Лоа водун, боги и духи гаитянского водуна
Существа из традиции Водоу на iWell Guard. Гаитянская религия, западноафриканский (Фон, Йоруба) и новосветский (католический, индейский) синтез. Семьи Лоа (Рада, Петро, Геде), жречество хунганов.
Водоу обозначает религиозную практику Лоа и ритуал с Гаити; Лоа – это боги и духи гаитянской религии. Эти духи составляют ядро гаитянского водуна.
Содержание этой страницы:
Лоа, Рада и Петро в гаитянском ритуале
Водоу представляет собой специфически гаитянский синтез западноафриканских религий (прежде всего Фон и Йоруба), католической народной набожности и опыта атлантического рабства. Религия возникла на плантациях Сен-Доменга в XVII–XVIII веках и выжила как официальная религия независимого Гаити, хотя неоднократно подвергалась политическим преследованиям.
В центре находятся Лоа (также Лва) – не боги в эллинистическом смысле, а духи-посредники, которые нисходят посредством ритуалов одержимости. Они разделены на две большие семьи: Рада (спокойные, традиционные, нередко африканско-традиционалистские: Дамбалла, Эрзули Фреда, Папа Легба) и Петро (горячие, стремительные, нередко креольско-революционные: Эрзули Дантор, Барон Самди).
Характерна католическо-африканская двойная идентичность. Каждый Лоа имеет католического святого в качестве визуальной и именной маскировки: Дамбалла изображается как святой Патрик со змеями, Папа Легба – как святой Пётр с ключами.
Это двойство является не синкретизмом поверхностным, а осознанной стратегией выживания под властью христианского господства. Исследовательская литература (Дерен, Браун, Дэвис) освободила Водоу от его сенсационного восприятия.
Классификация
Период: Западноафриканские корни приблизительно с 1500 года, гаитянский синтез с XVII века, новосветская форма с эпохи французской колонизации.
Распространение: Гаити, гаитянская диаспора (США, Франция, Канада).
Источники: этнографические исследования (Майя Дерен, Карен Маккарти Браун), народная традиция хунганов/мамбо.
Пантеон и классы существ: семьи Лоа – Рада (небесные, спокойные), Петро (гневные, новосветские), Геде (смерть, Барон Самди). Хунган (жрец), Мамбо (жрица), Бокор (чёрный маг).
История и пантеон
Водоу возник в результате синтеза западноафриканских религий (Фон, Йоруба, Конго), католической набожности и индейских карибских традиций в период работорговли (XVI–XIX века).
Гаити стал центром развития Водоу после революции 1791 года. Пантеон включает универсальный принцип Бондье (высшая сила) и Лоа – могущественных духов-посредников, организованных в семьи (Рада – мягкие, Петро – интенсивные, Геде – смерть).
Важнейшие Лоа: Дамбалла (прародитель, змея), Папа Легба (страж ворот), Эрзули (любовь, воительница), Барон Самди (смерть, смех). Вера в силу мёртвых и предков занимает центральное место. Водоу не монолитен: существуют гаитянский, луизианский, доминиканский и кубинский варианты. Колониальные репрессии и современная криминализация стигматизировали Водоу. Диаспора распространила традицию по всему миру.
Существа в повседневной жизни
Практика Водоу носит экстатический и медиумический характер: Serviteurs (почитатели) молятся Лоа, чтобы получить благословение, исцеление и защиту. Одержимость Лоа занимает центральное место; посвящённый становится Лоа и передаёт послания. Хунган (жрец-мужчина) и Мамбо (жрица-женщина) руководят ритуалами. Алтари с символами Лоа, свечами и подношениями служат домашними алтарями.
Гри-гри (амулет) и магические практики являются частью повседневности. Заклинания против злого колдовства (Vaudoux noir) совершаются регулярно. Барабанная музыка и танцы – ритуальные элементы. Погребения и почитание предков занимают центральное место. Целители и знатоки трав выполняют специализированные роли. Посвящения в братство Водоу требуют длительной подготовки. Публичные праздники (например, Канаваль) включают элементы Водоу.
Современное значение
Часто задаваемые вопросы о водуизме и лоа
Сколько Лоа существует в Водоу?
Пантеон Водоу пантеон насчитывает сотни Лоа; оценки варьируются от 200 до 1000. Важнейшие из них делятся на две нации: Лоа Рада (спокойные, дружелюбные, из Дагомеи/Бенина: Дамбалла, Легба, Локо, Айизан) и Лоа Петво (горячие, стремительные, порой агрессивные, креольского происхождения: Эзили Дантор, Маринетт). Кроме того, существуют семья Геде (мёртвые), Лва Гинен (старые африканцы) и бесчисленные местные духи.
Кто является важнейшим Лоа?
Папа Легба всегда первый – он открывает врата в мир духов. Без его разрешения ни один другой Лоа не может явиться. Дамбалла Ведо является Лоа-творцом. Эрзули Фреда – наиболее почитаемая женская Лоа (любовь, красота).
Барон Самди – глава семьи мёртвых. Огу – воин и политический покровитель. То, кто считается «важнейшим», зависит от конкретной нужды и региональной традиции.
Что такое Водоу и откуда он происходит?
Водоу (также Вуду, Водун) – афро-карибская религия, возникшая на Гаити из западноафриканских религий (прежде всего Фон из Дагомеи/Бенина, Йоруба из Нигерии и конго-банту) и римского католицизма; это синкретизм, который в условиях рабства (XVI–XIX вв.) формировался под влиянием необходимости маскировки.
Порабощённые африканцы почитали своих Лоа под именами католических святых. Сегодня около 60% гаитян практикуют Водоу.
Что такое одержимость (езда на Лоа)?
Одержимость (посессия, Cheval / скакун) является центральным ритуалом Водоу: Лоа нисходит в тело посвящённого и использует его как скакуна.
Человек находится в трансе, его поведение становится поведением Лоа: Дамбалла шипит подобно змее, Барон Самди курит сигары и отпускает непристойные шутки, Эрзули Фреда плачет и надушивается. После церемонии скакун не сохраняет никаких воспоминаний. Эта практика связывает Водоу с другими транс-религиями по всему миру.
В чём разница между Водоу и голливудским вуду?
Голливудское вуду (куклы вуду, булавки, зомби) – расистская карикатура, имеющая мало общего с подлинной религией. В настоящем Водоу кукол для насылания порчи не существует – это была бы магия Бокора (чёрная магия, осуждаемая настоящими жрецами Водоу).
Зомби – фольклорный феномен, предположительно связанный с параличом под воздействием тетродотоксина, а не с религией. Подлинный Водоу – это общинная религия с исцелением, танцем и почитанием предков.
Чем Водоу отличается от Сантерии и Кандомбле?
Все три – афро-карибские религии с корнями в традициях Йоруба и Фон и с католическим синкретизмом, однако различающиеся по географии: Водоу на Гаити, Сантерия на Кубе, Кандомбле в Бразилии (с вариантом Умбанда).
Они разделяют многих богов: Огу (В) = Огун (С) = Огум (К). Однако Водоу ближе к дагомейско-фонским корням; Сантерия – к йорубским оришам; Кандомбле – к Йоруба с более африканизированными ритуалами. Все три признаны ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием.
Защитные предметы в данной культурной традиции
Водоу и родственные афро-карибские традиции используют для защиты Ванга-мешочки, пакеты из освящённых материалов, а также изображения Лва, носимые на шее и размещаемые в жилище.
iWell Guard вписывается в эту культурно-историческую линию носимых защитных объектов – в современной материальной архитектуре, изготовленной в Германии. 41 уровень, настоящее золото, платина, серебро. 30-дневное право возврата.
Личный опыт может различаться. Не является медицинским изделием. Никаких обещаний исцеления.
Защитные символы вуду
Лексикон защитных символов рассматривает ряд знаков и предметов из традиции Водоу на отдельных страницах: Вевé. Общекультурный обзор представлен на странице, посвящённой защитным символам.