Veve – ritualni znaci Lwa u Voduu

Veve je ritualni znak iz sveta Voduа, religije koja se razvila pre svega na Haitiju. To je znakovit, često umetnički isprepletan obrazac koji se koristi u okviru religijskog čina.

Za razliku od nošenog amuleta, veve nije trajan predmet. Ispisuje se na tlu tokom ceremonije i u toku samog čina se ponovo briše. Veve je prolazan znak koji postoji samo za trajanja rituala.

Svaki veve pripada određenom Lwa, jednom od duhovnih bića Voduа. Znak služi tome da se taj Lwa prizove i njegovo prisustvo usmeri na mesto čina. On je, u neku ruku, poziv u slikovnom obliku.

U religiologiji veve je dobar primer znaka koji ne odbija, već prizivа, i koji se ne nosi trajno, već se ritualno stvara i ponovo uklanja. On širi predstavu o tome šta zaštitni i spasonosni znak može biti.

Veve spada u one znake koji postoje samo u izvođenju. To nije slika koja se čuva, već proces koji se dešava u ritualu i potom iščezava.

Time veve širi razumevanje toga šta sveti znak može biti. On pokazuje da znak može biti i prolazan, vezan za jedan trenutak. Baš ta prolaznost nije nedostatak, već pripada njegovoj suštini.

Da bi se razumeo veve, potrebno je poznavati svet Voduа. Vodu je religija koja je na Haitiju nastala iz zapadnoafričkih korena, iz nasleđa porobljenih ljudi i pod utiscajem katoličanstva. To je samostalna, slojevita religijska tradicija.

U središtu Voduа stoje Lwa, ponekad pisano i Loa. Lwa su moćna duhovna bića koja posreduju između ljudi i dalekog vrhovnog boga. Svaki Lwa ima sopstveni karakter, sopstvene naklonosti i sopstvenu oblast nadležnosti.

Postoje brojni Lwa, i mnogi od njih su nadaleko poznati. Među njima su, na primer, Lwa koji čuva puteve i prelaze, Lwa ljubavi i lepote ili Lwa koji su povezani sa smrću i podzemljem. Na stranici o Voduu opisani su detaljnije.

Odnos između ljudi i Lwa neguje se u ritualu. Na ceremonijama se Lwa prizivaju, časte i mole. Veve je jedno od najvažnijih sredstava kojima se ovo prizivanje ostvaruje.

Vodu je dugo bio potcenjen i u popularnim prikazima iskrivljen. U stvarnosti je to slojevita, živa religija sa sopstvenom etikom, sopstvenom zajednicom i bogatim ritualnim životom.

Lwa nisu samo strašila, već bića sa karakterom, istorijom i nadležnošću. Njih se časti, hrani i moli za pomoć. Veve je sredstvo kojim ljudi neguju odnos sa tim bićima.

Presudna odlika vevea je njegova vezanost za određenog Lwa. Svaki Lwa ima svoj sopstveni veve, prepoznatljiv znak koji označava njega i samo njega. Veve je, u neku ruku, prepoznatljivi znak duhovnog bića.

Oblik vevea upućuje na karakter i osobine pripadajućeg Lwa. Upotrebljeni slikovni elementi, na primer krst, srce, brod ili alat, predstavljaju oblasti kojima taj Lwa vlada.

Ko ispisuje veve jednog Lwa, time tog Lwa priziva. Znak je delotvoran poziv, mnogo više od pukog prikaza. On usmerava pažnju i prisustvo duhovnog bića na mesto na kome znak nastaje.

Time veve ima preciznu, usmerenu funkciju. On se obraća određenom biću, umesto da se uopšteno obraća duhovnom svetu. Ispisati pravi veve za pravog Lwa deo je znanja koje poseduju religijski stručnjaci Voduа.

Pošto svaki Lwa poseduje sopstveni veve, ukupnost vevea čini opsežan slikovni sistem. Ko čita veve, čita čitav svet Lwa. Poznavati pravi veve i pouzdano ga ispisati deo je znanja koje religijska stručna osoba stiče tokom dužeg vremena.

To znanje se prenosi kroz obuku kod iskusnih učitelja, iz knjiga se retko uči. Veve je time deo usmeno i praktično prenošene tradicije.

Veve su umetnički oblikovani, često gusto isprepletani znaci. Oni povezuju linije, krstove, zvezde, biljne oblike i sitne slike u uređen, simetričan obrazac. Mnogi veve imaju uravnoteženu, skoro zrcalnu formu.

U veve znacima se često ponavlja motiv krsta i raskrsnice. Raskrsnica putevaimavo Vodou-u posebno značenje, jer predstavlja mesto susreta svetova. Motiv krsta u mnogim veve znacima upućuje na ovu zamisao.

Broj veve znakova je veliki, jer za svakog lwa postoji sopstveni znak, a neki lwa imaju i po nekoliko. Tako ukupnost veve znakova čini bogat sistem slika koji obuhvata čitav svet lwa.

Uprkos čvrstim osnovnim crtama, veve znaci nisu potpuno nepromenljivi. Različite tradicionalne linije i različiti religijski stručnjaci mogu isti veve nacrtati sa sitnim razlikama. Veve živi u praksi, a ta praksa ostavlja određeni prostor za variranje.

U obliku veve znakova ogledaju se svojstva pojedinačnih lwa. Veve lwa koji je povezan s vodom može prikazivati talasaste linije, a veve ratničkog lwa može sadržati sečiva ili oružje.

Tako je svaki veve zgusnuta slika svog lwa. Simetrija mnogih veve znakova daje im uređen, spokojan izgled. Ta uređena forma odgovara njihovoj svrsi: da stvore jasnu, sigurnu tačku okupljanja za prisustvo lwa.

Veve se u ritualu crta na tlu, a trajno beleženje na papiru ili tkanini nije uobičajeno. To se dešava na mestu ceremonije, često u posvećenom prostoru ili na mestu posebno pripremljenom za tu radnju.

Za crtanje se koriste materije u prahu. Najčešće se koriste kukuruzno i pšenično brašno, a pored njih i pepeo, talog od kafe, prah od cigle i druge materije. Religijski stručnjak pušta prah da u finim linijama klizi iz ruke.

Crtanje veve znaka zahteva veštinu i uvežbanost. Linije moraju biti postavljene ravnomerno i sigurno, da bi isprepleteni obrazac bio jasno vidljiv. Sama izrada veve već je deo ritualne radnje.

Zato što je veve sačinjen od rastresitog praha, prolazan je. Tokom ceremonije se po njemu gazi, igra se preko njega, i on se konačno rasipa. Ta prolaznost pripada samoj suštini veve. On nije trajna slika, već znak za trenutak radnje.

Crtanje uz pomoć prosipanog praha zahteva mirnu, uvežbanu ruku. Stručnjak pušta brašno da klizi između prstiju i vodi liniju u ravnomernom toku. Grešku je teško ispraviti bez narušavanja celog znaka.

Zato je samo crtanje već deo ritualnog usredsređenja i pažnje. Trud i pažljivost uložena u veve deo su počasti lwa koji se poziva.

U toku Vodou ceremonije veve ima čvrsto određeno mesto. Crta se na početku ili u toku radnje, kako bi se pozvao lwa koji treba da bude počastvovan i zamoljen. Veve tako otvara susret sa duhovnim bićem.

Završeni veve služi kao tačka okupljanja. Može se zamisliti kao vrsta svetionika koji privlači prisustvo lwa na mesto ceremonije. Nad veve se okupljaju molitve, pesme i darovi namenjeni lwa.

Na veve se često polažu darovi, na primer jela, pića ili predmeti povezani sa određenim lwa. Mogu se paliti i svece na samom znaku. Veve tako postaje središte ritualne pažnje.

U daljem toku ceremonije veve se rasipa samim odvijanjem događaja. Igra i pokret zamagljuju linije. To rasipanje nije šteta, već pripada samom toku. Veve je ispunio svoju svrhu čim se susret sa lwa dogodi.

Tokom ceremonije veve postaje živo središte. Oko znaka se okupljaju bubnjevi, pesme i igrači. Darovi se polažu na veve, sveće se pale, tečnost se izliva.

Kada se lwa pojavi, to se, po razumevanju Vodou-a, dešava u okrilju njegovog veve. Znak je time ispunio svoju svrhu, i njegove linije mogu da se izgube u odvijanju radnje.

Веве је, као и вудуизам у целини, настало сливањем више извора. Његови корени сежу пре свега до Западне Африке и подручја Конга, из којих су потицали многи поробљени људи који су обликовали вудуизам.

Из подручја Конга потиче традиција знаковних цртежа на земљи и космограма, који приказују поредак света и везу између светова. У тим старијим знацима, у којима крст и раскршће играју важну улогу, лежи важан корен Вевеа.

Придружили су се и други утицаји. Сликовни елементи из католицизма и из европских традиција цртежа уплели су се у обликовање Вевеа. Вудуизам је такве елементе прихватио и уградио у свој сопствени свет.

Веве је тако знак сусрета више традиција. У њему се спајају афричко наслеђе, искуство отмице и ропства, као и утицаји нове средине. То вишеслојно порекло обележје је вудуизма у целини.

Историја Вевеа неодвојива је од историје ропства. Људи су отети из Африке и под нељудским условима сачували су своје религијске представе, дајући им нов облик.

Из западноафричког и конгоанског наслеђа, из наметнутог сусрета са католицизмом и из живота у новом свету настао је вудуизам. Веве у себи носи ту историју. Оно је сведочанство отпорности културе која је опстала под принудом.

Веве се може сагледати и у широј вези знаковне магије. Оно спада у знаке који треба да успостављају везу и призивају неку силу или биће, а не да одбијају.

У том смислу Веве је сродно сигили. Сигила је сажети знак коме се приписује одређено дејство или значење. Рад са таквим знацима познат је у многим традицијама и о њему се више говори на страници о магији сигила.

Као и сигила, и Веве спаја тачно значење са вештим, сажетим обликом. Оба су знаци чији облик је осмишљен ради одређеног циља и ништа у њима није случајно. Веве је сигила једног лоа.

Уз сву сродност, Веве има своју посебност. Оно је чврсто уклопљено у живу религију и у њене церемоније. Није знак који се користи усамљено, већ део заједничког ритуала. У томе се разликује од многих других знакова знаковне магије.

Као и сигила, и Веве спаја јасну намеру са вештим, сажетим обликом. Оба спадају у знаке који успостављају везу, а не одбијају. Али Веве никада није знак који се користи усамљено.

Уграђено је у заједницу, у бубњеве, певање и игру, и у знање религијског стручног лица. Та уклопљеност у заједнички ритуал разликује Веве од многих других знакова знаковне магије.

Веве је данас познато далеко изван хаићанских церемонија. Његови вешто изведени, симетрични обрасци преузимају се као мотив и појављују се у дизајну, уметности и популарној култури.

Уз то ширење везано је и одређено премештање. Из земље, на којој Веве постоји само за трајање церемоније, оно прелази на трајне носаче. Слика се, штампа и приказује као стални цртеж. Тако губи своју изворну пролазност.

У популарној култури вудуизам се често приказује искривљено, а и Веве при томе бива представљено у погрешном светлу. Objektivan prikaz naspram toga ističe da je Веве озбиљан религијски знак живе религије.

У самом хаићанском вудуизму Веве остаје непромењено оно што је увек било, ритуалан знак који призива лоа. Тамо остаје везано за церемонију, за цртање на земљи и за сусрет са духовним светом. У тој живој употреби лежи његово стварно значење.

При бављењу Вевеом потребан је обазрив приступ. Веве није декоративан образац ни тајанствен застрашујући знак, какав често изгледа у филмовима.

То је озбиљан религијски знак живе верске заједнице. Ко га приказује, треба да познаје његово порекло и значење. Objektivan prikaz doprinosi ispravljanju dugo iskrivljene slike vudua i njegovih znakova.