आइत्वारस, पर-धन ल्याउने ज्वलनशील वाहक

आइत्वारस बाल्टिक परम्पराको आत्मा हो।

चोरिएको धन घरमा ल्याउने अग्नि-अजिंगर। पर-धन ल्याउने वाहकको रूपमा, आइत्वारस बाल्टिक परम्परामा सबैभन्दा विरोधाभासी घर-आत्माहरूमा गनिन्छ।

आत्माबाल्टिक क्षेत्र

आइत्वारस

आइत्वारस लिथुआनियालीहरूको ज्वलनशील धन-घर-आत्मा हो: एक उड्ने अग्नि-अजिंगर, जो आफ्नो मालिकलाई अन्न, दूध र पैसा ल्याउँछ, ती सबै छिमेकीहरूबाट चोरिएका। यो नैतिक रूपमा दोधारे छ र प्रायः आत्मा-मूल्यसँग बाँधिएको हुन्छ।

यसको पहिलो उल्लेख सन् १५४७ मा मार्टिनास माझ्भिदासको काटेकिज्ममा भेटिन्छ, जो पहिलो मुद्रित लिथुआनियाली पुस्तक हो; प्रमाणहरू १६ औं शताब्दीदेखि २० औं शताब्दीसम्म पाइन्छन्। बाहिर यो ज्वलनशील पुच्छरसहितको अग्नि-सर्पको रूपमा उल्का जस्तै आकाशमा उड्छ, घरभित्र यो प्रायः कालो कुखुराको रूपमा देखिन्छ।

एक नजरमा: आइत्वारस

प्रकार: आत्मा-मूल्यसहितको ज्वलनशील धन-घर-आत्मा
उत्पत्ति: बाल्टिक लोकविश्वास, प्रमाण सन् १५४७ देखि
ग्रन्थहरू: माझ्भिदासको काटेकिज्म, २० औं शताब्दीसम्मका लोककथा प्रमाणहरू
समयावधि: १६ औं देखि २० औं शताब्दीसम्म
रूप: उड्ने अग्नि-अजिंगर, घरमा कालो वा सेतो कुखुरा

उत्पत्ति क्षेत्र र स्रोतहरू

पाठहरूको समयावधि

बाल्टिक लोकविश्वास, माझ्भिदासद्वारा सन् १५४७ मा पहिलो उल्लेख सहित; परम्परा १६ औं देखि २० औं शताब्दीसम्म दर्ता गरिएको छ।

विस्तार क्षेत्र

लिथुआनिया, लाटभिया र पुरानो प्रुसिया: बाल्टिक सांस्कृतिक क्षेत्र, जहाँ यो ज्वलनशील घर-आत्मा खेतीयोड्डाहरूमा देखिने गरेको थियो।

स्रोत अवस्था

राम्ररी प्रमाणित: सन् १५४७ को माझ्भिदासको काटेकिज्मदेखि, साथै ग्रेइमास, भेलियुस र गिम्बुटासका अध्ययनहरू।

नाम र रूपहरू

लिथुआनियाली: aitvaras। शब्द-मूल विवादास्पद छ; छलफलमा छन्: द्रुत गतिसँगको सम्बन्ध, एक ईरानी ऋणशब्द, र पोलिश poczwara (रातिको त्रास) बाट व्युत्पत्ति। नामको कुनै निश्चित व्याख्या छैन।

रूप र व्यवहार

रूप

आइत्वारस रूपपरिवर्तनशील छ। बाहिर यो ज्वलनशील अजिंगर वा ज्वलनशील पुच्छरसहितको अग्नि-सर्पको रूपमा उल्का जस्तै आकाशमा उड्छ; घरभित्र यो प्रायः कालो वा सेतो कुखुराको रूपमा देखिन्छ। मरेपछि यो एक झिल्कोमा विघटन हुन्छ।

प्रभाव

यो अन्न, सन, दूध, पैसा, सुन र चाँदी ल्याउँछ, जो धनी वा लोभी छिमेकीहरूबाट चोरेको हुन्छ। यो प्रायः लोभी नभएका मानिसहरूलाई अनुकूल हुन्छ, तर सजाय पनि दिन सक्छ, आगजनी लगाउन सक्छ र बतासको रूपमा उब्जनी नष्ट गर्न सक्छ।

परिचय-पत्र: आइत्वारस

अग्नि-अजिंगरका महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक नजरमा।

परम्परा

बाल्टिक लोकविश्वासको ज्वलनशील धन-आत्मा, सन् १५४७ देखि प्रमाणित र इसाईकरणपछि क्रमशः दानवीकृत।

जिम्मेवारी

धारक र त्यसको परिवारलाई: आइत्वारस अन्न, दूध र पैसा ल्याउँछ, सबै छिमेकीहरूको खर्चमा।

चित्रण

आकाशमा उल्का जस्तै पुच्छरसहितको ज्वलनशील अजिंगर, घरभित्र कालो वा सेतो कुखुरा; मृत्युमा विघटन हुने झिल्को।

प्रभाव क्षेत्र

चोरीद्वारा धन, तर सजाय पनि: यो आगजनी लगाउन सक्छ र बतासको रूपमा सम्पूर्ण उब्जनी नष्ट गर्न सक्छ।

व्यवहार

अमलेट, दूध र मह खुवाइन्छ; यसबाट मुक्त हुनु कठिन छ, मार्ने र औपचारिक रूपमा हस्तान्तरण गर्ने विधिहरू परम्परामा दर्ता छन्।

सीमांकन

लाटभियाली pūkis सँग व्यावहारिक रूपमा समान, जर्मन Drak, स्लोभाक Škriatok र एस्टोनियाली kratt सँग सम्बन्धित; दयालु काउकासभन्दा फरक, यो दोधारे र चोर छ।

कुखुराको अण्डादेखि आत्मा-मूल्यसम्म

नामको उत्पत्ति अनिश्चित नै रहेको छ: छलफलमा छन् द्रुत गतिसँगको सम्बन्ध, एक ईरानी ऋणशब्द, र पोलिश poczwara (रातिको त्रास) बाट व्युत्पत्ति। आइत्वारस सन् १५४७ मा मार्टिनास माझ्भिदासको काटेकिज्ममा, पहिलो मुद्रित लिथुआनियाली पुस्तकमा, टड्कारो रूपमा भेटिन्छ, र प्रमाणहरू त्यहाँदेखि २० औं शताब्दीसम्म पुग्छन्।

प्राप्तिको तरिका केन्द्रीय छ: अत्यन्त बूढो कुखुराको अण्डा जाँघमुनि सेलाइन्छ, वा आइत्वारस शैतानबाट किनिन्छ, आफ्नै आत्माको साटोमा। यसैले यसले ल्याउने सम्पन्नता दुहेरो भारित छ: यो चोरिएको हो, र यसको मूल्य जीवनभन्दा पर पुग्छ।

राष्ट्रिय प्रतीक र वर्गीकरण

आइत्वारस लिथुआनियाली लोककथाको राष्ट्रिय प्रतीक हो र संघ, टोली र ब्रान्डहरूको नामकरणको स्रोत हो; बाल्टिक नव-पागानवादमा पनि यो उपस्थित छ।

धर्मविज्ञानीय दृष्टिले, यो आत्मा-मूल्यसहितको एक ज्वलनशील, दोधारे धन-आत्मा हो। तीन स्पष्टीकरण महत्त्वपूर्ण छन्: इसाईकरणपछि यो क्रमशः दानवीकृत गरियो। लिथुआनियाली मूल स्रोतहरूले बूढो कुखुराको अण्डाको कुरा गर्छन्, कालो हुर्कुटीको होइन; हुर्कुटी-प्रसंग हंगेरियाली lidérc सम्बद्ध छ। र यसको शब्द-मूल अनिश्चित नै रहेको छ।

खुवाइ, बचाव र लुगाको छेउ-चाल

आइत्वारसलाई खुवाउनु पर्छ र यसले अमलेट रुचाउँछ, त्यसपछि दूध र मह। यसबाट मुक्त हुनु कठिन छ, किनकि यो जान अस्वीकार गर्छ; मार्ने र नयाँ धारकलाई औपचारिक रूपमा हस्तान्तरण गर्ने विधिहरू परम्परामा दर्ता छन्। जसले यसको चोरिएको धन खोस्न चाहन्छ, कथाअनुसार, पछाडि नहेर्दै, बाँया हातले छुरीले आफ्नो लुगाको छेउ भुइँमा गाडिदिन्छ।

पूर्व र पश्चिमका ज्वलनशील नाता-सम्बन्धी

आइत्वारस लाटभियाली pūkisसँग व्यावहारिक रूपमा समान छ, जसले हरेक भोजनको पहिलो टुक्रा पाउँछ, र जर्मन Drak, स्लोभाक Škriatok र एस्टोनियाली kratt सँग सम्बन्धित छ। लिथुआनियाभित्र, यो दयालु काउकास को विपरीत प्रतिरूप हो: एक हावादार, ज्वलनशील र चोर छ, अर्को पातालीय र मृदु छ। पवित्र घर-सर्प जाल्तिस पनि बाल्टिक घर-आशीर्वाद ल्याउने प्राणीहरूमध्ये पर्छ।

आइत्वारसका बारेमा बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

आइत्वारस के हो?

लिथुआनियालीहरूको ज्वलनशील धन-घर-आत्मा: एक उड्ने अग्नि-अजिंगर, जो आफ्नो धारकलाई चोरिएको धन ल्याउँछ, अन्नदेखि पैसासम्म।

यसलाई कसरी प्राप्त गरिन्छ?

अत्यन्त बूढो कुखुराको अण्डा जाँघमुनि सेलाएर वा शैतानबाट किनेर, आफ्नै आत्माको साटोमा।

यो दयालु हो?

होइन। यो दोधारे र चोर छ, सजाय दिन सक्छ, आगजनी लगाउन सक्छ र उब्जनी नष्ट गर्न सक्छ, सर्वदा दयालु काउकासको विपरीत।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिङ्कहरू:

काउकास – लिथुआनियाली समकक्षका रूपमा सौम्य पृथ्वी-बौना
जाल्तिस – बाल्टिक जातिहरूको पवित्र घरेलु सर्प
श्क्रियातोक – सम्बन्धित स्लोभाक घर-आत्मा
नुन, फलाम, ताबिज – परम्परागत सुरक्षा उपायहरू
सुरक्षा-कम्पास – सुरक्षा उपायहरूको सिंहावलोकन

साहित्य (चयन)

सन्दर्भ सूची मा थप मुख्य ग्रन्थहरू।

लिथुआनियाली धन-आत्मा र अग्निदानव दुवैको रूप धारण गर्दै आइत्वारास (Aitvaras) घरेलु समृद्धिको अँधेरो पक्षलाई मूर्त रूप दिन्छ: चोरिएको सम्पन्नता, र आफ्नै आत्माको मूल्यमा चुकाइने एक सम्झौता।