που είναι συνδεδεμένο με ένα συγκεκριμένο κτίριο, μια αυλή ή μια οικογένεια και φυλάει εκεί την τάξη, την ευημερία και την ασφάλεια, υπό την προϋπόθεση ότι γίνεται σεβαστό. Διαφέρει από τα πνεύματα της φύσης, που είναι συνδεδεμένα με τόπους στο ύπαιθρο, και από τα πνεύματα των προγόνων, που είναι συνδεδεμένα με ένα συγκεκριμένο αποβιώσαντα πρόσωπο.
Ο ρωσικός Domovoi, ο γερμανικός Kobold, ο σκωτσέζικος Brownie και ο σκανδιναβικός Nisse ή αντίστοιχα Tomte ανήκουν σε έναν ευρέως διαδεδομένο τύπο: ένα συνήθως αόρατο, μικρό και ιδιότροπο όν, που φροντίζει το σπίτι και τον στάβλο σε αντάλλαγμα σεβασμού και μικρών προσφορών.
Τα οικιακά πνεύματα αποτελούν στην ταξινόμηση του iWell Guard εκείνη την υποκατηγορία πνευμάτων που είναι συνδεδεμένη με έναν τόπο κατοίκησης και όχι με ένα τοπίο ή ένα πρόσωπο.
Διαφέρουν από τους θεούς εστίας και κουζίνας, που έχουν μάλλον θεϊκή τάξη και εντάσσονται σε επίσημη λατρεία, καθώς και από τα νυχτερινά πνεύματα πίεσης όπως ο Alp και ο Toggeli, η δράση των οποίων στρέφεται στον ύπνο ενός μεμονωμένου ανθρώπου και όχι σε ολόκληρο το σπίτι. Η αντίληψη ενός φύλακα, αλλά ταυτόχρονα τιμωρού οικιακού πνεύματος εμφανίστηκε ανεξάρτητα σε αγροτικές κοινωνίες της Ευρώπης και της Ασίας.
Στη Ρωσία και την Ουκρανία, ο Ντβοροβόι, ως αντίστοιχο του Ντομοβόι, φυλάει ειδικά την αυλή και τα ζώα, ενώ ο Οβίνικ κατοικεί στο ξηραντήριο σιτηρών και επιτηρεί τη συγκομιδή, ένα αυστηρό ον στο οποίο αποδιδόταν η πρόκληση πυρκαγιάς σε περίπτωση αμέλειας.
Στη Σκανδιναβία, ο Νίσσε ή αντίστοιχα ο Τόμτε φροντίζει την αυλή και τα ζώα και παραδοσιακά κατευνάζεται τα Χριστούγεννα με ένα πιάτο χυλό. Στη Σκωτία και την Αγγλία, ο Μπράουνι εκτελεί κρυφά τις οικιακές εργασίες τη νύχτα, αλλά εξαφανίζεται προσβεβλημένος μόλις του προσφέρουν ρούχα, ένα μοτίβο που εντοπίζεται και στο γερμανικό Χαϊντσελμάνχεν της Κολωνίας.
Στα πλοία της Βαλτικής και της Βόρειας Θάλασσας, ο Κλαμπάουτερμαν επιτηρεί το πλήρωμα και το φορτίο, μια ναυτική παραλλαγή του ίδιου βασικού μοτίβου, εφαρμοσμένη στο πλοίο ως κινητό χώρο κατοίκησης.
Στην Ιαπωνία, το Ζασίκι-βαράσι θεωρείται παιδική μορφή, η παρουσία του οποίου φέρνει ευημερία σε ένα νοικοκυριό, ενώ η αποχώρησή του σηματοδοτεί την οικονομική παρακμή της οικογένειας. Στην Κορέα, ο θεός της εστίας Τζοβάνγκ και ο θεός του σπιτιού Σεονγκτζού επιτηρούν, μαζί με άλλες οικιακές θεότητες, την κουζίνα και το κύριο σπίτι στο πλαίσιο της λαϊκής πίστης γνωστής ως Γκασίν.
Στη Βαλτική, το φίδι του σπιτιού Ζάλτις θεωρούνταν ιερό ζώο, η θανάτωση του οποίου έφερνε ατυχία, ενώ ο πυρωμένος Άιτβαρας, ως φορέας τύχης, έφερνε πλούτο στο σπίτι, ωστόσο με ένα ηθικά αμφισβητήσιμο τίμημα.
Πέρα από τα καλόβουλα πνεύματα του σπιτιού, ο αλπικός χώρος γνωρίζει και νυχτερινά πνεύματα πίεσης: η Ντρουντ και το Τόγκελι κάθονται στο στήθος των κοιμισμένων και προκαλούν το αίσθημα της δύσπνοιας, συγγενικά με το βορειογερμανικό Αλπ. Ο Μπουτζ, από την πλευρά του, χρησίμευε κυρίως ως φιγούρα φόβου για παιδιά, με την οποία τα ανυπάκουα παιδιά καλούνταν να ησυχάσουν.
Στο Βιετνάμ, η τριάδα των θεών της εστίας (Τάο Κουάν), στην οποία περιλαμβάνεται και το πνεύμα της εστίας Ονγκ Ντια, φροντίζει κάθε νοικοκυριό και ταξιδεύει μία φορά τον χρόνο πάνω σε έναν κυπρίνο στον ουρανό για να αναφέρει. Στην Ταϊλάνδη, το μικρό σπιτάκι πνευμάτων Σαν Φρα Φουμ σηματοδοτεί την κατοικία του πνεύματος του οικοπέδου, ενώ η μορφή της Νανγκ Κβακ θεωρείται φορέας τύχης για τις επιχειρήσεις.
Στην Πολωνία και την Τσεχία, η λαογραφία γνωρίζει τον Χοβάνιετς, τον Σκρζάτ και τον Χοσποδάριτσεκ ως παραλλαγές καλικάντζαρου συνδεδεμένες με το σπίτι, στη Σλοβακία τον Σκριάτοκ. Η Ουαλία και η νήσος Μαν παραδίδουν με τον Μπουμπάχ και τον Φενοντάιρι δικές τους, συνήθως τριχωτές, εκδοχές του ίδιου τύπου, ενώ η Λετονία με τον Μάγιας Γκαρς και η Εσθονία με τον Χάλντγιας και τον Χαλτίγια γνωρίζουν παρόμοιες συνδέσεις με το σπίτι και την αυλή.
Τα πνεύματα του σπιτιού είναι ευρέως τεκμηριωμένα σε λαογραφικές συλλογές του 19ου αιώνα: οι αδελφοί Γκριμ κατέγραψαν θρύλους για καλικάντζαρους και Χαϊντσελμάνχεν, ρώσοι λαογράφοι όπως ο Αλεξάντερ Αφανάσιεφ συνέλεξαν παραδόσεις για τον Ντομοβόι, ενώ η σκανδιναβική λαογραφία κατέγραψε έθιμα σχετικά με τον Νίσσε και τον Τόμτε.
Για την Ανατολική Ασία, ιαπωνικά τοπικά χρονικά και η κορεατική παράδοση Γκασίν παρέχουν στοιχεία για το Ζασίκι-βαράσι, τον Τζοβάνγκ και τον Σεονγκτζού· η πρακτική της λατρείας παραμένει μέχρι σήμερα σποραδικά ζωντανή σε αγροτικές περιοχές της Κορέας. Για τη Νοτιοανατολική Ασία, εθνογραφικές μελέτες για την Ταϊλάνδη και το Βιετνάμ τεκμηριώνουν την μέχρι σήμερα ορατή πρακτική των σπιτιών πνευμάτων και των εορτών των θεών της εστίας.
Τα πνεύματα του σπιτιού εμπίπτουν στα επίπεδα προστασίας 1 και 2 του μάντρα iWell Guard. Τα νυχτερινά πνεύματα πίεσης και τα πνεύματα του σπιτιού που αντιμετωπίζονται χωρίς σεβασμό και διαταράσσουν τον ύπνο ή την ηρεμία του κατοίκου απορρίπτονται από την ασπίδα προστασίας.
Η θέση του iWell Guard ακολουθεί την ιστορική παρατήρηση ότι οι περισσότερες παραδόσεις για τα πνεύματα του σπιτιού δεν αντιλαμβάνονται τα όντα τους ως κατά βάση εχθρικά, αλλά ως συγκατοίκους που χρειάζονται φροντίδα, στους οποίους φέρεται κανείς με σεβασμό και μικρές προσφορές. Η προστασία στρέφεται ενάντια σε ενοχλητικές ή τρομακτικές εκδηλώσεις, όχι ενάντια στη σεβαστική φροντίδα ενός καλοπροαίρετου πνεύματος του σπιτιού.
Περαιτέρω βασικά έργα στη βιβλιογραφία.
Οι εδώ τεκμηριωμένες έννοιες πνευμάτων του σπιτιού αποτελούν επιστημονική ταξινόμηση διαπολιτισμικών αντιλήψεων.
Το iWell Guard συνδέεται με την χιλιόχρονη πρακτική οικιακών μέσων προστασίας: από σίδερο και πέταλα στο κατώφλι, μέσω συμβόλων προστασίας στο δοκάρι της πόρτας, έως φυλαχτά, που φορούσαν μεμονωμένοι κάτοικοι ενάντια σε νυχτερινά πνεύματα πίεσης όπως ο Alp. Μια επισκόπηση παραδοσιακών προσεγγίσεων προστασίας προσφέρει η Πυξίδα προστασίας.
Μια σύγχρονη μορφή αυτού, κατασκευασμένη στη Γερμανία, με σαφώς τεκμηριωμένη αρχιτεκτονική υλικών (41 επίπεδα, καθαρός χρυσός, λευκόχρυσος, ασήμι). Δικαίωμα επιστροφής 30 ημερών.
Δεν αποτελεί ιατροτεχνολογικό προϊόν. Καμία υπόσχεση θεραπείας. Οι προσωπικές εμπειρίες ενδέχεται να διαφέρουν.
