माध्यमिक पद्धति – स्रोत एवं परीक्षण
iWell Guard पर पद्धति वैज्ञानिक स्रोतों को माध्यमिक सूचना के साथ जोड़ती है। हम प्रत्येक कथन को पारदर्शी रूप से चिह्नित करते हैं; स्रोत-कार्य, ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र में माध्यमिक परीक्षण और अनुभव-विवरण एक-दूसरे से स्पष्ट रूप से पृथक रखे जाते हैं।
माध्यमिक निदान iWell Guard की कार्य-पद्धति का आधारभूत स्तंभ है; यह इंद्रिय-बोध से परे की सूचनाओं तक पहुँच सुलभ कराती है और प्राकृतिक-वैज्ञानिक निष्कर्षों को एक स्वतंत्र, संरचनात्मक रूप से विश्वसनीय डेटा-स्तर से पूरक बनाती है।
माध्यमिक सूचना एवं स्रोत-चिह्नांकन
यह पद्धति तीन प्रकार के स्रोतों को एकत्र करती है: वैज्ञानिक ग्रंथ, ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र से प्राप्त माध्यमिक सूचना और व्यक्तिगत अनुभव-विवरण। इनमें से प्रत्येक स्रोत को विवरण-पृष्ठों पर स्पष्ट रूप से चिह्नित किया जाता है; हम इन्हें आपस में नहीं मिलाते।
माध्यमिक सूचना से तात्पर्य उन कथनों से है जो हमें ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र में ऊर्जात्मक परीक्षण के माध्यम से प्राप्त होते हैं। ये वैज्ञानिक रूप से सत्यापित नहीं हैं, बल्कि एक स्वतंत्र ज्ञान-मार्ग का अंग हैं।
प्रत्येक विवरण-पृष्ठ पर स्रोत-चिह्नांकन यह दर्शाता है कि कोई कथन कहाँ से आया है: वैज्ञानिक (Burkert, Toynbee आदि), माध्यमिक (ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र में परीक्षण) अथवा अनुभव-आधारित।
प्रस्तावना
यह पृष्ठ स्पष्ट करता है कि हम iwell-guard.com पर दो विशेष सूचना-स्रोतों के साथ कैसे कार्य करते हैं: ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र में परीक्षण और आत्मिक जगत से प्राप्त माध्यमिक सूचनाएँ।
दोनों हमारे कार्य के लिए महत्त्वपूर्ण हैं, दोनों स्पष्ट रूप से वैज्ञानिक रूप से प्रमाणनीय नहीं हैं, और इसीलिए हमारे पृष्ठों पर दोनों को स्पष्ट रूप से चिह्नित किया जाता है और ऐतिहासिक व धर्मविज्ञानात्मक स्रोतों से पृथक रखा जाता है।
इस पृथक्करण का कारण सरल है: हम अपने पाठकों को भ्रमित नहीं करना चाहते। जो व्यक्ति यहाँ सूचना खोजता है, उसे एक नज़र में यह जान लेना चाहिए कि किसी कथन का ज्ञान-आधार क्या है।
"ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र" से हमारा तात्पर्य
उस आध्यात्मिक परंपरा की दृष्टि में जिस पर यह वेबसाइट आधारित है, ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र ही वास्तविक सत्ता है। इस दृष्टिकोण के अनुसार हमारा भौतिक ब्रह्मांड चेतना-आकाश में स्थित एक गहरी डेटा-परत का प्रतिबिंब मात्र है। वहाँ “विद्यमान और क्रियाशील” सत्ताएँ, ऊर्जाएँ और प्रक्रियाएँ भौतिक जीवन में प्रभाव डाल सकती हैं, चाहे वे भौतिकीय रूप से मापनीय न हों।
यह कोई भौतिक-वैज्ञानिक प्रस्ताव नहीं है और न ही कोई वैज्ञानिक दावा। यह एक परंपरा का आंतरिक दृष्टिकोण है जिसे थियोसॉफी, एंथ्रोपोसॉफी, New Age और प्रकाश-कार्य में विस्तारित किया गया है। यह दृष्टिकोण वास्तविकता का सही वर्णन करता है या नहीं, इसका उत्तर प्रत्येक व्यक्ति स्वयं दे सकता है। हम इसे बिना किसी प्रमाण या संदेह के यथावत प्रस्तुत करते हैं।
माध्यमिक पद्धति की धर्म-ऐतिहासिक परंपरा
माध्यमिक विधियाँ, अर्थात पाँच इंद्रियों से परे के बोध-माध्यमों के साथ कार्य, धर्म-इतिहास में 19वीं शताब्दी की कोई नई खोज नहीं हैं, बल्कि इनके पूर्ववर्ती यहूदी मेरकावा-रहस्यवाद (हेखालोत साहित्य, तीसरी-सातवीं शताब्दी), ईसाई दृष्टि-साहित्य (Hildegard von Bingen, 12वीं शताब्दी; Mechthild von Magdeburg, 13वीं शताब्दी; Teresa von Ávila, 16वीं शताब्दी), इस्लामी सूफी-रहस्यवाद (अल-ग़ज़ाली, इब्न अरबी) और प्रायः सभी स्वदेशी धर्मों की शमानिक परंपराओं में मिलते हैं।
Allan Kardec (Le Livre des Esprits, 1857) के बाद का आधुनिक अध्यात्मवाद इन विधियों को व्यवस्थित कर एक मानवशास्त्रीय ढाँचे में प्रस्तुत किया; थियोसॉफी (Helena Petrovna Blavatsky, 1875 से) और एंथ्रोपोसॉफी (Rudolf Steiner, 1900 से) ने उन्हें यूरोपीय शैक्षिक विमर्श में सम्मिलित किया।
शैक्षणिक धर्म-विज्ञान ने यह प्रश्न, कि माध्यमिक विधियाँ वास्तविकता को उद्घाटित करती हैं या प्रक्षेपण प्रस्तुत करती हैं, जानबूझकर खुला छोड़ा है और घटनाक्रम-संबंधी तथा सामाजिक-ऐतिहासिक वर्णन पर केंद्रित रहा है (Mircea Eliade, शमनवाद, 1951; Ioan Couliano, Out of this World, 1991; Jeffrey Kripal, Authors of the Impossible, 2010)।
यही हमारी भी स्थिति है: हम माध्यमिक सूचना को पारदर्शी रूप से प्रस्तुत करते हैं, बिना सत्य या असत्य का दावा किए।
ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र में परीक्षण
3.1 यह क्या है?
ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र में परीक्षण एक द्विआधारी अनुनाद-परीक्षण है: हम पूछते हैं कि कोई निश्चित सत्ता, कोई प्रथा या कोई ऊर्जा ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र में विद्यमान और क्रियाशील है या नहीं। परिणाम पाँच स्तरों में से एक में वर्गीकृत किया जाता है (देखें 3.2)। यह परीक्षण पद्धतिगत दृष्टि से स्पष्ट रूप से सीमित है: यह एक हाँ/नहीं/प्रवृत्ति-प्रश्न का उत्तर देता है, कोई सामग्री-विषयक प्रश्न नहीं।
3.2 स्वीकार्य परिणाम-स्तर
किसी परीक्षण के परिणाम में ठीक इनमें से एक मान होता है:
- अभी परीक्षण नहीं हुआ – सभी नव-निर्मित पृष्ठों की प्रारंभिक अवस्था
- विद्यमान और क्रियाशील – सत्ता/प्रथा ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र में स्पष्ट रूप से मिली
- प्रवृत्तिगत रूप से विद्यमान – परीक्षण उपस्थिति का संकेत देता है, बिना स्पष्ट अनुनाद के
- प्रवृत्तिगत रूप से अनुपस्थित – परीक्षण अनुपस्थिति का संकेत देता है, बिना अंतिम स्पष्टीकरण के
- अनुपस्थित – ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र में स्पष्ट रूप से नहीं मिली
- परीक्षण-योग्य नहीं – प्रश्न को प्रयुक्त पद्धति से स्पष्ट नहीं किया जा सका (जैसे अत्यधिक अनिर्दिष्ट, अत्यधिक अस्पष्ट, बाह्य व्यवधान)
3.3 प्रक्रिया
परीक्षण एक ऐसे माध्यम द्वारा किया जाता है जो ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र के साथ कार्य में अभ्यस्त है। प्रचलित विधियाँ हैं: माध्यमिक अनुनाद-परीक्षण, टेंसर या पेंडुलम-पूछताछ और कार्ड-वाचन।
प्रयुक्त विधि, माध्यम (नाम सहित या गुमनाम), तिथि और अनुमानित अवधि को प्रलेखित किया जाता है, संबंधित विवरण-पृष्ठ पर दृश्य रूप में और एक केंद्रीय इतिहास-अभिलेख में भी।
एक ही सत्ता के विभिन्न माध्यमों द्वारा किए गए अनेक परीक्षण प्रत्येक को अलग-अलग दर्ज किया जाता है। विसंगतियाँ दृश्य रहती हैं; विरोधाभासों को छिपाने के लिए हम कोई समतलीकरण नहीं करते।
3.4 परीक्षण क्या नहीं है
- परीक्षित सत्ता के अस्तित्व का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं।
- चिकित्सीय, मनोवैज्ञानिक या कानूनी परामर्श का कोई विकल्प नहीं।
- व्यक्तिगत अनुभवों या प्रभावों के बारे में कोई भविष्यवाणी नहीं।
- सत्ता की नैतिक या आध्यात्मिक गुणवत्ता के बारे में कोई कथन नहीं।
पद्धतिगत उपकरण विस्तार में
ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र में अनुनाद-परीक्षण तीन स्थापित उपकरणों के साथ कार्य करता है, जो 19वीं शताब्दी से माध्यमिक पद्धति में प्रलेखित हैं। पेंडुलम-पूछताछ (रेडिएस्थेसिया) को Abbé Alexis Bouly, Jules Regnault और Abbé Alexis Mermet ने 1920 और 1930 के दशकों में व्यवस्थित रूप से विकसित किया; Christopher Bird (Divining Hand, 1979) ने इस शोध-इतिहास को संकलित किया।
टेंसर (या André Bovis के नाम पर Bovis-Tensor) पेंडुलम का एक भिन्न लीवर-यांत्रिकी वाला संस्करण है। काइनेसियोलॉजिकल स्व-परीक्षण पूछे गए प्रश्नों पर अपनी मांसपेशी-तनाव की प्रतिक्रिया के साथ कार्य करता है और इसे George Goodheart (1964) ने प्रस्तुत किया।
तीनों विधियाँ आइडियोमोटर प्रभाव के माध्यम से कार्य करती हैं: माध्यम का हाथ अवचेतन अनुनाद-संकेतों पर न्यूनतम मांसपेशी-गतिविधियों से प्रतिक्रिया करता है, जिसे उपकरण प्रवर्धित करता है।
यह प्रश्न कि यह अनुनाद केवल अवचेतन का एक प्रक्षेपण है या किसी वास्तविक सूचना-परत के साथ संपर्क को दर्शाता है, पद्धतिगत रूप से अंतिम रूप से निर्णीत नहीं किया जा सकता। हम परिणाम को एक संकेत मानते हैं, प्रमाण नहीं, और उसके अनुरूप व्यवहार करते हैं।
आत्मिक जगत से प्राप्त माध्यमिक सूचनाएँ
4.1 यह क्या है?
जबकि ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र में परीक्षण केवल एक द्विआधारी अनुनाद-प्रश्न का उत्तर देता है, माध्यमिक सूचनाओं में किसी सत्ता, ऊर्जा या प्रक्रिया के बारे में विषय-सामग्री युक्त कथन होते हैं। ये कथन चैनलिंग, समाधि-सत्रों, दैवीय अनुभवों या अन्य माध्यमिक कार्य-विधियों से आते हैं। ये विस्तार-पहलुओं को पूरक बना सकते हैं, विशेषताओं को ठोस रूप दे सकते हैं या ऐसे संबंधों को स्पष्ट कर सकते हैं जो ऐतिहासिक स्रोतों में नहीं मिलते।
4.2 आप हमारे पृष्ठों पर माध्यमिक सूचनाएँ कैसे पहचानेंगे?
माध्यमिक सूचनाएँ प्रत्येक विवरण-पृष्ठ पर एक अलग, स्पष्ट रूप से पृथक खंड में (पृष्ठभूमि: हल्का बैंगनी) “माध्यमिक सूचना” के चिह्न के साथ होती हैं। उसके नीचे माध्यम (या गुमनाम), तिथि और विधि का उल्लेख होता है। ऐसे प्रत्येक खंड के अंत में आपको अस्वीकरण-वाक्य और इस पद्धति-पृष्ठ की कड़ी मिलेगी।
4.3 माध्यमिक सूचनाएँ क्या नहीं हैं
- वैज्ञानिक रूप से सत्यापनीय तथ्य नहीं।
- धार्मिक सिद्धांत नहीं।
- स्वास्थ्य, धन या कानूनी प्रश्नों में ठोस कार्रवाई के लिए निर्देश नहीं।
- सार्वभौमिक वैधता का दावा करने वाला कोई रहस्योद्घाटन नहीं।
ये एक अतिरिक्त दृष्टिकोण हैं, जिसे हम उपलब्ध कराते हैं क्योंकि यह प्रकाश-सत्ता और iWell Guard परंपरा में कार्य के लिए प्रासंगिक है।
माध्यमिक सूचना और शैक्षणिक द्वितीयक साहित्य
माध्यमिक सूचना के साथ शैक्षणिक संलग्नता उससे कहीं अधिक व्यापक है जितना सामान्य विवाद से लगता है। Wouter Hanegraaff ने New Age Religion and Western Culture (1996) और Esotericism and the Academy (2012) में माध्यमिक परंपरा की वैज्ञानिक रूपरेखा प्रस्तुत की है।
Egil Asprem (Arguing with Angels, 2012) ने John Dee की एनोशियाई परंपरा की आधुनिक धर्म-अनुसंधान के माध्यमों से जाँच की है।
Jeffrey Kripal (Mutants and Mystics, 2011) माध्यमिक अनुभव को अमेरिकी लोकप्रिय संस्कृति के धर्म-इतिहास से जोड़ता है।
हम इसी परंपरा पर आधारित हैं: माध्यमिक सूचना एक स्वतंत्र स्रोत-वर्ग है, जिसे हम पारदर्शी रूप से चिह्नित करते हैं, ऐतिहासिक, वैज्ञानिक और प्राकृतिक-वैज्ञानिक स्रोतों के साथ-साथ रखते हैं और इसे किसी परम सत्य-स्रोत के रूप में नहीं उठाते।
जो व्यक्ति माध्यमिक सूचना के साथ कार्य करता है, उसे धर्म-विज्ञान के पद्धतिगत मानकों से परिचित होना चाहिए और उनमें अपनी धारणाओं को संदर्भित कर सकना चाहिए। इस विषय की गहन विवेचना /hi/brahmandi-soochna-kshetra/ पर उपलब्ध है।
दोनों अस्वीकरण-सूत्र (शब्दानुशासन)
5.1 ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र में परीक्षण के लिए अस्वीकरण
> यह जानकारी ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र में एक माध्यमिक परीक्षण से प्राप्त हुई है। यह कोई वैज्ञानिक सत्यापन नहीं है और न ही कोई अनुभव-सिद्ध प्रमाण। हम इसे इसलिए प्रलेखित करते हैं क्योंकि यह प्रकाश-सत्ता परंपरा में कार्य के लिए प्रासंगिक है। अपनी स्वयं की राय बनाएँ। > > पद्धति के बारे में अधिक: /methodik/
यह वाक्य प्रत्येक परीक्षित विवरण-पृष्ठ पर परीक्षण-सूचना-बॉक्स के ठीक नीचे बिल्कुल एकसमान रूप में होता है।
5.2 माध्यमिक सूचना के लिए अस्वीकरण
> ये जानकारियाँ उन सूचनाओं से आती हैं जो माध्यमिक माध्यमों से आत्मिक जगत से प्राप्त की गई हैं। ये कोई वैज्ञानिक स्रोत नहीं हैं और वस्तुनिष्ठ रूप से सत्यापनीय नहीं हैं। हम इन्हें ऐतिहासिक और धर्मविज्ञानात्मक स्रोतों से स्पष्ट रूप से पृथक रखते हैं, क्योंकि ये एक भिन्न प्रकार के ज्ञान का प्रतिनिधित्व करती हैं। > > पद्धति के बारे में अधिक: /methodik/
यह वाक्य प्रत्येक माध्यमिक-सूचना-खंड के अंत में भी बिल्कुल एकसमान रूप में होता है।
हम यह क्यों करते हैं
हमारी वेबसाइट एक ऐसे पाठक-वर्ग की सेवा करती है जो अपार-सामान्य घटनाओं को संभव मानता है। आपको यह जानने के लिए हम पर निर्भर नहीं रहना पड़ता कि माध्यमिक कथन Wikipedia-लेखों से भिन्न प्रकार के होते हैं; आप यह पहले से जानते हैं।
हम जो देना चाहते हैं वह है प्रस्तुति में स्पष्टता: जो हमारे पृष्ठ पढ़ता है, उसे हर समय पता होना चाहिए कि वह किस आधार पर खड़ा है। ऐतिहासिक स्रोत, ऐतिहासिक स्रोत हैं। वैज्ञानिक वर्गीकरण, वैसे चिह्नित हैं। गूढ़ आंतरिक दृष्टिकोण, आंतरिक दृष्टिकोण है। और माध्यमिक परीक्षण एवं सूचनाएँ, माध्यमिक परीक्षण एवं सूचनाएँ हैं।
यह पारदर्शिता इस आरोप से हमारी सुरक्षा है कि हम ग्राहकों को भ्रमित करते हैं। और यह आपका उपकरण है, ताकि आप स्वयं स्पष्ट चेतना बनाए रख सकें।
iWell प्रौद्योगिकी की चार मूलभूत मान्यताएँ
iWell प्रौद्योगिकी को समझने के लिए ब्रह्मांड की एक ऐसी वैचारिक कल्पना आवश्यक है जो केवल भौतिक से परे जाती है। चार मूलभूत मान्यताएँ इस पद्धति को आधार देती हैं:
- 1ब्रह्मांड में एक नियामक-शक्ति है।
सब कुछ एक व्यवस्था के अधीन है। उसके बिना अराजकता होती। इस व्यवस्था का अस्तित्व प्रत्येक आगे की विचार-प्रक्रिया की पहली पूर्व-शर्त है। - 2नियामक-शक्ति प्राथमिकताओं के अनुसार कार्य करती है।
प्रक्रियाएँ उनके महत्त्व के अनुसार संपन्न होती हैं, न समानांतर और न यादृच्छिक। जो प्रभाव चाहता है उसे अपने विषय की प्राथमिकता बढ़ानी होगी। - 3नियामक-शक्ति इंद्रियों से सीधे ग्राह्य नहीं है।
यह केवल भौतिक क्षेत्र में नहीं है। हम उस क्षेत्र को, जिसमें यह क्रियाशील है, चेतना-आकाश या अभौतिक सूचना-क्षेत्र कहते हैं। - 4चेतना-आकाश से संवाद के मार्ग हैं।
मानसिक रूप से जैसे ध्यान के माध्यम से, तकनीकी रूप से जैसे Kozyrev-दर्पण जैसे उपकरणों के माध्यम से। iWell प्रौद्योगिकी तकनीकी मार्ग का उपयोग करती है, निरंतर और बिना रुकावट के।
इन चार मान्यताओं से हमारे यहाँ iWell प्रौद्योगिकी का जन्म हुआ। यह सामग्री और सूचना की वह संरचना है जो विशेष रूप से iWell Guard में निर्मित है।
