Ο Hospodáříček είναι πνεύμα της δυτικοσλαβικής παράδοσης.
Ο μικρός οικοδεσπότης, που προστατεύει το σπίτι, τη γωνιά και την οικογένεια. Το λήμμα τον εντάσσει στην αγροτική παράδοση της Βοημίας, όπου προστατεύει κάθε νοικοκυριό.
Ο Hospodáříček, ο μικρός οικοδεσπότης, είναι ένα βοημικό πνεύμα του σπιτιού, ένα πνεύμα προστασίας του σπιτιού και της γωνιάς. Εμφανίζεται συχνά ως φίδι του σπιτιού στη γωνιά ή κάτω από το κατώφλι, ή ως μικρός γέρος πίσω από τον φούρνο.
Είναι η δυτικοσλαβική, φιδιόμορφη παραλλαγή του ανατολικοσλαβικού Domovoi: ο ίδιος καλοπροαίρετος τύπος υπό διαφορετικό όνομα. Η πίστη στο φίδι του σπιτιού είναι τεκμηριωμένη από τον 17ο αιώνα και παραμένει ζωντανή σε ορισμένες περιοχές μέχρι σήμερα.
Τύπος: Πνεύμα προστασίας του σπιτιού και της γωνιάς, του τύπου Domovoi
Προέλευση: Βοημική-τσεχική λαϊκή παράδοση
Κείμενα: Máchal και Váňa· παλαιότερες μαρτυρίες στους Thietmar και Kosmas
Χρονική περίοδος: Πίστη στο φίδι του σπιτιού από τον 17ο αιώνα, τοπικά έως σήμερα
Εμφάνιση: Φίδι του σπιτιού ή μικρός γέρος πίσω από τον φούρνο
Η πίστη στο φίδι του σπιτιού είναι τεκμηριωμένη από τον 17ο αιώνα και παραμένει ζωντανή σε ορισμένες περιοχές μέχρι σήμερα· παλαιότερες μαρτυρίες σχετικά με το σλαβικό σύμπλεγμα του θεού του σπιτιού είναι ο Thietmar και ο Kosmas με τους penates τους.
Βοημία και Μοραβία, καθώς και η Λουζατία και η Πολωνία: ο δυτικοσλαβικός χώρος της πίστης στο φίδι του σπιτιού.
Καλά τεκμηριωμένο: τα βασικά έργα των Máchal και Váňa, καθώς και το Kultura ludowa Słowian του Moszyński.
Τσεχικά: το hospodář σημαίνει οικοδεσπότης ή αφέντης, πρωτοσλαβικά gospodi, κύριος των φιλοξενούμενων. Το υποκοριστικό Hospodáříček σημαίνει «μικρός οικοδεσπότης».
Εμφάνιση
Και οι δύο μορφές μαρτυρούνται: ένα φίδι του σπιτιού, συνήθως λαφιάτης ή δρακοντίδα, κάτω από το κατώφλι ή στη γωνιά, και ένας μικρός γέρος πίσω από τον φούρνο, όμοιος με έναν αποθαμένο παππού. Το μοτίβο του φιδιού του σπιτιού είναι ένα ισχυρό πανσλαβικό μοτίβο.
Δράση
Ο Hospodáříček είναι ένας καλοπροαίρετος προστάτης του σπιτιού, της γωνιάς, της οικογένειας και του ζωικού κεφαλαίου και αυξάνει την ευημερία. Το φόνο του φιδιού του σπιτιού φέρνει κακοτυχία και θάνατο: αν πεθάνει το φίδι, πρέπει να πεθάνει και ο οικοδεσπότης.
Οι σημαντικότερες πτυχές του βοημικού πνεύματος του σπιτιού με μια ματιά.
Δυτικοσλαβική, φιδιόμορφη παραλλαγή του ανατολικοσλαβικού τύπου Domovoi· μέρος του σλαβικού συμπλέγματος του θεού του σπιτιού.
Σπίτι, γωνιά, οικογένεια και ζωικό κεφάλαιο: ο Hospodáříček προστατεύει το κτήμα και αυξάνει την ευημερία των κατοίκων του.
Φίδι του σπιτιού, συνήθως λαφιάτης ή δρακοντίδα, κάτω από το κατώφλι ή στη γωνιά· επιπλέον, ένας μικρός γέρος πίσω από τον φούρνο.
Καθαρό πνεύμα προστασίας: Προστατεύει το σπίτι και το τζάκι· κίνδυνος προκύπτει μόνο αν το βλάψει κανείς, για παράδειγμα σκοτώνοντας το φίδι.
Σεβασμός και φροντίδα του τζακιού, ένα πιατάκι με γάλα για το φίδι του σπιτιού στο κατώφλι, μοτίβα κυμάτων και φιδιών στο φρέσκο επίχρισμα του τζακιού.
Το όνομα διηγείται κι από μόνο του την ιστορία: hospodář είναι ο οικοδεσπότης ή ο νοικοκύρης, από το πρωτοσλαβικό gospodi, κύριος των φιλοξενουμένων, και το υποκοριστικό δημιουργεί τον μικρό οικοδεσπότη, τον αόρατο συγκάτοικο της αυλής. Παλαιότερες μαρτυρίες για το σλαβικό σύμπλεγμα του οικιακού θεού δίνουν ο Θίετμαρ και ο Κόσμας με τα penates τους.
Η πίστη στο φίδι του σπιτιού καταγράφεται από τον 17ο αιώνα και είναι ζωντανή σε τοπικό επίπεδο έως σήμερα: Το φίδι κάτω από το κατώφλι θεωρείται ενσάρκωση του πνεύματος του σπιτιού, η ευημερία του συνδέεται με την ευημερία του σπιτιού. Έτσι, ο Hospodáříček είναι η δυτικοσλαβική, φιδιόμορφη παραλλαγή του ανατολικοσλαβικού Ντομοβόι, όχι ένα δεύτερο, ξεχωριστό ον.
Ο Hospodáříček αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της βοημικής λαϊκής θρησκευτικότητας· τα νεοπαγανιστικά-εσωτεριστικά φυλαχτά συγχέουν σήμερα τους όρους Ντομοβόι και Hospodáříček.
Από θρησκειολογική άποψη, ο Hospodáříček είναι ένα καθαρό πνεύμα προστασίας· κίνδυνος προκύπτει μόνο αν το βλάψει κανείς, για παράδειγμα σκοτώνοντας το φίδι, όχι από το ίδιο το ον. Τρεις διασαφηνίσεις: Δεν πρέπει να συγχέεται με τον κοντινό στον aitvaras Šotek ή τον Rarášek, που είναι διαφορετικός τύπος. Ο Ντομοβόι και ο Hospodáříček δεν είναι δύο όντα, αλλά ο ίδιος τύπος με ανατολικοσλαβικό και δυτικοσλαβικό όνομα. Και το ότι το φίδι πίνει γάλα είναι λαογραφική ρασιοναλιστική εξήγηση του νερόφιδου στο βουστάσιο.
Η σχέση με τον Hospodáříček είναι φροντίδα, όχι αποτροπή: Σε αυτόν αναλογούν σεβασμός και μέριμνα για το τζάκι, καθώς και ένα πιατάκι με γάλα για το φίδι του σπιτιού στο κατώφλι. Οι γυναίκες χάραζαν μοτίβα κυμάτων ή φιδιών στο φρέσκο επίχρισμα του τζακιού, εγγράφοντας έτσι την παρουσία του πνεύματος του σπιτιού στο κέντρο του σπιτιού. Όποιος βλάψει ή σκοτώσει το φίδι αντιστρέφει τη σχέση: τότε το πνεύμα προστασίας φέρνει ατυχία και θάνατο.
Ο Hospodáříček είναι το ευμενές πνεύμα του σπιτιού του τύπου Ντομοβόι, ρητά η δυτικοσλαβική, φιδιόμορφη παραλλαγή του ανατολικοσλαβικού Ντομοβόι. Άλλες παράλληλες μορφές είναι ο πολωνικός domownik, ο βουλγαρικός stopan, το βαλτικό φίδι του σπιτιού Ζάλτις, καθώς και οι αρχαίοι Λάρητες και το genius loci.
Τι είναι ο Hospodáříček;
Ένα βοημικό πνεύμα του σπιτιού και προστασίας του τζακιού, συχνά ως φίδι του σπιτιού ή μικρός άνθρωπος πίσω από τη σόμπα.
Τι συμβαίνει αν σκοτώσει κανείς το φίδι του σπιτιού;
Φέρνει ατυχία και θάνατο· αν πεθάνει το φίδι, πρέπει να πεθάνει και ο οικοδεσπότης.
Είναι το ίδιο με τον Ντομοβόι;
Ναι, στην ουσία. Είναι ο ίδιος τύπος με ανατολικοσλαβικό και δυτικοσλαβικό όνομα.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στο Βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Ως βοημικό πνεύμα του σπιτιού και ως φίδι του σπιτιού στο τζάκι, ο Hospodáříček ενσαρκώνει τη πιο φιλική μορφή της σλαβικής πίστης στο πνεύμα του σπιτιού: έναν μικρό οικοδεσπότη, τον οποίο συναντάει κανείς με ένα πιατάκι γάλα, όχι με αποτρεπτική μαγεία.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Σχετικά όντα

Ο Tapio, βασιλιάς του δάσους στη φινλανδική μυθολογία: κύριος της Tapiola, αποδέκτης κυνηγετικών ...

Ο Καν-Λάον, ο ύψιστος δημιουργός θεός των Βισάγια με έδρα το ηφαίστειο Κανλαόν. Προέλευση, η θεότ...

Κελ Εσσούφ, τα πνεύματα των Τουαρέγκ της ερημιάς και της μοναξιάς. Προέλευση, η θεραπευτική τελετ...

Tellervo, κόρη του Tapio και φύλακας του βοσκόμενου κοπαδιού στη φινλανδική μυθολογία: ευλογία τω...

Λατρεία των Ορίσα, μαντική Ίφα και λατρεία μασκών Εγκούνγκουν των Γιορούμπα: επιστημονική ανάλυση...

Το γκι θεωρείται στη λαϊκή παράδοση προστασία από δαίμονες. Προέλευση στους Δρυΐδες και τους Κέλτ...