Aitvaras adalah roh dalam tradisi Baltik.
Naga api yang membawa barang curian ke dalam rumah. Sebagai pembawa harta milik orang lain, Aitvaras termasuk dalam golongan roh penjaga rumah yang paling ambivalen dalam tradisi Baltik.
Aitvaras adalah roh penjaga rumah pembawa kekayaan yang berapi milik orang Lituania: seekor naga api terbang yang membawa biji-bijian, susu, dan uang kepada pemiliknya, semuanya dicuri dari tetangga. Ia bersifat ambivalen secara moral dan sering terikat pada harga jiwa.
Ia pertama kali disebutkan pada tahun 1547 dalam katekismus Martynas Mažvydas, buku Lituania cetak pertama; bukti-buktinya membentang dari abad ke-16 hingga abad ke-20. Di luar rumah, ia terbang sebagai ular api dengan ekor menyala seperti meteor, sedangkan di dalam rumah ia biasanya tampil sebagai ayam jantan hitam.
Tipe: Roh kekayaan berapi penjaga rumah dengan harga jiwa
Asal: Kepercayaan rakyat Baltik, bukti mulai tahun 1547
Teks: Katekismus Mažvydas, bukti folklor hingga abad ke-20
Periode: Abad ke-16 hingga abad ke-20
Penampilan: naga api terbang, di dalam rumah berupa ayam jantan hitam atau putih
Kepercayaan rakyat Baltik dengan bukti pertama tahun 1547 pada Mažvydas; tradisinya terdokumentasi dari abad ke-16 hingga abad ke-20.
Lituania, Latvia, dan Prusia Kuno: kawasan budaya Baltik tempat roh penjaga rumah yang berapi itu disaksikan terbang di atas ladang-ladang.
Terdokumentasi dengan baik: mulai dari katekismus Mažvydas tahun 1547, ditambah kajian-kajian Greimas, Vėlius, dan Gimbutas.
Lituania: aitvaras. Etimologinya masih diperdebatkan; yang dibahas meliputi hubungan dengan gerak cepat, kata pinjaman dari bahasa Iran, dan derivasi dari kata Polandia poczwara, artinya hantu malam. Tidak ada penafsiran nama yang pasti.
Penampilan
Aitvaras bersifat shapeshifter. Di luar rumah, ia terbang sebagai naga api atau ular api dengan ekor menyala seperti meteor; di dalam rumah ia biasanya tampil sebagai ayam jantan hitam atau putih. Ketika mati, ia hancur menjadi percikan api.
Pengaruh
Ia membawa biji-bijian, rami, susu, uang, emas, dan perak yang dicurinya dari tetangga yang kaya atau kikir. Ia cenderung memihak orang yang tidak serakah, tetapi juga bisa memberi hukuman, membakar rumah, dan sebagai puting beliung menghancurkan seluruh panen.
Aspek-aspek terpenting dari naga api ini dalam satu pandangan.
Roh kekayaan berapi dalam kepercayaan rakyat Baltik, dibuktikan sejak tahun 1547 dan semakin dianggap setan setelah Kristenisasi.
Pemilik dan rumah tangganya: Aitvaras membawa biji-bijian, susu, dan uang, semuanya atas beban tetangga.
Di langit berupa naga api dengan ekor seperti meteor, di dalam rumah berupa ayam jantan hitam atau putih; saat mati berupa percikan api yang hancur.
Kekayaan melalui pencurian, tetapi juga hukuman: Ia dapat membakar rumah dan sebagai puting beliung menghancurkan seluruh panen.
Diberi makan telur orak-arik, susu, dan madu; sangat sulit untuk diusir – yang tercatat adalah pembunuhan dan pewarisan secara ritual kepada pemilik baru.
Hampir identik dengan pūkis Latvia, berkerabat dengan Drak, Škriatok, dan kratt; tidak seperti Kaukas yang baik hati, Aitvaras bersifat ambivalen dan suka mencuri.
Asal-usul nama ini tetap terbuka: yang didiskusikan adalah hubungan dengan gerak cepat, kata pinjaman dari bahasa Iran, dan derivasi dari kata Polandia poczwara, artinya hantu malam. Aitvaras pertama kali dapat dilacak pada tahun 1547 dalam katekismus Martynas Mažvydas, buku Lituania cetak pertama, dan bukti-buktinya membentang dari sana hingga abad ke-20.
Yang sangat penting adalah cara memperolehnya: seseorang mengerami telur ayam jantan yang sangat tua di bawah ketiak, atau membeli Aitvaras dari iblis, sebagai imbalan atas jiwanya sendiri. Dengan demikian, kemakmuran yang dibawanya menanggung beban ganda: ia adalah hasil curian, dan ia memiliki harga yang melampaui kehidupan itu sendiri.
Aitvaras adalah simbol nasional folklor Lituania dan menjadi nama berbagai perkumpulan, tim, dan merek; ia juga hadir dalam kepercayaan baru Baltik.
Secara ilmu agama, ia merupakan roh kekayaan berapi yang ambivalen dengan harga jiwa. Ada tiga klarifikasi penting: Setelah Kristenisasi, ia semakin dipandang sebagai setan. Sumber-sumber inti Lituania menyebutkan telur ayam jantan tua, bukan ayam betina hitam; motif ayam betina itu termasuk dalam lidérc Hungaria. Dan etimologinya tetap terbuka.
Aitvaras harus diberi makan dan lebih menyukai telur orak-arik, selain susu dan madu. Mengusirnya sangatlah sulit karena ia menolak pergi; yang tercatat adalah pembunuhan dan pewarisan secara ritual kepada pemilik baru. Menurut cerita, siapa pun yang ingin merampas barang curiannya harus menancapkan ujung bajunya ke tanah dari belakang dengan pisau, tanpa berpaling.
Aitvaras hampir identik dengan pūkis Latvia, yang mendapat suapan pertama dari setiap makanan, dan berkerabat dengan Drak Jerman, Škriatok Slovakia, dan kratt Estonia. Di dalam Lituania sendiri, ia merupakan kebalikan dari Kaukas yang baik hati: yang satu bersifat lincah, berapi, dan suka mencuri, yang lain bersifat khtonik dan lembut. Ular penjaga rumah yang suci, Žaltys, juga termasuk dalam jajaran pembawa berkah rumah Baltik.
Apa itu Aitvaras?
Roh kekayaan berapi penjaga rumah orang Lituania: seekor naga api terbang yang membawa barang curian kepada pemiliknya, mulai dari biji-bijian hingga uang.
Bagaimana cara memperolehnya?
Dengan mengerami telur ayam jantan yang sangat tua di bawah ketiak, atau membelinya dari iblis sebagai imbalan atas jiwa sendiri.
Apakah ia bersifat baik hati?
Tidak. Ia bersifat ambivalen dan suka mencuri, dapat menghukum, membakar rumah, dan menghancurkan panen – berbeda dari Kaukas yang selalu bersifat baik hati.
Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.
Sebagai roh kekayaan Lituania sekaligus naga api, Aitvaras mewujudkan sisi gelap berkah rumah: kemakmuran yang merupakan hasil curian, dan sebuah perjanjian yang dibayar dengan jiwa sendiri.
Terhadap pengaruhnya, tradisi lintas budaya menyebutkan sarana perlindungan berikut:
Bandingkan di Kompas Perlindungan →Sarana Perlindungan yang Direkomendasikan
Sarana perlindungan paling sederhana dalam koleksi ini: 41 lapisan emas asli 999, platina, perak, dan silikon, dibuat di Ruhla/Thüringen. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat pada seseorang, dan bekerja dalam radius sekitar 50 meter meskipun tidak dikenakan.
Makhluk Terkait

Kushti adalah ikat pinggang wol anyaman suci kaum Zoroastrianisme, dikenakan di atas kemeja putih...

Asrai, nimfa air Inggris yang halus dan mencair dalam cahaya matahari. Asal-usul, kondisi sumber ...

La Planchada, roh seorang perawat di Meksiko. Asal-usul, seragam putih yang disetrika rapi, peraw...

Bhoot, roh gelisah orang yang telah meninggal di India. Asal-usul, tanda-tanda seperti kaki terba...

Penjaga Naraka (narakapāla) adalah pelaksana hukuman di neraka Buddha. Kosmologi Abhidharma menge...

Eloko, kurcaci hutan jahat dalam tradisi Mongo-Nkundo di Kongo. Asal-usul, lonceng pemikat, gigi ...