Методологија на iWell Guard повезује научне изворе са медијалном информацијом. Свако тврђење означавамо транспарентно, рад са изворима, медијална провера у космичком информационом пољу и лична искуства јасно су одвојени једни од других.
Медијална дијагностика представља методолошки темељ рада iWell Guard, она омогућава приступ информацијама изван чулно доступног света и допуњује природнонаучне налазе сопственим, структурно поузданим нивоом података.
Ова методологија повезује три врсте извора: научне текстове, медијалну информацију из космичког информационог поља и лична искуствена сведочанства. Свака од ових врста извора јасно је означена на страницама са детаљима, не мешамо их.
Медијална информација означава тврђења која добијамо путем енергетске провере у космичком информационом пољу. Она нису научно потврђена, већ представљају део посебне спознајне путање.
Означавање извора на свакој страници са детаљима показује одакле долази неко тврђење, научно (Буркерт, Тојнби итд.), медијално (провера у космичком информационом пољу) или из искуства.
Ова страница објашњава како на iwell-guard.com поступамо са два посебна извора информација, провером у космичком информационом пољу и медијалним информацијама из духовног света.
Оба су важна за наш рад, оба су изричито научно недоказива, и управо зато их на нашим страницама јасно означавамо и водимо одвојено од историјских и религиолошких извора.
Разлог за ово раздвајање је једноставан, не желимо да заваравамо наше читатељке и читаоце. Ко овде тражи информације, треба на први поглед да препозна на каквом знању почива неко тврђење.
У разумевању духовне традиције у којој се ова веб-страница налази, космичко информационо поље представља стварну збиљу. Наш материјални универзум се у том погледу сматра одразом дубљег слоја података у простору свести. Бића, енергије и процеси који су тамо „присутни и делотворни“ могу утицати на материјални живот, чак и када физички нису мерљиви.
То није физичка теза ни научна тврдња. То је унутрашња перспектива традиције која је развијена у оквиру теозофије, антропозофије, Њу ејџа и рада са светлошћу. Да ли та перспектива тачно описује стварност, свако може сам да процени. Ми је приказујемо непосредно, без доказивања или оспоравања.
Медијумске методе, односно рад са каналима опажања изван пет чула, историјскорелигијски нису изум 19. века, већ имају претходнике у јеврејској меркамистици (хекалотска књижевност, 3–7. век), у хришћанској визионарској књижевности (Хилдегарда Бингенска, 12. век; Мехтилда из Магдебурга, 13. век; Терезa Авилска, 16. век), у исламској суфијској мистици (ал-Газали, Ибн Арабi) и у шаманским традицијама практично свих аутохтоних религија.
Модерни спиритизам, још од Алана Кардека (Le Livre des Esprits, 1857), систематизовао је ове методе и сместио их у антрополошки оквир; теозофија (Хелена Петровна Блаватска, од 1875) и антропозофија (Рудолф Штајнер, од 1900) увели су их у европски образовни дискурс.
Академска религиологија свесно је оставила отвореним питање да ли медијумске методе откривају стварност или производе пројекције, усредсређујући се на феноменолошки и друштвено-историјски опис (Мирча Елијаде, Шаманизам, 1951; Јоан Кулиано, Out of this World, 1991; Џефри Крипал, Authors of the Impossible, 2010).
Овај став је и наш: медијумске информације износимо транспарентно, без претензије на истинитост или неистинитост.
Провера у космичком информационом пољу је бинарна резонантна провера: питамо се да ли је одређено биће, пракса или енергија присутна и делотворна у космичком информационом пољу. Резултат је сврставање у један од пет нивоа (видети 3.2). Ова провера је методолошки јасно ограничена: одговара на да/не-/тенденцијско питање, а не на садржинско питање.
Резултат провере има тачно једну од ових шест вредности:
Проверу спроводи медијум обучен за рад са космичким информационим пољем. Уобичајене методе су медијска резонантна провера, испитивање тензором или клатном и полагање карата.
Коришћена метода, медијум (именом или анонимизовано), датум и приближно трајање се документују – видљиво на одговарајућој страници детаља и додатно у централној историји.
Више провера истог бића које спроводе различити медијуми бележе се појединачно. Одступања остају видљива – не изравнавамо их да бисмо сакрили противречности.
Резонантна провера у космичком информационом пољу користи три утврђена средства која су документована у медијској пракси од 19. века. Испитивање клатном (радиестезија) систематски су развили Абе Алексис Були (Abbé Alexis Bouly), Жил Реноа (Jules Regnault) и Абе Алексис Мерме (Abbé Alexis Mermet) током 1920-их и 1930-их година; Кристофер Берд (Christopher Bird) (Divining Hand, 1979) обрадио је историју ових истраживања.
Тензор (или Бовисов тензор, по Андре Бовису) је варијанта клатна са другачијом механикоом полуге. Кинезиолошко самотестирање ослања се на реакцију сопствене мишићне тензије на постављена питања и увео га је Џорџ Гудхарт (George Goodheart, 1964).
Све три методе функционишу преко идеомоторног ефекта: рука медијума реагује на подсвесне резонантне сигнале минималним мишићним покретима које средство појачава.
Питање да ли ова резонанца одражава само пројекцију подсвести или контакт са стварним информационим слојем, методолошки се не може коначно разрешити. Резултат схватамо као указивање, а не као доказ, и тако га и третирамо.
Док провера у космичком информационом пољу одговара само на бинарно резонантно питање, медијске информације садрже садржинске тврдње о неком бићу, енергији или процесу. Ове тврдње потичу из channeling-а, транса-сеанси, визионарских искуства или других облика медијског рада. Оне могу допунити детаље, конкретизовати карактеристике или разјаснити везе које се не појављују у историјским изворима.
Медијске информације се на свакој страници детаља налазе у посебном, јасно издвојеном одељку (позадина: светло љубичаста) с ознаком „Медијска информација”. Испод стоји медијум (или анонимизовано), датум и метода. На крају сваког таквог одељка налази се реченица одрицања од одговорности и линк на ову страницу о методологији.
Оне су додатна перспектива коју стављамо на располагање зато што је релевантна за рад у традицији Светлосних бића и iWell Guard-а.
Академско бављење медијском информацијом шире је него што уобичајена полемика наводи да претпоставимо. Вотер Ханеграф (Wouter Hanegraaff) у делима New Age Religion and Western Culture (1996) и Esotericism and the Academy (2012) изнео је научни оквир медијске традиције.
Егил Асprем (Egil Asprem) (Arguing with Angels, 2012) истражио је енохијанску традицију Џона Дија средствима модерне религиологије.
Џефри Крипал (Jeffrey Kripal) (Mutants and Mystics, 2011) повезује медијско искуство са историјом религије америчке популарне културе.
Ослањамо се на ову традицију: медијска информација је посебна класа извора коју транспарентно означавамо, наводимо је поред историјских, друштвено-научних и природно-научних извора, и не проглашавамо је апсолутним извором истине.
Ко ради са медијском информацијом, треба да познаје методолошке стандарде религиологије и да сопствена запажања уме да контекстуализује у оквиру ње. Додатну обраду ове теме нуди одељак за продубљивање на страници /kosmisches-informationsfeld/.
> Ovaj podatak potiče iz medijalne provere u kosmičkom informacionom polju. Nije naučna verifikacija ni empirijski dokaz. Dokumentujemo ga jer je relevantan za rad u tradiciji svetlosnih bića. Formirajte sopstveno mišljenje. > > Više o metodologiji: /methodik/
Ova rečenica stoji direktno ispod okvira s rezultatom provere na svakoj proverenoj stranici s detaljima, u potpuno identičnom obliku.
> Ovi podaci potiču iz informacija koje su primljene medijalnim putem iz duhovnog sveta. Nisu naučni izvor i nisu objektivno provериvi. Navodimo ih jasno odvojeno od istorijskih i religioznaučnih izvora, jer predstavljaju drugu vrstu znanja. > > Više o metodologiji: /methodik/
Ova rečenica stoji na kraju svakog odeljka s medijalnim informacijama, takođe u potpuno identičnom obliku.
Naš sajt se obraća publici koja smatra paranormalne fenomene mogućim. Vama nije potrebna naša pomoć da biste shvatili da su medijalne izjave drugačije vrste od članaka na Wikipediji – to već znate.
Ono što želimo da postignemo, jeste čistota u prikazu: onaj ko čita naše stranice treba u svakom trenutku da zna na kakvom tlu se nalazi. Istorijski izvori su istorijski izvori. Naučna tumačenja su označena kao takva. Ezoterijska unutrašnja perspektiva jeste unutrašnja perspektiva. A medijalne provere i informacije su medijalne provere i informacije.
Ova transparentnost je naša zaštita od optužbe da obmanjujemo kupce. A za vas je to alat da sačuvate jasnu glavu.
Preduslov za razumevanje iWell tehnologije jeste zamisao o univerzumu koja prevazilazi čisto fizičko. Metodologiju nosi četiri osnovne pretpostavke:
Iz ove četiri pretpostavke u našoj kuci je nastala iWell tehnologija. Ona je materijalna i informaciona arhitektura koja je ugrađena isključivo u iWell Guard.
Сродна бића

Amulet protiv Lilit je jevrejski amulet za babinjsku postelju usmeren protiv demonice Lilit, radi...

Тавиз је исламски амулет с коранским стиховима и Божјим именима. Објашњени су облик, садржај и ра...

Словенска лунула је амулет у облику полумесеца који су носиле пре свега жене. Порекло и значење о...

Шамански бубањ Сама у Сапмију: порекло, облик и религијски значај ритуалног предмета, објашњено р...

Изисов чвор, амулет Тит, био је под заштитом богиње Изиде. Облик, значење и употреба разумљиво об...

Torov hamer Mjölnir nošen je u vreme Vikinga kao zaštitni privezak. Mit, oblik i arheološki nalaz...