O Aitvaras é um espírito da tradição báltica.
O dragão de fogo que traz bens roubados para casa. A tradição báltica descreve-o como portador de bens alheios, trazidos sob a forma de fogo para quem o acolhe.
O Aitvaras é o espírito doméstico ígneo da riqueza dos lituanos: um dragão de fogo voador que traz ao seu dono cereais, leite e dinheiro, tudo roubado aos vizinhos. É moralmente ambivalente e frequentemente associado a um preço de alma.
É mencionado por primeira vez em 1547 no catecismo de Martynas Mažvydas, o primeiro livro impresso em língua lituana; os testemunhos estendem-se do século XVI ao século XX. Fora de casa, atravessa o céu como uma serpente de fogo com uma cauda ígnea, à semelhança de um meteoro; dentro de casa, aparece geralmente como um galo negro.
Tipo: Espírito doméstico ígneo da riqueza, com preço de alma
Origem: Crença popular báltica, testemunhos a partir de 1547
Textos: Catecismo de Mažvydas, testemunhos folclóricos até ao século XX
Período: séculos XVI a XX
Aparência: dragão de fogo voador, em casa galo negro ou branco
Crença popular báltica com primeiro testemunho em 1547, em Mažvydas; a tradição está documentada do século XVI ao século XX.
Lituânia, Letónia e Prússia Antiga: o espaço cultural báltico onde o espírito doméstico ígneo foi avistado sobre os pátios.
Bem documentado: desde o catecismo de Mažvydas de 1547, além dos estudos de Greimas, Vėlius e Gimbutas.
Lituano: aitvaras. A etimologia é controversa; discute-se uma ligação a movimento rápido, um empréstimo do iraniano e uma derivação do polaco poczwara, pesadelo. Não existe uma interpretação segura do nome.
Aparência
O Aitvaras é metamorfo. Fora de casa, voa pelo céu como um dragão de fogo ou uma serpente de fogo com uma cauda ígnea, à semelhança de um meteoro; em casa, aparece geralmente como um galo negro ou branco. Ao morrer, desfaz-se numa faísca.
Ação
Traz cereais, linho, leite, dinheiro, ouro e prata, que rouba a vizinhos ricos ou avarentos. Tende a favorecer pessoas não avarentas, mas também pode castigar, provocar incêndios e destruir colheitas sob a forma de um redemoinho.
Os aspetos mais importantes do dragão de fogo, numa vista de conjunto.
Espírito ígneo da riqueza da crença popular báltica, atestado a partir de 1547 e cada vez mais demonizado após a cristianização.
O possuidor e a sua casa: o Aitvaras traz cereais, leite e dinheiro, tudo à custa dos vizinhos.
No céu, um dragão de fogo com cauda semelhante a um meteoro; em casa, um galo negro ou branco; na morte, uma faísca que se desfaz.
Riqueza através do roubo, mas também castigo: pode provocar incêndios e destruir colheitas inteiras sob a forma de um redemoinho.
Alimentação com ovos mexidos, leite e mel; livrar-se dele é difícil, sendo tradicionais a morte e a transmissão ritual a um novo possuidor.
Praticamente idêntico ao pūkis letão, aparentado com o Drak, o Škriatok e o kratt; ao contrário do benigno Kaukas, é ambivalente e ladrão.
A origem do nome permanece indefinida: discute-se uma ligação a movimento rápido, um empréstimo do iraniano e uma derivação do polaco poczwara, pesadelo. O Aitvaras torna-se documentável em 1547, no catecismo de Martynas Mažvydas, o primeiro livro impresso em língua lituana, e os testemunhos estendem-se a partir daí até ao século XX.
Central é a forma de aquisição: choca-se o ovo de um galo muito velho debaixo do sovaco, ou compra-se o Aitvaras ao diabo, em troca da própria alma. Assim, a riqueza que ele traz fica duplamente onerada: é roubada e tem um preço que se prolonga além da vida.
O Aitvaras é um símbolo nacional do folclore lituano e dá o nome a associações, equipas e marcas; está também presente no neopaganismo báltico.
Do ponto de vista das ciências da religião, é um espírito de riqueza ígneo e ambivalente, com preço de alma. Três esclarecimentos são importantes: após a cristianização, foi cada vez mais demonizado. As fontes lituanas centrais falam do ovo de um galo velho, não de uma galinha negra; o motivo da galinha pertence ao lidérc húngaro. E a sua etimologia permanece indefinida.
O Aitvaras precisa de ser alimentado e prefere ovos mexidos, além de leite e mel. Livrar-se dele é difícil, pois recusa-se a partir; são tradicionais a morte e a transmissão ritual a um novo possuidor. Quem quiser tirar-lhe os bens roubados deve, segundo a narrativa, cravar com a mão invertida a faca através da aba do seu casaco no chão, sem olhar para trás.
O Aitvaras é praticamente idêntico ao pūkis letão, que recebe a primeira porção de cada refeição, e está relacionado com o Drak alemão, o Škriatok eslovaco e o kratt estónio. Na Lituânia, forma o contraponto ao benigno Kaukas: um é aéreo, ígneo e ladrão; o outro é ctónico e brando. Também a serpente doméstica sagrada Žaltys pertence aos portadores bálticos da bênção do lar.
O que é um Aitvaras?
O espírito doméstico ígneo da riqueza dos lituanos: um dragão de fogo voador que traz ao seu possuidor bens roubados, desde cereais até dinheiro.
Como se adquire?
Chocando o ovo de um galo muito velho debaixo do sovaco ou comprando-o ao diabo, em troca da própria alma.
É benigno?
Não. É ambivalente e ladrão, pode castigar, provocar incêndios e destruir colheitas, ao contrário do Kaukas, inteiramente benigno.
Ligações internas recomendadas:
Mais obras de referência na bibliografia.
Como espírito lituano da riqueza e dragão de fogo ao mesmo tempo, o Aitvaras encarna o lado escuro da bênção do lar: prosperidade roubada e uma aliança paga com a própria alma.
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