Divinità supreme, creatori e potenze somme
Divinità principali dei pantheon culturali. Zeus, Anu, Brahma, Odin, le potenze più alte delle rispettive mitologie.
Nel confronto emergono, in prospettiva transculturale, le funzioni delle divinità supreme come creatori e potenze somme dei rispettivi pantheon.
Indice dei contenuti
Panoramica rapida (elenco di definizioni)
Tipo: Dio / classe Supreme Deity: divinità supreme Diffusione: tutti i grandi pantheon (greco, mesopotamico, egizio, induista, germanico, ecc.) Caratteristiche principali: potere cosmico, autorità suprema, spesso maschili, distanti Sottocategorie correlate: divinità dei morti, anti-dèi, divinità protettrici
Definizione e delimitazione
Le divinità supreme si distinguono dalle divinità locali o regionali per il fatto di incarnare una superiorità cosmica o culturale. Non sono le “più antiche” o le “più originarie” (anche se vengono spesso rappresentate così), bensì le più autorevoli.
Nei sistemi politeistici esiste tipicamente una divinità suprema che regna su un’assemblea di altri dèi: Zeus sugli Olimpi, Anu sul pantheon mesopotamico. Il loro potere è assoluto, i loro capricci hanno conseguenze cosmiche. Si distinguono dagli anti-dèi, che minacciano l’ordine, e dalle divinità dei morti, che regnano su un dominio circoscritto.
Il concetto di dio supremo nella scienza delle religioni comparata
Il concetto di divinità suprema è una categoria centrale della scienza delle religioni comparata, soprattutto in Wilhelm Schmidt (Der Ursprung der Gottesidee, 1912-1955) e Mircea Eliade (Trattato di storia delle religioni, 1949).
Entrambi sostennero che praticamente tutte le religioni arcaiche conoscono un concetto di dio supremo: una suprema divinità creatrice che si trova all’inizio della mitologia, ma che nella pratica corrente arretra spesso dietro divinità più specifiche. La ricerca odierna ne discute criticamente (Brian Morris, Religion and Anthropology, 2006), pur continuando a utilizzarlo come strumento analitico.
Esempi storico-culturali
Lo Zeus greco regna dall’Olimpo con la folgore e l’autorità paterna, ma al tempo stesso è capriccioso, ossessionato dal sesso e in fondo enigmatico, non una semplice allegoria, bensì una forza tratteggiata in modo complesso. L’Anu mesopotamico è più distante: il “cielo” personificato sopra il pantheon, quasi privo di contatto mitologico diretto con gli esseri umani o con gli altri dèi.
Il Brahma induista è il creatore dell’universo, ma paradossalmente uno degli dèi meno venerati nella quotidianità; la sua potenza creatrice è così assoluta da agire al di là della devozione umana. L’Odin germanico è divinità suprema, saggio e dio della guerra al tempo stesso, un viandante che persegue il proprio sapere senza compromessi.
Il Ra egizio, ovvero Amon-Ra, è il sole stesso, che ogni giorno attraversa l’oltretomba e sconfigge il caos, un’opera cosmica senza tregua.
Il Marduk babilonese divenne divinità suprema solo dopo una rivolta contro dèi più antichi; la sua vittoria sul mostro del caos Tiamat fonda l’ordine del mondo.
Esempi dalle grandi civiltà
Tra le divinità supreme si annoverano l’Anu mesopotamico (dio del cielo), il Ra/Atum egizio, lo Zeus greco, il vedico Dyaus Pita e il suo corrispettivo romano Giove, il germanico Tyr/Tiwaz e il celtico Lugh.
Nelle tradizioni abramitiche, alla posizione di dio supremo corrispondono lo YHWH ebraico, il Dio Padre cristiano e l’Allah islamico, ciascuno come unica e suprema istanza creatrice. Questa concentrazione su un unico dio supremo è la via particolare del monoteismo, delineatasi nella tradizione ebraica a partire dalla fine del secondo millennio prima dell’era cristiana.
Stato delle fonti
Le divinità supreme sono documentate in tutte le fonti antiche: nella Teogonia di Esiodo, nell’Enuma Elish, nel Rigveda, nell’Edda in prosa, nonché nei Testi delle Piramidi egizi e nelle iscrizioni templari.
La ricerca ha mostrato che i concetti di dio supremo correlano spesso con la centralizzazione politica: quanto più forte è il potere centrale di uno Stato, tanto più dominante è la divinità suprema.
Significato odierno / Esseri correlati
Le divinità supreme nel pantheon di iWell Guard
Nella classificazione di iWell Guard le divinità supreme sono una pillola-tradizione della classe delle divinità; esempi sono Anu, Zeus, Giove, Odin e Brahma. La collocazione non è morale, bensì strutturale: segna il livello più alto della rispettiva gerarchia del pantheon.
Nel campo di protezione di iWell Guard le divinità supreme non vengono né invocate né respinte in modo generalizzato; la loro funzione nella rispettiva tradizione viene documentata con rispetto.
Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia.
Domande frequenti su Belzebù
Chi è Belzebù?
Con il termine divinità suprema la scienza delle religioni indica una divinità che si trova al vertice di un pantheon o che è considerata l’artefice del mondo. Spesso si tratta di un dio creatore che ha generato cielo e terra e troneggia al di sopra degli altri dèi. Esempi sono Zeus nel pantheon greco, l’Imperatore di Giada nella religione popolare cinese o Olodumare presso gli Yoruba. Alcune divinità supreme intervengono attivamente nelle vicende del mondo, altre rimangono distanti e lasciano gli affari quotidiani a dèi e spiriti minori.
Che ruolo svolge Belzebù nella letteratura demonologica?
Per una divinità suprema che si ritira dopo la creazione e che nel culto non viene quasi più venerata, la scienza delle religioni ha coniato il termine deus otiosus, il dio inattivo. Tali figure si trovano in molte tradizioni africane e nordeurasiatiche: il lontano dio del cielo è considerato l’origine di tutto, ma nella vita quotidiana i sacrifici e le preghiere si rivolgono a potenze più vicine come gli antenati e gli spiriti dei luoghi. L’idea di un Essere Supremo non è dunque legata al monoteismo, ma si incontra anche in mondi divini molteplici.
