Ο Aitvaras είναι πνεύμα της βαλτικής παράδοσης.
Ο πύρινος δράκος που φέρνει κλεμμένα αγαθά στο σπίτι. Ως πύρινος φορέας ξένου αγαθού περιγράφεται ο Aitvaras στις παραδόσεις των Λιθουανών.
Ο Aitvaras είναι το πύρινο πνεύμα πλούτου του σπιτιού των Λιθουανών: ένας πετώμενος πύρινος δράκος που φέρνει στον κάτοχό του σιτηρά, γάλα και χρήματα, όλα κλεμμένα από τους γείτονες. Είναι ηθικά αμφίσημος και συχνά συνδέεται με ένα τίμημα ψυχής.
Αναφέρεται για πρώτη φορά το 1547 στην κατήχηση του Martynas Mažvydas, το πρώτο τυπωμένο λιθουανικό βιβλίο· οι μαρτυρίες εκτείνονται από τον 16ο έως τον 20ό αιώνα. Έξω κινείται ως πύρινο φίδι με φλεγόμενη ουρά σαν μετεωρίτης στον ουρανό, ενώ μέσα στο σπίτι εμφανίζεται συνήθως ως μαύρος κόκορας.
Τύπος: Πύρινο πνεύμα πλούτου του σπιτιού με τίμημα ψυχής
Προέλευση: Βαλτική λαϊκή παράδοση, μαρτυρίες από το 1547
Κείμενα: Κατήχηση του Mažvydas, λαογραφικές μαρτυρίες έως τον 20ό αιώνα
Χρονική περίοδος: 16ος έως 20ός αιώνας
Εμφάνιση: πετώμενος πύρινος δράκος, στο σπίτι μαύρος ή λευκός κόκορας
Βαλτική λαϊκή παράδοση με πρώτη μαρτυρία το 1547 στον Mažvydas· η παράδοση είναι τεκμηριωμένη από τον 16ο έως τον 20ό αιώνα.
Λιθουανία, Λετονία και Παλαιά Πρωσία: ο βαλτικός πολιτισμικός χώρος όπου το πύρινο πνεύμα του σπιτιού είχε παρατηρηθεί πάνω από τις φάρμες.
Καλά τεκμηριωμένο: από την κατήχηση του Mažvydas του 1547, καθώς και από τις μελέτες των Greimas, Vėlius και Gimbutas.
Λιθουανικά: aitvaras. Η ετυμολογία είναι αμφιλεγόμενη· συζητούνται μια σύνδεση με την ταχεία κίνηση, ένα ιρανικό δάνειο και μια προέλευση από την πολωνική λέξη poczwara, εφιάλτης. Δεν υπάρχει βέβαιη ερμηνεία του ονόματος.
Εμφάνιση
Ο Aitvaras είναι πολύμορφος. Έξω πετά ως πύρινος δράκος ή πύρινο φίδι με φλεγόμενη ουρά σαν μετεωρίτης στον ουρανό· μέσα στο σπίτι εμφανίζεται συνήθως ως μαύρος ή λευκός κόκορας. Όταν πεθαίνει, διαλύεται σε σπινθήρα.
Δράση
Φέρνει σιτηρά, λινάρι, γάλα, χρήματα, χρυσό και ασήμι, τα οποία κλέβει από πλούσιους ή τσιγκούνηδες γείτονες. Ευνοεί μάλλον τους μη άπληστους ανθρώπους, αλλά μπορεί επίσης να τιμωρεί, να προκαλεί πυρκαγιές και να καταστρέφει σοδειές ως ανεμοστρόβιλος.
Οι σημαντικότερες πτυχές του πύρινου δράκου με μια ματιά.
Πύρινο πνεύμα πλούτου της βαλτικής λαϊκής παράδοσης, μαρτυρημένο από το 1547 και σταδιακά δαιμονοποιημένο μετά τον εκχριστιανισμό.
Τον κάτοχό του και το νοικοκυριό του: ο Aitvaras φέρνει σιτηρά, γάλα και χρήματα, όλα σε βάρος των γειτόνων.
Στον ουρανό ένας πύρινος δράκος με ουρά σαν μετεωρίτη, μέσα στο σπίτι ένας μαύρος ή λευκός κόκορας· στο θάνατό του, ένας σπινθήρας που διαλύεται.
Πλούτος μέσω κλοπής, αλλά και τιμωρία: μπορεί να προκαλεί πυρκαγιές και να καταστρέφει ολόκληρες σοδειές ως ανεμοστρόβιλος.
Τρέφεται με ομελέτα, γάλα και μέλι· είναι σχεδόν αδύνατο να απαλλαγεί κανείς από αυτόν, παραδίδονται μαρτυρίες θανάτωσης και τελετουργικής μεταβίβασης.
Σχεδόν ταυτόσημος με τον λετονικό pūkis, συγγενικός με τον Drak, τον Škriatok και τον kratt· σε αντίθεση με τον καλοπροαίρετο Kaukas, είναι αμφίσημος και κλέφτης.
Η προέλευση του ονόματος παραμένει ανοιχτή: συζητούνται μια σύνδεση με την ταχεία κίνηση, ένα ιρανικό δάνειο και μια προέλευση από την πολωνική λέξη poczwara, εφιάλτης. Ο Aitvaras εμφανίζεται τεκμηριωμένα το 1547 στην κατήχηση του Martynas Mažvydas, το πρώτο τυπωμένο λιθουανικό βιβλίο, και οι μαρτυρίες εκτείνονται από εκεί έως τον 20ό αιώνα.
Κεντρικής σημασίας είναι η απόκτησή του: επωάζει κανείς το αυγό ενός πολύ γέρικου κόκορα κάτω από τη μασχάλη, ή αγοράζει τον Aitvaras από τον διάβολο, σε αντάλλαγμα για την ίδια του την ψυχή. Έτσι, ο πλούτος που φέρνει είναι διπλά επιβαρυμένος: είναι κλεμμένος, και έχει ένα τίμημα που εκτείνεται πέρα από τη ζωή.
Ο Aitvaras είναι εθνικό σύμβολο της λιθουανικής λαογραφίας και δίνει το όνομά του σε συλλόγους, ομάδες και επωνυμίες· είναι παρών και στον βαλτικό νεοπαγανισμό.
Από θρησκειολογική άποψη, πρόκειται για ένα πύρινο, αμφίσημο πνεύμα πλούτου με τίμημα ψυχής. Τρεις διευκρινίσεις είναι σημαντικές: μετά τον εκχριστιανισμό δαιμονοποιήθηκε σταδιακά. Οι λιθουανικές βασικές πηγές αναφέρονται στο αυγό ενός γέρικου κόκορα, όχι μιας μαύρης κότας· το μοτίβο της κότας ανήκει στον ουγγρικό lidérc. Και η ετυμολογία του παραμένει ανοιχτή.
Ο Aitvaras πρέπει να τρέφεται και προτιμά την ομελέτα, εκτός από γάλα και μέλι. Η απαλλαγή από αυτόν είναι δύσκολη, καθώς αρνείται να φύγει· παραδίδονται μαρτυρίες θανάτωσης και τελετουργικής μεταβίβασης σε νέο κάτοχο. Όποιος θέλει να του πάρει το κλεμμένο αγαθό, σύμφωνα με την αφήγηση, καρφώνει με το μαχαίρι, χωρίς να γυρίσει το βλέμμα, την άκρη του ρούχου του στο έδαφος με το χέρι στραμμένο προς τα πίσω.
Ο Aitvaras είναι σχεδόν ταυτόσημος με τον λετονικό pūkis, ο οποίος λαμβάνει την πρώτη μπουκιά κάθε γεύματος, και συγγενικός με τον γερμανικό Drak, τον σλοβακικό Škriatok και τον εσθονικό kratt. Εντός της Λιθουανίας αποτελεί το αντίθετό του καλοπροαίρετου Kaukas: ο ένας είναι αέρινος, πύρινος και κλέφτης, ο άλλος χθόνιος και ήπιος. Και το ιερό φίδι του σπιτιού Žaltys ανήκει στους βαλτικούς φορείς της ευλογίας του σπιτιού.
Τι είναι ο Aitvaras;
Το πύρινο πνεύμα πλούτου του σπιτιού των Λιθουανών: ένας πετώμενος πύρινος δράκος που φέρνει στον κάτοχό του κλεμμένα αγαθά, από σιτηρά έως χρήματα.
Πώς τον αποκτά κανείς;
Επωάζοντας το αυγό ενός πολύ γέρικου κόκορα κάτω από τη μασχάλη ή αγοράζοντάς τον από τον διάβολο, σε αντάλλαγμα για την ίδια του την ψυχή.
Είναι καλοπροαίρετος;
Όχι. Είναι αμφίσημος και κλέφτης, μπορεί να τιμωρεί, να προκαλεί πυρκαγιές και να καταστρέφει σοδειές, σε αντίθεση με τον σταθερά καλοπροαίρετο Kaukas.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στη βιβλιογραφία.
Ως λιθουανικό πνεύμα πλούτου και φλεγόμενος δράκος ταυτόχρονα, ο Αϊτβάρας ενσαρκώνει τη σκοτεινή πλευρά της οικιακής ευλογίας: ευημερία που έχει κλαπεί, και μια συμφωνία που πληρώνεται με την ίδια την ψυχή.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Σχετικά όντα

Η Βίλα (Vila, Samodiva) είναι το θηλυκό πνεύμα της φύσης της νοτιοσλαβικής λαογραφίας – όμορφη, π...

Πακάα, ο χαβανέζικος άρχοντας των ανέμων και εφευρέτης του πανιού. Προέλευση, η κολοκύθα των ανέμ...

Ο Νιß Πουκ, ο βορειοφρισιακός-σλέσβιγκειος οικογενειακός καλικάντζαρος. Προέλευση, το δώρο του χυ...

Οι Lemures είναι τα ανήσυχα ή κακόβουλα πνεύματα νεκρών της ρωμαϊκής παράδοσης. Σε αντίθεση με το...

Vayu, ο βεδικό-ινδουιστικός θεός του ανέμου και της πνοής ζωής. Προέλευση, ρόλος ως φύλακας του β...

Ο Μπάμπι, δαίμονας του κάτω κόσμου με μορφή παυίανα από την Αίγυπτο. Μεταξύ βίας, δύναμης και κάθ...