Господаричек, маленький хозяин дома Богемии

Господаричек, это дух западнославянской традиции.

Маленький хозяин дома, оберегающий дом, очаг и семью. Предание западных славян связывает его с домами Богемии, где он оберегает очаг и семью.

ДухСлавянская

Господаричек

Господаричек, маленький хозяин дома, это богемский домашний дух, дух-покровитель дома и очага. Он часто предстаёт как домовая змея у очага или под порогом, либо как маленький старичок за печью.

Он представляет собой западнославянский, змееобразный вариант восточнославянского домового: тот же доброжелательный тип под другим именем. Вера в домовую змею засвидетельствована с XVII века и местами живёт до сих пор.

Обзор: Господаричек

Тип: дух-покровитель дома и очага домового типа
Происхождение: богемско-чешское народное поверье
Тексты: Махал и Ваня; более ранние свидетельства у Титмара и Козьмы
Период: вера в домовую змею с XVII века, местами до сих пор
Облик: домовая змея или маленький старичок за печью

История текстов

Период текстов

Вера в домовую змею засвидетельствована с XVII века и местами живёт до сих пор; более ранние свидетельства о славянском комплексе домашних божеств оставили Титмар и Козьма с их упоминаниями penates.

Ареал распространения

Богемия и Моравия, а также Лужица и Польша: западнославянская область распространения веры в домовую змею.

Состояние источников

Хорошо подтверждено: основные труды Махала и Вани, а также Kultura ludowa Słowian Мошинского.

Имя и варианты

По-чешски: hospodář означает хозяин дома или хозяин, праславянское gospodi, господин гостей. Уменьшительная форма Hospodáříček означает маленький хозяин дома.

Природа и воздействие

Облик

Засвидетельствованы обе формы: домовая змея, чаще всего обыкновенный уж или эскулапов полоз, под порогом или у очага, и маленький старичок за печью, похожий на покойного деда. Мотив домовой змеи, это сильный общеславянский мотив.

Воздействие

Господаричек, это доброжелательный покровитель дома, очага, семьи и скота, увеличивающий достаток. Убийство домовой змеи приносит несчастье и смерть: если змея умирает, должен умереть и хозяин дома.

Профиль: Господаричек

Основные сведения о богемском домашнем духе коротко.

Предание

Западнославянский, змееобразный вариант восточнославянского типа домового; часть славянского комплекса домашних божеств.

Отвечает за

Дом, очаг, семья и скот: Господаричек защищает подворье и увеличивает достаток его обитателей.

Изображение

Домовая змея, чаще всего обыкновенный уж или эскулапов полоз, под порогом или у очага; наряду с ней маленький старичок за печью.

Сфера воздействия

Чистый дух-защитник: он охраняет дом и очаг; опасность возникает лишь тогда, когда его обижают, например убивают змею.

Культ

Уважение и забота об очаге, блюдце с молоком для домашней змеи у порога, волнистые и змеиные узоры на свежей обмазке печи.

Параллели

Восточнославянский Домовой, балтийская домашняя змея Жалтис и античные Лары.

От хозяина дома к домашней змее: наследие Домового

Само имя рассказывает историю: hospodář означает хозяин дома или владелец, праславянское gospodi — господин гостей, а уменьшительная форма превращает его в маленького хозяина дома, невидимого сожителя двора. Более ранние свидетельства о славянском комплексе домашних божеств дают Титмар и Козьма с их упоминанием penates.

Само верование в домашнюю змею документировано с XVII века и до сих пор живо в некоторых регионах: змея под порогом считается воплощением духа дома, её благополучие связано с благополучием самого дома. Таким образом, Господаричек — это западнославянский, змееобразный вариант восточнославянского Домового, а не отдельное самостоятельное существо.

Народная религиозность и классификация

Господаричек прочно вошёл в богемскую народную религиозность; неоязыческо-эзотерические амулеты сегодня смешивают понятия «Домовой» и «Господаричек».

С религиоведческой точки зрения Господаричек — чистый дух-защитник; опасность возникает только тогда, когда его обижают, например убивают змею, а не исходит от самого существа. Три уточнения: его не следует путать с близким к айтварасу Шотеком или Рарашеком, это другой тип. Домовой и Господаричек — не два разных существа, а один и тот же тип под восточно- и западнославянским именем. А то, что змея пьёт молоко, — это народное объяснение появления ужа у коровника.

Блюдце с молоком и змеиный узор

Отношение к Господаричеку строится на заботе, а не на отвращении: ему полагаются уважение и внимание к очагу, а также блюдце молока для домашней змеи у порога. Женщины наносили волнистые или змеиные узоры на свежую обмазку печи, тем самым вписывая присутствие духа дома в самый центр жилища. Тот, кто обижает или убивает змею, меняет отношения на противоположные: тогда дух-защитник приносит несчастье и смерть.

Домовой, Жалтис и домашние змеи

Господаричек — благожелательный дух дома домовового типа, а именно западнославянский, змееобразный вариант восточнославянского Домового. Другие параллели: польский domownik, болгарский stopan, балтийская домашняя змея Жалтис, а также античные Лары и Genius loci.

Часто задаваемые вопросы о Господаричеке

Кто такой Господаричек?

Богемский дух дома и защитник очага, часто представляемый как домашняя змея или маленький человечек за печью.

Что происходит, если убить домашнюю змею?

Это приносит несчастье и смерть; если змея умирает, хозяин дома должен умереть.

Это то же самое, что Домовой?

По сути да. Это один и тот же тип под восточно- и западнославянским именем.

Дополнительные ссылки

Рекомендуемые внутренние ссылки:

Славянская традиция – все существа славянской традиции
Домовой – восточнославянский дух дома того же типа
Жалтис, Шотек – родственные и отграничиваемые существа
Соль, Амулет, Окуривание – традиционные защитные средства
Защитный компас – обзор защитных средств

Литература (избранное)

Другие основные труды — в библиографии.

Как богемский дух дома и как домашняя змея у очага, Господаричек воплощает самый доброжелательный образ славянской домашней веры: маленький хозяин дома, к которому подходят с блюдцем молока, а не с защитными заклинаниями.