Beelzebub (hebräisch Baal-Zebub, Herr der Fliegen) war ursprünglich der Stadtgott des philistäischen Ekron — verspottet im 2. Buch der Könige (1,2-6). Im Neuen Testament ist Beelzebub einer der Beinamen Satans (Markus 3,22). Im mittelalterlichen Grimoire-System (Lemegeton, Hexenhammer) erscheint Beelzebub als einer der höchsten Höllenfürsten — oft als zweiter nach Satan oder Luzifer.

Welche Rolle spielt Beelzebub in der dämonologischen Literatur?

Im Hexenhammer (Malleus Maleficarum, 1487) und in der Lemegeton (Salomonisches Buch) ist Beelzebub einer der mächtigsten der 72 Höllenfürsten. Johann Weyer ordnet ihm in seiner Pseudomonarchia Daemonum (1577) das Oberkommando über die östliche Höllenarmee zu. In der christlich-volkstümlichen Vorstellung ist er der Herr der Fliegen — was mythisch auf den Geruch der Verwesung und Krankheit verweist.

Zeus, Anu, Brahma, Odin dan Ra

Istilah dan Perbezaan

Tuhan tertinggi berbeza daripada dewa tempatan atau serantau kerana mereka melambangkan kedudukan tertinggi secara kosmik atau budaya. Mereka bukan yang “tertua” atau “paling asal” (walaupun sering digambarkan demikian), tetapi yang paling berautoriti.

Dalam sistem politeistik, biasanya terdapat satu tuhan tertinggi yang memerintah sekumpulan dewa lain, Zeus memerintah golongan Olimpia, Anu memerintah pantheon Mesopotamia. Kuasa mereka adalah mutlak, dan tindak-tanduk mereka membawa akibat kosmik. Mereka berbeza daripada anti-dewa yang mengancam ketenteraman, dan daripada dewa kematian yang memerintah domain yang terhad.

Konsep tuhan tertinggi dalam kajian agama perbandingan

Konsep tuhan tertinggi merupakan kategori utama dalam kajian agama perbandingan, terutamanya menurut Wilhelm Schmidt (Der Ursprung der Gottesidee, 1912–1955) dan Mircea Eliade (Die Religionen und das Heilige, 1949).

Kedua-duanya berhujah bahawa hampir semua agama arkaik mempunyai konsep tuhan tertinggi: satu dewa pencipta teragung yang berada pada permulaan mitologi, tetapi dalam amalan seharian sering diketepikan oleh dewa-dewa yang lebih khusus. Kajian masa kini membincangkannya secara kritis (Brian Morris, Religion and Anthropology, 2006), tetapi tetap menggunakannya sebagai alat analisis.

Contoh Sejarah Budaya

Zeus dari Yunani memerintah dari Olimpus dengan kilat dan autoriti bapa, namun turut bersifat berubah-ubah, penuh nafsu dan pada dasarnya penuh teka-teki, bukan sekadar alegori tetapi kuasa yang digambarkan secara kompleks. Anu dari Mesopotamia lebih bersifat jauh: dia adalah “langit” yang dipersonifikasikan di atas pantheon, hampir tidak berhubung secara langsung dengan manusia atau dewa lain dalam mitologi.

Brahma dari Hindu adalah pencipta alam semesta, tetapi secara paradoks merupakan salah satu dewa yang kurang disembah dalam kehidupan seharian; kuasa penciptaannya begitu mutlak sehingga berada di luar lingkup ibadat manusia. Odin dari Jermanik adalah tuhan tertinggi, orang bijak dan dewa perang sekaligus, seorang pengembara yang mengejar ilmu tanpa kompromi.

Ra atau Amun-Ra dari Mesir adalah matahari itu sendiri, yang setiap hari melalui alam bawah dan mengalahkan huru-hara, satu tugas kosmik yang tidak pernah berhenti.

Marduk dari Babylon hanya menjadi tuhan tertinggi setelah pemberontakan menentang dewa-dewa lama; kemenangannya ke atas raksasa huru-hara Tiamat menjadi asas kepada ketenteraman dunia.

Contoh daripada tamadun-tamadun purba

Antara tuhan tertinggi termasuklah Anu dari Mesopotamia (dewa langit), Ra/Atum dari Mesir, Zeus dari Yunani, Dyaus Pita dari tradisi Veda serta rakannya dari Rom, Jupiter, Tyr/Tiwaz dari Jermanik dan Lugh dari Celtic.

Dalam tradisi Abrahamik, kedudukan tuhan tertinggi diwakili oleh YHWH dalam tradisi Yahudi, Tuhan Bapa dalam Kristian dan Allah dalam Islam, masing-masing sebagai kuasa penciptaan teragung dan tunggal. Penumpuan kepada satu tuhan tertinggi ini merupakan jalan khas monoteisme, yang telah wujud dalam tradisi Yahudi sejak akhir milenium kedua sebelum era Kristian.

Status Sumber

Tuhan tertinggi terdokumentasi dalam semua sumber purba: dalam Theogony karya Hesiod, Enuma Elish, Rigveda, Prosa Edda, serta dalam Teks Piramid dan inskripsi kuil Mesir.

Kajian menunjukkan bahawa konsep tuhan tertinggi sering berkait dengan pemusatan kuasa politik: semakin kukuh kuasa pusat sesebuah negara, semakin dominan dewa tertinggi tersebut.

Makna Masa Kini / Wujud Berkaitan

Tuhan Tertinggi dalam pantheon iWell Guard

Tuhan Tertinggi dalam klasifikasi iWell Guard adalah kategori tradisi bagi kelas dewa; contohnya termasuk Anu, Zeus, Jupiter, Odin dan Brahma. Penggolongan ini bukan bersifat moral, tetapi struktural: ia menandakan peringkat tertinggi dalam hierarki pantheon masing-masing.

Dalam bidang perlindungan iWell Guard, Tuhan Tertinggi tidak dipanggil secara umum, dan juga tidak ditolak secara umum; fungsi mereka dalam tradisi masing-masing didokumentasikan dengan penuh hormat.

Karya rujukan lain terdapat dalam senarai rujukan.

Soalan lazim mengenai Beelzebub

Siapakah Beelzebub?

Dalam kajian agama, Tuhan Tertinggi merujuk kepada dewa yang berada di kedudukan teratas dalam sesebuah pantheon atau dianggap sebagai pencipta dunia. Selalunya ia merupakan dewa pencipta yang melahirkan langit dan bumi serta bertakhta di atas segala dewa yang lain. Contohnya termasuk Zeus dalam pantheon Yunani, Maharaja Jed dalam agama rakyat China, atau Olodumare dalam kepercayaan Yoruba. Sesetengah Tuhan Tertinggi campur tangan secara aktif dalam urusan dunia, sementara yang lain kekal jauh dan menyerahkan urusan harian kepada dewa dan roh yang lebih rendah.

Apakah peranan Beelzebub dalam kesusasteraan demonologi?

Bagi Tuhan Tertinggi yang mengasingkan diri selepas penciptaan dan hampir tidak lagi disembah dalam ritual, kajian agama mencipta istilah deus otiosus, iaitu tuhan yang tidak bertindak. Wesen sedemikian terdapat dalam banyak tradisi Afrika dan Eurasia Utara: dewa langit yang jauh dianggap sebagai asal segala sesuatu, namun korban dan doa harian ditujukan kepada kuasa yang lebih hampir seperti nenek moyang dan roh tempatan. Justeru, konsep Wujud Tertinggi tidak semestinya terikat kepada monoteisme, tetapi juga terdapat dalam dunia dewa yang pelbagai bentuk.