Aitvaras je duh baltičke tradicije.
Vatreni zmaj koji u kuću donosi ukradeno dobro. Kao donosilac tuđeg dobra, Aitvaras spada u najdvosmislenije kućne duhove baltičkog predanja.
Aitvaras je vatreni kućni duh bogatstva Litvanaca: leteći vatreni zmaj koji svom vlasniku donosi žito, mleko i novac, a sve to ukradeno od suседa. Moralno je dvosmislen i često vezan uz cenu duše.
Prvi put se pominje 1547. godine u katihizisu Martynasa Mažvydasa, prvoj štampanoj litvanskoj knjizi; svedočanstva se protežu od 16. do 20. veka. Napolju leti kao vatrena zmija sa vatrenim repom, poput meteora preko neba, a u kući se najčešće javlja kao crni petao.
Tip: Vatreni kućni duh bogatstva sa cenom duše
Poreklo: Baltičko narodno verovanje, svedočanstva od 1547.
Tekstovi: Katihizis Mažvydasa, folklorna svedočanstva do 20. veka
Period: 16. do 20. vek
Izgled: leteći vatreni zmaj, u kući crni ili beli petao
Baltičko narodno verovanje sa prvim pomenom 1547. godine kod Mažvydasa; predanje je dokumentovano od 16. do 20. veka.
Litvanija, Letonija i Stara Prusija: baltički kulturni prostor u kojem je vatreni kućni duh viđen iznad domaćinstava.
Dobro potvrđeno: od katihizisa Mažvydasa iz 1547. godine, uz studije Greimasa, Vėliusa i Gimbutasove.
Litvanski: aitvaras. Etimologija je spornа; razmatraju se veza sa brzim kretanjem, iranska pozajmljenica i izvođenje iz poljskog poczwara, noćna mora. Pouzdano tumačenje imena ne postoji.
Izgled
Aitvaras je promenljivog oblika. Napolju leti kao vatreni zmaj ili vatrena zmija sa vatrenim repom, poput meteora nebom; u kući se najčešće javlja kao crni ili beli petao. Kada umre, raspada se u vatrenu iskru.
Delovanje
Donosi žito, lan, mleko, novac, zlato i srebro, koje krade od bogatih ili gramzivih suседa. Naklonjen je pre negramzivim ljudima, ali može i kazniti, izazvati požare i kao vihor uništiti letinu.
Najvažniji aspekti vatrenog zmaja na prvi pogled.
Vatreni duh bogatstva baltičkog narodnog verovanja, potvrđen od 1547. godine i sve više demonizovan nakon hristijanizacije.
Vlasnika i njegovo domaćinstvo: Aitvaras donosi žito, mleko i novac, sve na štetu suседа.
Na nebu vatreni zmaj sa repom poput meteora, u kući crni ili beli petao; u smrti se raspada u iskru.
Bogatstvo kroz krađu, ali i kaznu: može izazvati požare i kao vihor uništiti čitavu letinu.
Hrani se kajganom, mlekom i medom; teško ga je se otarasiti, poznati su prenošenje ubijanjem i ritualno predavanje novom vlasniku.
Praktično identičan letonskom pūkisu, srodan sa Drakom, Škriatokom i krattom; za razliku od dobroćudnog Kaukasa, dvosmislen je i krade.
Poreklo imena ostaje neizvesno: razmatraju se veza sa brzim kretanjem, iranska pozajmljenica i izvođenje iz poljskog poczwara, noćna mora. Aitvaras se prvi put jasno pominje 1547. godine u katihizisu Martynasa Mažvydasa, prvoj štampanoj litvanskoj knjizi, i svedočanstva se protežu odatle do 20. veka.
Ključno je sticanje: jaje veoma starog petla se izleže pod miškom, ili se Aitvaras kupuje od đavola, u razmenu za sopstvenu dušu. Time je bogatstvo koje donosi dvostruko opterećeno: ukradeno je, i ima cenu koja se protže i posle smrti.
Aitvaras je nacionalni simbol litvanskog folklora i naziv za udruženja, timove i marke; prisutan je i u baltičkom novopaganstvu.
Religiološki, on je vatreni, dvosmisleni duh bogatstva sa cenom duše. Tri razjašnjenja su važna: nakon hristijanizacije bio je sve više demonizovan. Osnovni litvanski izvori govore o jajetu starog petla, ne crne kokoške; motiv kokoške pripada mađarskom lidércu. A njegova etimologija ostaje otvorena.
Aitvaras se mora hraniti, a najviše voli kajganu, uz to mleko i med. Teško ga je se otarasiti, jer odbija da ode; poznati su ubijanje i ritualno predavanje novom vlasniku. Onaj ko želi da mu otme ukradeno dobro, prema predanju treba, bez okretanja, unazad rukom prikucati nožem svoj skut od odeće za zemlju.
Aitvaras je praktično identičan letonskom pūkisu, koji dobija prvi zalogaj svakog jela, a srodan je sa nemačkim Drakom, slovačkim Škriatokom i estonskim krattom. Unutar Litvanije čini suprotnost dobroćudnom Kaukasu: jedan je vazdušast, vatren i krade, drugi je htonski i blag. I sveta kućna zmija Žaltys spada među baltičke donosioce kućnog blagoslova.
Šta je Aitvaras?
Vatreni kućni duh bogatstva Litvanaca: leteći vatreni zmaj koji svom vlasniku donosi ukradeno dobro, od žita do novca.
Kako se stiče?
Izleganjem jajeta veoma starog petla pod miškom, ili kupovinom od đavola, u razmenu za sopstvenu dušu.
Da li je dobroćudan?
Ne. Dvosmislen je i krade, može kazniti, izazvati požare i uništiti letinu, za razliku od potpuno dobroćudnog Kaukasa.
Ostala standardna dela u spisku literature.
Kao litvanski duh bogatstva i vatreni zmaj u jednom, Aitvaras vaploćuje tamnu stranu kućnog blagostanja: bogatstvo koje je ukradeno i savez koji se plaća sopstvenom dušom.
Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:
Упоредите на Шкали заштите →Препоручена заштитна средства
Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.
Сродна бића

Each-uisge, najopasniji vodeni konj škotskih lohova (loch). Poreklo, predanja, lepljiva koža i pr...

Azabache je mala pesnica od crnog gagata koja se u Španiji i Latinskoj Americi stavlja deci proti...

Акорокамуи, огромни црвени морски бог Аину народа. Порекло, залив Учиура, моћ самоисцељења и симб...

Haribda, чудовиште-вртлог из Одисеје: порекло, пар са Скилом, Месинска врата, преношене стратегиј...

Dulhath, људоед на нојевим јајима арапске космографије. Порекло, извори и религиолошко тумачење.

Kraljevski demoni tibetanske tradicije: pali monasi, smenjeni vladari, osvetoljubivi duhovi. Reli...