उच्च देवताहरू, सृष्टिकर्ता र सर्वोच्च शक्तिहरू

प्रकार: देवता / सर्वोच्च देवता वर्ग: उच्च देवताहरू विस्तार: सबै प्रमुख पन्थियन (ग्रीक, मेसोपोटामियन, इजिप्टियन, हिन्दु, जर्मनिक, इत्यादि) मुख्य विशेषताहरू: ब्रह्माण्डीय शक्ति, सर्वोच्च अधिकार, प्रायः पुरुष, दूरस्थ सम्बन्धित उपश्रेणीहरू: मृत्यु देवताहरू, प्रति-देवताहरू, संरक्षक देवताहरू

उच्च देवताहरू स्थानीय वा क्षेत्रीय देवताहरूभन्दा यस अर्थमा फरक हुन्छन् कि तिनीहरूले ब्रह्माण्डीय वा सांस्कृतिक सर्वोच्चता प्रतिनिधित्व गर्छन्। तिनीहरू “सबैभन्दा पुराना” वा “सबैभन्दा मौलिक” होइनन् (यद्यपि प्रायः त्यसरी नै चित्रण गरिन्छन्), बरु सबैभन्दा अधिकारसम्पन्न हुन्छन्।

बहुदेववादी प्रणालीहरूमा सामान्यतया एउटा उच्च देवता हुन्छ, जसले अन्य देवताहरूको सभामाथि शासन गर्छ, जस्तै ओलिम्पियनहरूमाथि ज्यूस, वा मेसोपोटामियाली पन्थियनमाथि आनु। तिनीहरूको शक्ति निरपेक्ष हुन्छ, र तिनीहरूको मनमौजीले ब्रह्माण्डीय परिणामहरू निम्त्याउँछ। तिनीहरू व्यवस्थालाई खतरा पुर्‍याउने विरोधी-देवताहरूभन्दा र सीमित क्षेत्रमाथि शासन गर्ने मृत्यु-देवताहरूभन्दा फरक हुन्छन्।

ग्रीक ज्युसले ओलम्पसबाट बिजुली र पितृसुलभ अधिकारसहित शासन गर्छन्, तर उही समयमा मनमौजी, कामवासनाग्रस्त र मूलतः रहस्यमय, कुनै साधारण रूपक होइन बरु जटिल रूपमा चित्रित शक्ति। मेसोपोटामियन अनु अझ दूरस्थ छन्: पन्थियनमाथिको मानवीकृत “आकाश”, मानिस वा अन्य देवताहरूसँग प्रायः सीधा पुराणकथीय सम्पर्कमा नआउने।

हिन्दु ब्रह्मा ब्रह्माण्डका सृष्टिकर्ता हुन्, तर विरोधाभासी रूपमा दैनिक जीवनमा कम पूजिने देवताहरूमध्ये एक हुन्; उनको सृजनशक्ति यति सम्पूर्ण छ कि यो मानवीय भक्तिभन्दा बाहिर काम गर्छ। जर्मनिक ओडिन उच्च देवता, बुद्धिमान र युद्ध देवता एकसाथ हुन्, एक यात्री जो आफ्नो ज्ञानको खोजमा निर्दयी हुन्छन्।

इजिप्टियन रा वा अमुन-रा स्वयं सूर्य हुन्, जो दैनिक रूपमा पातालबाट यात्रा गर्छन् र अराजकतालाई पराजित गर्छन्, एक निरन्तर चलिरहने ब्रह्माण्डीय काम।

बेबिलोनियन मार्दुक पुराना देवताहरूविरुद्ध विद्रोह पछि मात्र उच्च देवता बने; अराजकता-दानव तियामतमाथिको उनको जित संसारको व्यवस्था स्थापना गर्छ।

उच्च देवताहरू सबै पुरातन स्रोतहरूमा दर्ता गरिएका छन्: हेसियोडको थियोगोनी, एनुमा एलिश, ऋग्वेद, प्रोज-एड्डा साथै इजिप्टियन पिरामिड ग्रन्थहरू र मन्दिर शिलालेखहरूमा।

अनुसन्धानले देखाएको छ कि उच्च-देवता अवधारणाहरू प्रायः राजनीतिक केन्द्रीकरणसँग सम्बन्धित हुन्छन्: राज्यको केन्द्रीय शक्ति जति बढी बलियो हुन्छ, सर्वोच्च देवता त्यति नै प्रभुत्वशाली हुन्छ।

थप स्तरीय ग्रन्थहरू ग्रन्थसूचीमा उपलब्ध छन्।