Аутор: Ralf Ittermann · последња провера
Веве је ритуални знак хаићанског Водуа. Током церемоније исписује се на тлу да би се призвао одређени Лва. Сваки Лва има свој сопствени, препознатљив веве.
Веве је ритуални знак из света Водуа, религије која се развила пре свега на Хаитију. То је знаковит, често уметнички испреплетан образац који се користи у оквиру религијског чина.
За разлику од ношеног амулета, веве није трајан предмет. Исписује се на тлу током церемоније и у току самог чина се поново брише. Веве је пролазан знак који постоји само за трајања ритуала.
Сваки веве припада одређеном Лва, једном од духовних бића Водуа. Знак служи томе да се тај Лва призове и његово присуство усмери на место чина. On је, у неку руку, позив у сликовном облику.
У религиологији веве је добар пример знака који не одбија, већ призива, и који се не носи трајно, већ се ритуално ствара и поново уклања. On шири представу о томе шта заштитни и спасоносни знак може бити.
Веве спада у оне знаке који постоје само у извођењу. То није слика која се чува, већ процес који се дешава у ритуалу и потом ишчезава.
Time веве шири разумевање тога шта свети знак може бити. On показује да знак може бити и пролазан, везан за један тренутак. Баш та пролазност није недостатак, већ припада његовој суштини.
Да би се разумео веве, потребно је познавати свет Водуа. Воду је религија која је на Хаитију настала из западноафричких корена, из наслеђа поробљених људи и под утисцајем католичанства. То је самостална, слојевита религијска традиција.
У средишту Водуа стоје Лва, понекад писано и Лоа. Лва су моћна духовна бића која посредују између људи и далеког врховног бога. Сваки Лва има сопствени карактер, сопствене наклоности и сопствену област надлежности.
Постоје бројни Лва, и многи од њих су надалеко познати. Међу њима су, на пример, Лва који чува путеве и прелазе, Лва љубави и лепоте или Лва који су повезани са смрћу и подземљем. На страници о Водуу описани су детаљније.
Однос између људи и Лва негује се у ритуалу. На церемонијама се Лва призивају, часте и моле. Веве је једно од најважнијих средстава којима се ово призивање остварује.
Воду је дуго био потцењен и у популарним приказима искривљен. У стварности је то слојевита, жива религија са сопственом етиком, сопственом заједницом и богатим ритуалним животом.
Лва нису само страшила, већ бића са карактером, историјом и надлежношћу. Њих се части, храни и моли за помоћ. Веве је средство којим људи негују однос са тим бићима.
Пресудна одлика вевеа је његова везаност за одређеног Лва. Сваки Лва има свој сопствени веве, препознатљив знак који означава њега и само њега. Веве је, у неку руку, препознатљиви знак духовног бића.
Облик вевеа упућује на карактер и особине припадајућег Лва. Употребљени сликовни елементи, на пример крст, срце, брод или алат, представљају области којима тај Лва влада.
Ко исписује веве једног Лва, тиме тог Лва призива. Знак је делотворан позив, много више од пуког приказа. On усмерава пажњу и присуство духовног бића на место на коме знак настаје.
Time веве има прецизну, усмерену функцију. On се обраћа одређеном бићу, уместо да се уопштено обраћа духовном свету. Исписати прави веве за правог Лва део је знања које поседују религијски стручњаци Водуа.
Пошто сваки Лва поседује сопствени веве, укупност вевеа чини опсежан сликовни систем. Ко чита веве, чита читав свет Лва. Познавати прави веве и поуздано га исписати део је знања које религијска стручна особа стиче током дужег времена.
То знање се преноси кроз обуку код искусних учитеља, из књига се ретко учи. Веве је тиме део усмено и практично преношене традиције.
Веве су уметнички обликовани, често густо испреплетани знаци. Они повезују линије, крстове, звезде, биљне облике и ситне слике у уређен, симетричан образац. Многи веве имају уравнотежену, скоро зрцалну форму.
У веве знацима се често понавља мотив крста и раскрснице. Раскрсница путеваимаво Вуду-у посебно значење, јер представља место сусрета светова. Мотив крста у многим веве знацима упућује на ову замисао.
Број веве знакова је велики, јер за сваког lwa постоји сопствени знак, а неки lwa имају и по неколико. Тако укупност веве знакова чини богат систем слика који обухвата читав свет lwa.
Упркос чврстим основним цртама, веве знаци нису потпуно непроменљиви. Различите традиционалне линије и различити религијски стручњаци могу исти веве нацртати са ситним разликама. Веве живи у пракси, а та пракса оставља одређени простор за варирање.
У облику веве знакова огледају се својства појединачних lwa. Веве lwa који је повезан с водом може приказивати таласасте линије, а веве ратничког lwa може садржати сечива или оружје.
Тако је сваки веве згуснута слика свог lwa. Симетрија многих веве знакова даје им уређен, спокојан изглед. Та уређена форма одговара њиховој сврси: да створе јасну, сигурну тачку окупљања за присуство lwa.
Веве се у ритуалу црта на тлу, а трајно бележење на папиру или тканини није уобичајено. То се дешава на месту церемоније, често у посвећеном простору или на месту посебно припремљеном за ту радњу.
За цртање се користе материје у праху. Најчешће се користе кукурузно и пшенично брашно, а поред њих и пепео, талог од кафе, прах од цигле и друге материје. Религијски стручњак пушта прах да у финим линијама клизи из руке.
Цртање веве знака захтева вештину и увежбаност. Линије морају бити постављене равномерно и сигурно, да би испреплетени образац био јасно видљив. Сама израда веве већ је део ритуалне радње.
Зато што је веве сачињен од растреситог праха, пролазан је. Током церемоније се по њему гази, игра се преко њега, и он се коначно расипа. Та пролазност припада самој суштини веве. On није трајна слика, већ знак за тренутак радње.
Цртање уз помоћ просипаног праха захтева мирну, увежбану руку. Стручњак пушта брашно да клизи између прстију и води линију у равномерном току. Грешку је тешко исправити без нарушавања целог знака.
Зато је само цртање већ део ритуалног усредсређења и пажње. Труд и пажљивост уложена у веве део су почасти lwa који се позива.
У току Вуду церемоније веве има чврсто одређено место. Црта се на почетку или у току радње, како би се позвао lwa који треба да буде почаствован и замољен. Веве тако отвара сусрет са духовним бићем.
Завршени веве служи као тачка окупљања. Може се замислити као врста светионика који привлачи присуство lwa на место церемоније. Над веве се окупљају молитве, песме и дарови намењени lwa.
На веве се често полажу дарови, на пример јела, пића или предмети повезани са одређеним lwa. Могу се палити и свеце на самом знаку. Веве тако постаје средиште ритуалне пажње.
У даљем току церемоније веве се расипа самим одвијањем догађаја. Игра и покрет замагљују линије. То расипање није штета, већ припада самом току. Веве је испунио своју сврху чим се сусрет са lwa догоди.
Током церемоније веве постаје живо средиште. Око знака се окупљају бубњеви, песме и играчи. Дарови се полажу на веве, свеће се пале, течност се излива.
Када се lwa појави, то се, по разумевању Вуду-а, дешава у окриљу његовог веве. Знак је тиме испунио своју сврху, и његове линије могу да се изгубе у одвијању радње.
Веве је, као и вудуизам у целини, настало сливањем више извора. Његови корени сежу пре свега до Западне Африке и подручја Конга, из којих су потицали многи поробљени људи који су обликовали вудуизам.
Из подручја Конга потиче традиција знаковних цртежа на земљи и космограма, који приказују поредак света и везу између светова. У тим старијим знацима, у којима крст и раскршће играју важну улогу, лежи важан корен Вевеа.
Придружили су се и други утицаји. Сликовни елементи из католицизма и из европских традиција цртежа уплели су се у обликовање Вевеа. Вудуизам је такве елементе прихватио и уградио у свој сопствени свет.
Веве је тако знак сусрета више традиција. У њему се спајају афричко наслеђе, искуство отмице и ропства, као и утицаји нове средине. То вишеслојно порекло обележје је вудуизма у целини.
Историја Вевеа неодвојива је од историје ропства. Људи су отети из Африке и под нељудским условима сачували су своје религијске представе, дајући им нов облик.
Из западноафричког и конгоанског наслеђа, из наметнутог сусрета са католицизмом и из живота у новом свету настао је вудуизам. Веве у себи носи ту историју. Оно је сведочанство отпорности културе која је опстала под принудом.
Веве се може сагледати и у широј вези знаковне магије. Оно спада у знаке који треба да успостављају везу и призивају неку силу или биће, а не да одбијају.
У том смислу Веве је сродно сигили. Сигила је сажети знак коме се приписује одређено дејство или значење. Рад са таквим знацима познат је у многим традицијама и о њему се више говори на страници о магији сигила.
Као и сигила, и Веве спаја тачно значење са вештим, сажетим обликом. Оба су знаци чији облик је осмишљен ради одређеног циља и ништа у њима није случајно. Веве је сигила једног лоа.
Уз сву сродност, Веве има своју посебност. Оно је чврсто уклопљено у живу религију и у њене церемоније. Није знак који се користи усамљено, већ део заједничког ритуала. У томе се разликује од многих других знакова знаковне магије.
Као и сигила, и Веве спаја јасну намеру са вештим, сажетим обликом. Оба спадају у знаке који успостављају везу, а не одбијају. Али Веве никада није знак који се користи усамљено.
Уграђено је у заједницу, у бубњеве, певање и игру, и у знање религијског стручног лица. Та уклопљеност у заједнички ритуал разликује Веве од многих других знакова знаковне магије.
Веве је данас познато далеко изван хаићанских церемонија. Његови вешто изведени, симетрични обрасци преузимају се као мотив и појављују се у дизајну, уметности и популарној култури.
Уз то ширење везано је и одређено премештање. Из земље, на којој Веве постоји само за трајање церемоније, оно прелази на трајне носаче. Слика се, штампа и приказује као стални цртеж. Тако губи своју изворну пролазност.
У популарној култури вудуизам се често приказује искривљено, а и Веве при томе бива представљено у погрешном светлу. Објективан приказ наспрам тога истиче да је Веве озбиљан религијски знак живе религије.
У самом хаићанском вудуизму Веве остаје непромењено оно што је увек било, ритуалан знак који призива лоа. Тамо остаје везано за церемонију, за цртање на земљи и за сусрет са духовним светом. У тој живој употреби лежи његово стварно значење.
При бављењу Вевеом потребан је обазрив приступ. Веве није декоративан образац ни тајанствен застрашујући знак, какав често изгледа у филмовима.
То је озбиљан религијски знак живе верске заједнице. Ко га приказује, треба да познаје његово порекло и значење. Објективан приказ доприноси исправљању дуго искривљене слике вудуа и његових знакова.
Сродни кључни појмови: Веве вудуизам лоа лоа ритуални знак Хаити церемонија Конго сигила.
iWell Guard се уклапа у културно-историјску традицију преносивих заштитних предмета, којој припада и Веве. Модеран пратилац за људе који живе са заштитним симболима: израђен у Немачкој, 41 слој правог злата, платине и сребра, са правом повратка у року од 30 дана.
Лична искуства могу се разликовати. Није медицинско средство. Нема обећање исцељења.
Сродне праксе

Етар је пети елемент антике: Аристотел, стоици, неоплатоничари, ранонововековна физика и модерна ...

Контакт са загробним светом обухвата праксе комуникације са покојницима: некромантију, спиритизам...

Шаманска екстракција уклања енергетске интрузије из клијента. Методологија, предуслови, разгранич...

Соломонска магија обухвата Лемегетон, Гоецију и Кларикулу Соломонову. Преглед ритуала призивања, ...

Хексенхамер (1486) Хајнриха Крамера систематизује прогон вештица. Структура, деловање и религиозн...

Мала је будистичка молитвена бројаница од 108 зрна. Служи за изговарање мантри. Објашњени су њена...