iWell Guard

Μαρτυρίες και Εμπειρίες

Αναφορές εμπειριών σχετικά με το iWell Guard από φορείς με διαφορετικές θέσεις αντίληψης. Η παρούσα επισκόπηση παρουσιάζει την μεθοδολογική ταξινόμηση των αναφορών, το νομικό πλαίσιο προστασίας δεδομένων και τη δυνατότητα υποβολής ιδίων αναφορών.

ΜαρτυρίεςΊδιες αναφορές

Πίνακας Περιεχομένων

iWell Guard Schutzanhänger, schwarzer Karbonfaser-Chip mit goldfarbenen Akzenten

Σε αυτή τη σελίδα συγκεντρώνουμε αναφορές εμπειριών από φορείς του προστατευτικού εκκρεμούς, από εκπαιδευμένα μέντιουμ, ενεργειακές θεραπεύτριες και ευαίσθητα ιδιώτες. Κάθε μαρτυρία φέρει το όνομα του συντάκτη, είναι μεθοδολογικά κατηγοριοποιημένη και διατυπωμένη χωρίς υποσχέσεις θεραπείας.

Στο επίκεντρο των αναφορών εμπειριών βρίσκεται το εκκρεμές προστασίας iWell Guard ως πρακτικό εργαλείο, με το οποίο βιώθηκαν οι εδώ τεκμηριωμένες δράσεις.εκκρεμές προστασίας ως πρακτικό εργαλείο, με το οποίο βιώθηκαν οι εδώ τεκμηριωμένες δράσεις.

Αναφορές εμπειριών: μαρτυρίες εκπαιδευμένων μέντιουμ

Στο επίκεντρο αυτής της σελίδας βρίσκονται αναφορές εμπειριών, δηλώσεις εκπαιδευμένων μέντιουμ, ενεργειακών θεραπευτριών και ευαίσθητων φορέων που φορούν το εκκρεμές στην καθημερινότητά τους. Κάθε μαρτυρία φέρει το όνομα του συντάκτη.

Δημοσιεύουμε αναφορές εμπειριών μόνο με ρητή συγκατάθεση και με σαφή υπόδειξη ότι πρόκειται για προσωπικές αντιλήψεις, όχι για υποσχέσεις θεραπείας ή επιστημονική απόδειξη.

Τη μεθοδολογική ταξινόμηση κάθε μεμονωμένης μαρτυρίας θα βρείτε στην ενότητα Μεθοδολογία· το εργαλείο ενεργειακής διαγνωστικής στην ενότητα Έλεγχος στο κοσμικό πεδίο πληροφορίας.

Εισαγωγή

Εδώ συγκεντρώνουμε αναφορές εμπειριών από ανθρώπους που χρησιμοποιούν το εκκρεμές. Οι κύριες ομάδες-στόχοι από τις οποίες λαμβάνουμε τις περισσότερες ανατροφοδοτήσεις είναι εκπαιδευμένα μέντιουμ και ευαίσθητοι άνθρωποι – δηλαδή πρόσωπα που, λόγω των ικανοτήτων αντίληψής τους ή της ενεργειακής τους ευαισθησίας, μπορούν να κατηγοριοποιούν με ιδιαίτερη διαύγεια αυτό που αισθάνονται.

Όλες οι αναφορές δημοσιεύονται εδώ με ρητή συγκατάθεση των συντακτών. Όποιος ανακαλεί τη συγκατάθεσή του, η αναφορά του αφαιρείται αμέσως. Οι ανωνυμοποιημένες αναφορές φέρουν μια ένδειξη ρόλου («Μέντιουμ», «ευαίσθητος άνθρωπος», «φυσικοθεραπεύτρια»), ώστε ο αναγνώστης να μπορεί να κατανοήσει την οπτική. Δεν αλλάζουμε ποτέ το περιεχόμενο, δεν εξομαλύνουμε διατυπώσεις και συντομεύουμε μόνο με τη συγκατάθεση των συντακτών.

Θέση των αναφορών εμπειριών στη μεθοδολογία iWell Guard

Οι αναφορές εμπειριών αποτελούν στο iWell Guard ιδία, μεθοδολογικά σαφώς χαρακτηρισμένη κατηγορία πηγών. Βρίσκονται παράλληλα με τις τρεις άλλες κατηγορίες πηγών που χρησιμοποιούμε στον ιστότοπο: ιστορικο-θρησκευτικές-ακαδημαϊκές πηγές (με αναφορά συγγραφέα, έργου, έτους), μεσολαβητικές πληροφορίες από το κοσμικό πεδίο πληροφορίας (βλ. Μεθοδολογία) και την εσωτερική διδασκαλία της παράδοσης iWell Guard.

Οι αναφορές εμπειριών δεν αποτελούν επιστημονικές αποδείξεις, αλλά υποκειμενικές δηλώσεις μεμονωμένων φορέων σχετικά με την αντίληψή τους για το εκκρεμές.

Σταθμίζουμε τις αναφορές σύμφωνα με τη θέση αντίληψης των συντακτών: τα εκπαιδευμένα μέντιουμ και οι άνθρωποι με έντονη ενεργειακή ευαισθησία παρέχουν κατά κανόνα πιο διαφοροποιημένες παρατηρήσεις, καθώς μπορούν να διακρίνουν ενεργειακά στρώματα που παραμένουν αόρατα για άλλους.

Οι αναφορές ιδιωτών δεν είναι λιγότερο πολύτιμες, αλλά περιγράφουν κυρίως το επίπεδο δράσης της καθημερινότητας παρά την ενεργειακή βαθύτερη δομή. Και οι δύο οπτικές ανήκουν σε έναν κόμβο που τεκμηριώνει το εκκρεμές σε όλο το εύρος του.

Συγκατάθεση και Διαφάνεια

Δημοσιεύουμε εδώ μόνο ό,τι μπορούμε να τεκμηριώσουμε: κάθε συγκατάθεση είναι γραπτώς καταγεγραμμένη (μέσω email, επιστολής ή φόρμας ιστοτόπου με πλαίσιο επιλογής συγκατάθεσης). Τα ανοιχτά δεδομένα των συντακτών παραμένουν εσωτερικά· στον ιστότοπο εμφανίζεται μόνο το εμφανιζόμενο όνομα σύμφωνα με το συμφωνηθέν επίπεδο ανωνυμοποίησης.

Εάν κάποιος συντάκτης ανακαλέσει τη συγκατάθεσή του, αφαιρούμε αμέσως την αναφορά (DSGVO Άρθ. 7 παρ. 3, δικαίωμα ανάκλησης). Απαντούμε διαφανώς σε ανατροφοδοτήσεις σχετικά με μεμονωμένες αναφορές.

Νομικό πλαίσιο προστασίας δεδομένων

Δημοσιεύουμε αναφορές εμπειριών αποκλειστικά κατόπιν γραπτής συγκατάθεσης των συντακτών κατά την έννοια του Άρθ. 7 του Γενικού Κανονισμού Προστασίας Δεδομένων. Τα ανοιχτά δεδομένα των συντακτών παραμένουν εσωτερικά και δεν διαβιβάζονται σε τρίτους.

Στον ιστότοπο εμφανίζεται μόνο το εμφανιζόμενο όνομα σύμφωνα με το επίπεδο ανωνυμοποίησης που έχει συμφωνηθεί με τον συντάκτη (πλήρες όνομα, μικρό όνομα και αρχικό, ένδειξη ρόλου όπως «Μέντιουμ» ή «ευαίσθητος άνθρωπος», ή πλήρης ανωνυμία). Το επιλεγμένο επίπεδο είναι ορατό στην ίδια την αναφορά.

Κάθε συγκατάθεση μπορεί να ανακληθεί ανά πάσα στιγμή (Άρθ. 7 παρ. 3 GDPR). Σε περίπτωση ανάκλησης, αφαιρούμε την αναφορά εντός δέκα εργάσιμων ημερών. Μια αναλυτική νομική περιγραφή περί προστασίας δεδομένων περιέχει η Δήλωση Προστασίας Δεδομένων· αιτήματα για πρόσβαση στα δεδομένα που αφορούν το πρόσωπό σας παρακαλείστε να τα απευθύνετε στη διεύθυνση email που αναφέρεται στο Αποτύπωμα.

Τι δεν είναι οι αναφορές εμπειριών

Οι αναφορές εμπειριών στο iWell Guard δεν αποτελούν επιστημονικές μελέτες αποτελεσματικότητας, ιατρικές υποσχέσεις θεραπείας ή εγγυήσεις για ατομικές εμπειρίες. Είναι υποκειμενικές αντιλήψεις μεμονωμένων προσώπων, τα οποία έχουν παράσχει τη συγκατάθεσή τους για δημοσίευση των παρατηρήσεών τους. Άλλοι φορείς ενδέχεται να έχουν διαφορετικές αντιλήψεις· αυτό είναι μεθοδολογικά αναμενόμενο και δεν αποτελεί αντίφαση.

Για νομικούς λόγους επισημαίνουμε επιπλέον: οι αναφορές εμπειριών δεν υποκαθιστούν ιατρική, ψυχολογική ή νομική συμβουλή. Όποιος αντιμετωπίζει συμπτώματα υγείας ή οξείες κρίσεις θα πρέπει να απευθύνεται σε αρμόδιους ειδικούς. Το iWell Guard είναι ένα εκκρεμές πεδίου προστασίας, όχι ιατροτεχνολογικό προϊόν κατά την έννοια του δικαίου ιατροτεχνολογικών προϊόντων. Μια πλήρης νομική ταξινόμηση περιέχει η σελίδα Νομικές Υποδείξεις.

Μαρτυρίες μέντιουμ

Εκπαιδευμένα μέντιουμ που εργάζονται με το κοσμικό πεδίο πληροφορίας, καθώς και θεραπευτές, μοιράζονται εδώ τις αντιλήψεις και την πρακτική τους με το εκκρεμές προστασίας. Αυτές οι τεκμηριωμένες μαρτυρίες είναι σύγχρονες μαρτυρίες ατόμων, των οποίων οι αναφορές είναι υποκειμενικές και δεν αποτελούν επιστημονική επαλήθευση, μπορούν όμως να αποτυπωθούν στο πλαίσιο ποιοτικών ερευνητικών μεθόδων.

Μαρτυρίες ευαίσθητων ανθρώπων

Άνθρωποι που είναι ενεργειακά υπερευαίσθητοι ή αντιδρούν με ιδιαίτερη λεπτότητα στο περιβάλλον τους μοιράζονται εδώ τις εμπειρίες τους.

Ανώνυμος, ευαίσθητος άνθρωπος · διάρκεια χρήσης: 3 εβδομάδες

«Από τότε που φορώ το εκκρεμές, η πίεση στο κεφάλι κατά τις μακρές ώρες μπροστά στην οθόνη είναι σαφώς μικρότερη. Καμία διαφήμιση, απλώς η εμπειρία μου.»

[περαιτέρω μαρτυρίες ευαίσθητων ανθρώπων]

Αισθάνομαι έναν πλήρως περιβάλλοντα ασπίδα προστασίας, παρόμοια με κουκούλι. Η μόνη σύνδεση που περνά είναι από το τσάκρα της κορυφής προς τον Κεντρικό Ήλιο (Πρωταρχική Πηγή) και από το τσάκρα της ρίζας προς το κέντρο της Γης (Γαία) ως γείωση. Οι ξένες ενέργειες είναι πλήρως αποκλεισμένες. Κανένα κακό μάτι ή άλλη μαύρη μαγεία δεν περνά. Αισθάνομαι έναν έντονο τόρο ενέργειας. Αυτός δρα έως και στο 7ο αστρικό επίπεδο. Πνεύματα και δαίμονες φτάνουν μόνο έως το 6ο επίπεδο.
Holger G. Seehausen Altmark
Ένιωσα κάτι να ξεδιπλώνεται από το τσάκρα της καρδιάς. Το ένιωσα στο κεφάλι και στα δόντια, σαν ρουφηξιά μέσα σε πυραμίδα. Τραβούσε στο κεφάλι προς τα πάνω, το ελευθέρωνε, κατέβαινε προς τα κάτω έως τα πόδια. Ένιωσα μια σύνδεση προς τα κάτω και προς τα πάνω.
Sabine v. L. από L.
Πριν «επιθέσεις» κοντά στην καρδιά, μέσα από την ωμοπλάτη ως το στήθος. Σφίξιμο στο στήθος. Μετά τη φόρεση του εκκρεμούς οι επιθέσεις σταμάτησαν. Την 1η νύχτα ανήσυχος ύπνος και δυσκολία αποκοίμησης λόγω της αιφνίδια υψηλότερης ενέργειας. Το πρωί καμία επίθεση κατά τη νύχτα, περισσότερη ενέργεια, πιο ελεύθερο πνεύμα.
Silvia R. από N.
Την 1η εβδομάδα φάνηκε σαν να επαναλήφθηκαν όλες οι επιθέσεις που είχαν συμβεί, αλλά χωρίς τις αρνητικές επιπτώσεις. Μετά εξαφανίστηκαν. Η αισθητή διαπέραση, η πίεση στην καρδιά – ωστόσο χωρίς φόβο και άμεσους πόνους. Στη συνέχεια όλα εξαφανίστηκαν και όλα αισθάνονται πιο ελαφριά. Το κεφάλι είναι πιο ελεύθερο. Από τότε που φορώ το εκκρεμές δεν υπάρχουν πλέον επιθέσεις μαύρης μαγείας.
Rosemarie I. από G.
Νιώθω ένα προστατευτικό κουκούλι γύρω μου. Η καρδιά και το μέτωπο αντέδρασαν πρώτα. Όλα δεν είναι πλέον τόσο δραματικά όπως πριν. Είμαι σαφώς οριοθετημένη. Δεν έχω πλέον εφιάλτες. Η γάτα μου κοιμόταν πάντα δίπλα στο κεφάλι μου στο κρεβάτι. Από τότε που έχω το εκκρεμές κοιμάται στο καλαθάκι της. Δεν χρειάζεται πλέον να με προστατεύει.
Anja από F.

Μαρτυρίες ειδικών

Υποβολή αναφορών εμπειριών

Έχετε βιώσει προσωπικά μια συνάντηση με ον περιγραφόμενο σε αυτήν την πύλη, μια εμφάνιση πνεύματος, ένα ανεξήγητο όνειρο, ένα γεγονός ερμηνευμένο ως συγχρονικότητα, μια σαμανική οπτασία ή μια μεσολαβητικά ληφθείσα εικόνα; Το iwell-guard.com συγκεντρώνει συστηματικά τέτοιες αναφορές από το 2024, προκειμένου να τεκμηριώσει μια συμπληρωματική διάσταση εμπειρίας παράλληλα με τις ακαδημαϊκές-θρησκειολογικές ενότητες.

Μπορούν να υποβληθούν αφηγήσεις εμπειριών στη γερμανική γλώσσα, ελάχιστης έκτασης 200 και μέγιστης 3000 λέξεων.

Σημαντικά στοιχεία είναι: η όσο το δυνατόν ακριβέστερη χρονική και τοπική τοποθέτηση, η περιγραφή της ιδίας προγενέστερης κατάστασης (κατάσταση εγρήγορσης, τρανς, ημιύπνος κ.λπ.), η διαφοροποιημένη περιγραφή αντίληψης (όραση, ακοή, αφή, όσφρηση) και, στον βαθμό που είναι δυνατό, μια αναδρομική ταξινόμηση. Τα προσωπικά δεδομένα ανωνυμοποιούνται κατόπιν αιτήματος· οι επαληθεύσιμες αναφορές (π.χ. με ανεξάρτητους μάρτυρες ή τεκμηριωτικά ίχνη) λαμβάνονται κατά προτεραιότητα. Υποβολή μέσω της φόρμας επικοινωνίας στο υποσέλιδο.

Μαρτυρίες ιδιωτών

Συντακτικός έλεγχος και κατηγοριοποίηση

Οι υποβαλλόμενες αναφορές υποβάλλονται σε τριβάθμια συντακτική διαδικασία. Πρώτο στάδιο: Τυπικός έλεγχος, πληρότητα των στοιχείων, ελάχιστη έκταση, συνεκτική δομή.

Δεύτερο στάδιο: Ταξινόμηση περιεχομένου: σε ποια κατηγορία όντων (πνεύμα, θεότητα, δαίμονας, ον φωτός, φυσικό πνεύμα) και σε ποια πολιτισμική παράδοση ανταποκρίνεται καλύτερα το περιγραφόμενο φαινόμενο; Εξετάζεται επίσης εάν ψυχολογικά, νευρολογικά ή κοινωνικά ερμηνευτικά πρότυπα (υπνοπομπία, παρειδωλία, συλλογική κονδυλοποίηση) ανταποκρίνονται πιο πειστικά από ένα πλαίσιο αναφοράς που εμπλέκει όντα.

Τρίτο στάδιο: Διασταυρωτική σύγκριση: η αναφορά ανταποκρίνεται δομικά σε παρόμοιες αναφορές από άλλες πολιτισμικές παραδόσεις ή ιστορικές εποχές; Ακολουθούμε την αρχή: φαινομενολογία πριν από οντολογία.

Αυτό σημαίνει: τεκμηριώνουμε τον τρόπο με τον οποίο βιώθηκε κάτι, χωρίς να λαμβάνουμε υποχρεωτικά θέση ως προς το τι ήταν «στην πραγματικότητα». Οι αναφορές εμπειριών εμφανίζονται ανωνυμοποιημένες σε ιδία ενότητα και αντιστοιχίζονται ως παραπομπή στις σελίδες λεπτομερειών των αντίστοιχων όντων.

Υποβολή ιδίας αναφοράς

Εάν χρησιμοποιείτε το εκκρεμές και επιθυμείτε να μοιραστείτε την αναφορά σας εδώ, παρακαλείστε να χρησιμοποιήσετε τη φόρμα επικοινωνίας. Επιθυμούμε να παραμείνουμε διαφανείς: επιβεβαιώνετε ρητά τη συγκατάθεση για δημοσίευση, καθορίζετε οι ίδιοι το επίπεδο ανωνυμοποίησης και μπορείτε να ανακαλέσετε τη συγκατάθεση ανά πάσα στιγμή.

Τι επιθυμούμε:

  • Συγκεκριμένο πλαίσιο (για πόσο καιρό, σε ποιες καταστάσεις)
  • Ιδία αντίληψη χωρίς υποσχέσεις θεραπείας προς άλλους
  • Υπογραφή ή επιβεβαίωση πλήρους ονόματος μέσω email (δημοσιεύουμε μόνο το εμφανιζόμενο όνομα)
  • Αναφορά του τύπου συντάκτη σας (μέντιουμ, ευαίσθητος άνθρωπος, ειδικός, ιδιώτης)

Αποποίηση Ευθύνης

Οι αναφορές εμπειριών είναι προσωπικές, υποκειμενικές δηλώσεις μεμονωμένων χρηστών. Δεν αποτελούν επιστημονικές αποδείξεις, υποσχέσεις θεραπείας ή εγγυήσεις για ατομικές εμπειρίες. Όλες οι αναφορές που εμφανίζονται εδώ δημοσιεύονται με τη συγκατάθεση των συντακτών.

Περισσότερα για τη μεθοδολογία της εργασίας μας με αναφορές εμπειριών: /methodik/#benutzerkommentare

Μεθοδολογική κατηγοριοποίηση των αναφορών

Κατατάσσουμε τις αναφορές εμπειριών βάσει μιας απλής ταξινόμησης: τα εκπαιδευμένα μέντιουμ είναι πρόσωπα με τεκμηριωμένη πρακτική και εκπαίδευση σε μεσολαβητικές μεθόδους· οι αναφορές τους είναι κατά κανόνα μεθοδολογικά στοχαστικές και εφοδιασμένες με προσεγγίσεις ελέγχου.

Οι ευαίσθητοι άνθρωποι είναι ενεργειακά υπερευαίσθητοι χωρίς τυπική εκπαίδευση· οι αναφορές τους αποτυπώνουν υποκειμενικές αντιλήψεις χωρίς μεθοδολογική αξίωση. Οι ειδικοί είναι φυσικοθεραπευτές, θεραπευτές και ενεργειακοί εργάτες που εργάζονται με το εκκρεμές σε επαγγελματικό πλαίσιο. Τέλος, οι ιδιώτες είναι φορείς χωρίς μεσολαβητικό ή επαγγελματικό υπόβαθρο.

Τι δεν ισχυριζόμαστε

Με τις αναφορές εμπειριών δεν προβάλλουμε ισχυρισμούς δράσης με τη φυσικοεπιστημονική έννοια. Οι αναφορές είναι υποκειμενικές αντιλήψεις μεμονωμένων προσώπων· δεν είναι αντιπροσωπευτικές, δεν είναι αναπαραγώγιμες, δεν είναι κλινικά επικυρωμένες.

Το εάν οι αναφερόμενες αντιλήψεις βασίζονται σε πραγματική ενεργειακή δράση, σε εφέ εικονικού φαρμάκου, σε επιβεβαιωτική επιλογή αντίληψης ή σε συνδυασμό αυτών των μηχανισμών, αποτελεί αντικείμενο επιστημονικής και ψυχολογικής έρευνας, το οποίο δεν επιλύουμε εδώ.

Γιατί δημοσιεύουμε τις αναφορές παρ’ όλα αυτά

Οι αναφορές έχουν τεκμηριωτική αξία. Καταδεικνύουν την ποικιλία των πλαισίων εφαρμογής, παρέχουν σε άλλες φορείς υλικό σύγκρισης και αποτελούν μέρος της ανάπτυξης μιας στοχαστικής παράδοσης πρακτικής.

Ένας ιστότοπος για ένα εκκρεμές προστασίας που θα περιείχε μόνο θεωρητικές επεξηγήσεις χωρίς αναφορές εφαρμογής θα ήταν ελλιπής· θέλουμε να δώσουμε στις εμπειρίες εφαρμογής τον χώρο που τους αξίζει, χωρίς να τις ερμηνεύσουμε πέραν αυτού που είναι.

Προστασία δεδομένων και συγκατάθεση

Όλες οι δημοσιευμένες αναφορές περιέχουν αποκλειστικά στοιχεία για τα οποία διαθέτουμε ρητή συγκατάθεση του αναφέροντος προσώπου. Τα ονόματα προσώπων αναφέρονται στην πλήρη τους μορφή μόνο με ρητή έγκριση· σε αντίθετη περίπτωση χρησιμοποιούμε συντομογραφίες του μικρού ονόματος ή ανωνυμοποιημένες ονομασίες.

Επαγγελματικά υπόβαθρα και τοπικές αναφορές αναφέρονται μόνο εφόσον είναι σχετικά για την ταξινόμηση της αναφοράς και έχουν εγκριθεί από το πρόσωπο. Οι αναφορές μπορούν να αφαιρεθούν ανά πάσα στιγμή κατόπιν αιτήματος· δεν υπάρχει υποχρέωση διατήρησης μιας αναφοράς που έχει ήδη δοθεί.

Βασική βιβλιογραφία (Συγκριτική Θρησκειολογία):

  • Hanegraaff, Wouter J. (Ed.): Dictionary of Gnosis and Western Esotericism. Brill, Leiden 2005.
  • Smith, Jonathan Z.: Map Is Not Territory. Studies in the History of Religions. Brill, Leiden 1978.

Περαιτέρω βασικά έργα στο Κατάλογο Βιβλιογραφίας.