Aitvaras, aducătorul de foc al bunurilor străine

Aitvaras este un spirit al tradiției baltice.

Dragonul de foc care aduce în casă bunuri furate. Ca aducător de bunuri străine, Aitvaras se numără printre cei mai ambivalenți spirite ale casei din tradiția baltică. Această prezentare îl descrie pe Aitvaras, aducătorul de foc al bunurilor străine, ca figură a credințelor baltice despre bogăție și invidie. Dragonul de foc al lituanienilor este însoțit de credințe despre bogăția casei, care sunt înșirate în partea următoare.

SpiritBaltikum

Aitvaras

Aitvaras este spiritul focului și al bogăției la lituanieni: un dragon de foc zburător care aduce stăpânului său cereale, lapte și bani, toate furate de la vecini. Este ambivalent din punct de vedere moral și adesea legat de un preț sufletesc.

Este menționat pentru prima dată în 1547 în catehismul lui Martynas Mažvydas, prima carte tipărită în limba lituaniană; atestările se întind din secolul al XVI-lea până în secolul al XX-lea. În exterior se deplasează ca un șarpe de foc cu coadă înflăcărată asemenea unui meteor, în casă apare de obicei sub forma unui cocoș negru.

Privire de ansamblu: Aitvaras

Tip: Spirit de foc al bogăției cu preț sufletesc
Origine: Credință populară baltică, atestări din 1547
Texte: Catehismul lui Mažvydas, atestări folclorice până în secolul al XX-lea
Perioadă: Secolul al XVI-lea până în secolul al XX-lea
Înfățișare: dragon de foc zburător, în casă cocoș negru sau alb

Spațiul de origine și sursele

Perioada textelor

Credință populară baltică cu prima atestare în 1547 la Mažvydas; tradiția este documentată din secolul al XVI-lea până în secolul al XX-lea.

Spațiul de răspândire

Lituania, Letonia și Prusia veche: spațiul cultural baltic în care spiritul casei de foc a fost observat deasupra gospodăriilor.

Situația surselor

Bine atestat: începând cu catehismul lui Mažvydas din 1547, precum și studiile lui Greimas, Vėlius și Gimbutas.

Denumire și variante

Lituaniană: aitvaras. Etimologia este disputată; se discută o legătură cu mișcarea rapidă, un împrumut din iraniană și o derivare din polonezul poczwara, coșmar nocturn. Nu există o interpretare sigură a numelui.

Înfățișare și comportament

Înfățișare

Aitvaras este un spirit metamorfic. În exterior zboară ca un dragon de foc sau șarpe de foc cu coadă înflăcărată asemenea unui meteor; în casă apare de obicei sub forma unui cocoș negru sau alb. La moarte se destramă într-o scânteie.

Efecte

Aduce cereale, in, lapte, bani, aur și argint, pe care le fură de la vecini bogați sau zgârciți. Îi favorizează mai degrabă pe oamenii nelacomii, dar poate și pedepsi, poate provoca incendii și poate distruge recoltele ca o vâltoare de vânt.

Fișă de identificare: Aitvaras

Cele mai importante aspecte ale dragonului de foc dintr-o privire.

Tradiție

Spirit de foc al bogăției din credința populară baltică, atestat din 1547 și demonizat tot mai mult după creștinare.

Responsabil de

Stăpânul și gospodăria sa: Aitvaras aduce cereale, lapte și bani, toate pe cheltuiala vecinilor.

Reprezentare

Pe cer un dragon de foc cu coadă meteorică, în casă un cocoș negru sau alb; la moarte o scânteie care se destramă.

Domeniu de acțiune

Bogăție prin furt, dar și pedeapsă: poate provoca incendii și poate distruge recoltele întregi ca o vâltoare de vânt.

Relația cu stăpânul

Hrănit cu ouă omletă, lapte și miere; scăparea de el este aproape imposibilă; tradiția atestă uciderea și transmiterea rituală către un nou stăpân.

Delimitare

Practic identic cu pūkis-ul leton, înrudit cu Drak, Škriatok și kratt; spre deosebire de Kaukas, care este binevoitor, Aitvaras este ambivalent și hoț.

De la oul cocoșului la prețul sufletesc

Originea numelui rămâne deschisă: se discută o legătură cu mișcarea rapidă, un împrumut din iraniană și o derivare din polonezul poczwara, coșmar nocturn. Aitvaras devine atestabil în 1547 în catehismul lui Martynas Mažvydas, prima carte tipărită în limba lituaniană, iar atestările se întind de acolo până în secolul al XX-lea.

Central este modul de dobândire: se clocește oul unui cocoș foarte bătrân sub subrațul, sau se cumpără Aitvaras de la diavol, în schimbul propriului suflet. Astfel, prosperitatea pe care o aduce este dublă împovărată: este furată și are un preț care depășește viața.

Symbol național și încadrare

Aitvaras este un simbol național al folclorului lituanian și dă numele unor asociații, echipe și mărci; este prezent și în neopăgânismul baltic.

Din perspectiva științei religiilor este un spirit de foc ambivalent al bogăției cu preț sufletesc. Trei clarificări sunt importante: după creștinare a fost demonizat tot mai mult. Sursele lituaniene centrale vorbesc despre oul unui cocoș bătrân, nu al unei găini negre; motivul găinii aparține lidérc-ului maghiar. Iar etimologia sa rămâne deschisă.

Hrănire, alungare și trucul cu poala hainei

Aitvaras trebuie hrănit și preferă ouăle ochiuri, alături de lapte și miere. A scăpa de el este dificil, deoarece refuză să plece; tradiția atestă uciderea și transmiterea rituală către un nou stăpân. Cel care vrea să-i smulgă bunurile furate trebuie, conform tradiției, să-i prindă poala hainei în pământ cu cuțitul ținut pe la spate, fără a se întoarce.

Rude de foc din Est și Vest

Aitvaras este practic identic cu pūkis-ul leton, care primește prima îmbucătură din fiecare masă, și înrudit cu Drak german, Škriatok slovac și kratt estonian. În cadrul Lituaniei formează contrapunctul față de binevoitorul Kaukas: unul este aerian, de foc și hoț, celălalt htonic și blând. Și sfântul șarpe al casei Žaltys face parte din aducătorii baltici ai binecuvântării casei.

Întrebări frecvente despre Aitvaras

Ce este un Aitvaras?

Spiritul de foc al bogăției la lituanieni: un dragon de foc zburător care aduce stăpânului său bunuri furate, de la cereale până la bani.

Cum se dobândește?

Clocind oul unui cocoș foarte bătrân sub subrațul sau cumpărându-l de la diavol, în schimbul propriului suflet.

Este binevoitor?

Nu. Este ambivalent și hoț, poate pedepsi, provoca incendii și distruge recoltele, spre deosebire de Kaukas, care este întru totul binevoitor.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Kaukas – gnomul pământului binevoitor ca pandant lituanian
Žaltys – sfântul șarpe al casei la baltici
Škriatok – spiritul casei slovac înrudit
Sare, Fier, Amuletă – mijloace de protecție atestate
Compas de protecție – prezentare generală a mijloacelor de protecție

Literatură (selecție)

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Ca spirit lituanian al bogăției și dragon de foc în același timp, Aitvaras întruchipează latura întunecată a binecuvântării casei: prosperitate care este furată și un pact plătit cu propriul suflet.

Clasificare & Protecție

IVNIVEL

Busola de protecție încadrează această ființă la nivelul de influență IV – Influență gravă.

Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:

Comparați în busola de protecție →