Аутор: Ralf Ittermann · последња провера
У духовној традицији у којој делује iWell Guard, космичко информационо поље је нефизичко информационо поље, ниво на којем се одвијају енергетске провере и медијална опажања.
Ова страница објашњава појам, методологију и разграничење: шта под тим подразумевамо, шта не, и како на страницама детаља транспарентно означавамо тврдње које потичу из космичког информационог поља.
Космичко информационо поље се на iWell Guard до сада називало и пољем свести.
Садржај ове странице:
У космичком информационом пољу проверавамо енергетске феномене који надилазе директно чулно опажљив свет. Ова страница описује методолошки концепт који је основа рада на iWell Guard: шта разумемо под овим појмом, како с њим радимо и где су његове границе.
Појам космичко информационо поље овде не треба схватити буквално-физички, већ као радни модел. On означава ону сферу у којој медијалне практичарке и практичари примају информације које нису доступне путем класичних пет чула. Користимо га као заједнички језик између различитих школа рада са суптилном енергијом, без опредељивања за одређену метафизичку теорију.
Космичко информационо поље представља основу енергетске провере.
Космичко информационо поље је, у разумевању традиције у којој делује iWell Guard, простор резонанце у којем се сусрећу свест и информација, независно од просторне близине и материјалне узрочности.
У овај модел су се улили различити извори: концепти из западне езотерије 19. и 20. века (Акаша хроника теозофске школе, етерично тело), из антропозофске педагогије унутрашњег развоја Рудолфа Штајнера, из шаманске традиције као „стварности иза стварности“ и из модерних теорија поља у истраживању свести, као што су холографска хипотеза Дејвида Бома или морфичко поље Руперта Шелдрејка.
Ниједан од ових извора сам по себи не пружа потпуну теорију. Оно што користимо на iWell Guard је прагматична синтеза, модел који је одржив у пракси, али не претендује да буде једини исправан оквир описа.
Ова методолошка скромност је предуслов за рад: само онај ко сопствени модел препознаје као модел може транспарентно документовати и критички проверавати налазе.
Провера у космичком информационом пољу следи дефинисане кораке: припрему, прелаз преко прага, формулисање питања, фазу опажања, повратни прелаз и документацију. Појединачне фазе су детаљно описане на страници о провери.
Методолошки кључно је раздвајање опажања и тумачења. Оно што се у космичком информационом пољу прима као слика, осећај или глас, сирови је податак. Превођење тога у конкретну тврдњу је увек већ тумачење, и тиме подложно грешци.
Зато у документацији означавамо шта је непосредно опажено, а шта је додато као корак тумачења. Ова дисциплина означавања извора прави разлику између провере методом, која се може проверити, и необавезујућег „осећаја у стомаку“.
Појам користимо експлицитно као модел, не као физичку чињеницу. Космичко информационо поље у природнонаучном смислу није ни измерено ни доказано.
Различити истраживачки приступи, од парапсихологије преко антропозофски утемељене духовне науке до академских пси-истраживања на универзитетима као што су Принстон (Princeton Engineering Anomalies Research, 1979, 2007) и Единбург (Koestler Parapsychology Unit), проучавали су феномене који се могу повезати са таквим пољем, без постизања консензуса око физичког описа.
Из тога не изводимо претензију на истину. Ко ради са овим моделом, треба га узети онако какав јесте: методолошки оквир који одређена искуства чини поновљивим и описивим, ништа више, ништа мање.
Ко заступа чисто материјалистичку позицију, може модел схватити као хеуристичко средство говора; ко заступа идеалистички или дуалистички приступ, може га схватити као приближавање реалној сфери. Оба тумачења су компатибилна са практичним радом.
Појам космичко информационо поље се у западној езотерији први пут систематски јавља око 1900. године.
Теозофкиња Хелена Петровна Блаватска у делу The Secret Doctrine (1888) описује Акаша хронику као универзалну ризницу свих знања. Рудолф Штајнер (Рудолф Штајнер) преузима ту идеју и у својим списима о духовном школовању, посебно у делу Wie erlangt ман Erkenntnisse der höheren Welten? (1904), развија методологију контролисаног приступа.
Антропозофска школа разликује физичко-телесни, етерски, астрални и Ја-ниво; последња три се третирају као слојеви финоматеријалне свести.
У 20. веку сличне идеје преузимају Карл Густав Јунг (Карл Густав Јунг), кроз концепт колективног несвесног, и Руперт Шелдрејк, кроз теорију морфичких поља, без директне везе са теозофским речником. Дејвид Бом (Давид Бом) формулише сродну варијанту, кроз концепт имплицитног реда, инспирисану квантном механиком.
Пројекат Принстон Engineering Anomalies Research (PEAR, 1979–2007) истражује у научном оквиру интеракције свести и материје. Ове различите линије истраживања чине позадину на основу које треба сагледавати концепт космичког информационог поља коришћен на сајту iWell Guard, без изједначавања са било којим од ових приступа.
Више стандардних дела у Списку литературе.
Сродна бића

Теургија је позноантичка ритуална пракса дејства богова у неоплатонизму. Јамблих, Прокло и Халдеј...

Пурба је тросекутни ритуални бодеж тибетанског будизма за протеривање штетних сила. Облик и значе...

Позивање анђела чувара: предање и позадина призивања анђела у хришћанској, исламској и другим тра...

Веве је ритуални знак једног Лва у хаићанском Водуу, исписан на тлу. Објашњено порекло, облик и з...

Гносис означава касноантичку религију спознаје са Плеромом, еонима и демијургом. Кључни списи, ми...

Шамански бубањ Сама у Сапмију: порекло, облик и религијски значај ритуалног предмета, објашњено р...