iWell Guard unisce due compiti sotto un unico tetto. Un moderno ciondolo protettivo di produzione di precisione tedesca prosegue la tradizione millenaria degli oggetti protettivi portatili. Un’opera di consultazione scientifico-religiosa documenta dei, demoni, spiriti, esseri di luce e pratiche magiche di tutte le grandi culture.
Il lessico di questo sito comprende oltre 390 voci di esseri provenienti da 28 culture documentate sul piano storico-religioso. Si articola in quattro classi di esseri: dei, demoni, spiriti ed esseri di luce. Ogni voce unisce indicazioni filologiche delle fonti con descrizione iconografica, diffusione regionale e pratica protettiva.
A supporto delle fonti vi sono opere di riferimento della scienza delle religioni comparata (Burkert, Eliade, Pauly-Wissowa, Simek, Bottéro, Scholem, Schimmel) nonche manuali attuali di storia delle religioni e folklore. I cluster-hub si diramano tematicamente per livello culturale (Egitto, Mesopotamia, Grecia, Roma, area germanica, slava, celtica, induismo, buddismo, daoismo, ebraismo, cristianesimo, islam, Giappone, Cina, Corea, Tibet, Vodou) nonche per livello di pratica (magia dannosa, magia d’amore, negromanzia, estrazione sciamanica, teurgia, magia sigillica, geomanzia, numerologia).
In quasi ogni cultura si possono attestare oggetti che gli uomini hanno portato addosso per proteggersi da influssi dannosi. In Mesopotamia era il ciondolo bronzeo di Pazuzu, che le donne incinte portavano contro Lamashtu.
Nel Mediterraneo accompagnano fino a oggi la mano di Hamsa e l’occhio contro il malocchio le famiglie attraverso le generazioni. Nella tradizione ebraica la Mezuzah sullo stipite della porta segna lo spazio abitativo protetto, mentre piccoli rotoli di pergamena sul corpo assumono la funzione protettiva personale.
La pratica cristiana conosce medaglie di San Cristoforo per i viaggiatori, scapolari per le comunita religiose e ciondoli a croce benedetti per il quotidiano. Nel buddismo i cilindri di mantra e i cordoni protettivi sono compagni quotidiani, nei monasteri tibetani il porto di ciondoli-reliquia viene praticato fino a oggi. Anche al di fuori delle alte religioni il modello e costante: sacchetti Gris-Gris dell’Africa occidentale, naveski slavi, nodi protettivi celtici, omamori giapponesi dei santuari Shinto.
La ricerca scientifica descrive questi oggetti come apotropaici, ossia come veicoli difensivi di un effetto protettivo, che si alimenta da simbolo, materiale e integrazione rituale.
Non sono solo gioielli, ma veicoli funzionali nel quotidiano. iWell Guard si inserisce in questa linea storico-culturale, con architettura dei materiali contemporanea e una direzione d’azione chiaramente descritta. Chi desidera approfondire la lettura trova le singole figure e gli sfondi culturali nel lessico..
L’iWell Guard e la forma contemporanea di questa tradizione protettiva. La sua tecnologia unica al mondo unisce un’architettura dei materiali appositamente sviluppata con una struttura di affermazioni a piu strati, descritta di seguito nel dettaglio. Il porto vicino al corpo si ricollega alla pratica storica degli oggetti protettivi portatili, dai ciondoli di Pazuzu in Mesopotamia fino alla Hamsa nel Mediterraneo.
Lo porti come ciondolo al collo o in una tasca dei Suoi abiti, ogni volta che sente il bisogno della sua protezione.
Il campo protettivo di iWell Guard lavora su otto livelli reciprocamente indipendenti, integrati in ogni chip e mantenuti continuamente attivi mediante la tecnologia iWell.
Sette di questi livelli si possono descrivere come elementi portanti, che insieme danno luogo a una griglia protettiva completa. Il tenore delle formule protettive integrate non viene citato in questa pagina; la panoramica seguente descrive esclusivamente la rispettiva funzione.
Lo sfondo e la logica, saldamente radicata nella tradizione della magia rituale, della segretezza delle formule protettive: tenori noti aprono superfici d’attacco, perche rendono possibili controformule mirate e invocazioni di aggiramento. Una trattazione dettagliata di questa motivazione nonche una propria clausola protettiva contro attacchi diretti al sistema stesso le trova sotto /affirmationen/.
Nota: I seguenti punti descrivono la direzione d’azione dei singoli strati protettivi. Non sono una promessa di guarigione e non costituiscono un’affermazione su effetti medici. Vedi Note legali..
Il secondo livello si rivolge contro le pratiche pertinenti, tra cui Maledizione, Magia dannosa, Magia d’amore, Negromanzia, Numerologia, Geomanzia, Magia dell’ombra, Magia del sangue, Voodoo e Invocazione. Vincoli estranei esistenti devono essere sciolti.
Il terzo livello elabora attacchi che hanno gia raggiunto il portatore, cedendo l’energia relativa attraverso la Sorgente originaria a Gaia. Nei casi che Gaia non puo accogliere, secondo la concezione di iWell Guard l’Arcangelo Gabriele come custode della fiamma viola assume la trasformazione nella luce.
Il quarto livello mira allo spettro degli impianti tecnici ed energetici da cui iWell Guard parte: forme di vita extraterrestri (vedi Esseri astrali, Rettiliani, Grigi), impianti di magia nera ed elettromagnetici nonche impianti per il controllo della coscienza. Impianti gia posti devono essere sciolti e restituiti.
Il quinto livello stabilisce un vincolo del portatore a due punti di riferimento centrali, alla Sorgente originaria come origine di tutto l’essere e alla Croce di luce come segno protettivo a bracci uguali.
Il settimo livello attiva il lato protettivo, ossia Esseri di luce e istanze a essi affini. Dispiegano il loro effetto nella direzione protettiva, senza che il portatore debba invocarli attivamente.
Una descrizione funzionale dettagliata di tutti e dieci i punti del mantra, inclusa la clausola di ritorno e la formula conclusiva, la trova sotto /affirmationen/; la trattazione li descrive parimenti esclusivamente la direzione d’azione dei singoli punti e non contiene alcun tenore.
Al centro del ciondolo sta la tecnologia iWell unica al mondo, sviluppata nella nostra sede. Trasferisce continuamente le affermazioni sopra descritte nello spazio della coscienza, senza che il portatore debba compiere un’azione o un rituale.
L’iWell Guard e un chip quadrato della dimensione di 2,54 centimetri, portato a un laccio di pelle nero. La sua struttura unisce la produzione industriale di precisione con i materiali che, secondo la concezione di iWell Guard, sostengono la struttura di affermazioni.
Struttura, modalita di porto e ordine sono documentati dettagliatamente nella pagina panoramica sul ciondolo. Chi desidera leggere lo sfondo tecnico della trasmissione delle affermazioni trova l’inquadramento nella pagina sulla tecnologia iWell..
Le seguenti testimonianze provengono da portatrici e portatori di iWell Guard. Sono riportate nel tenore originale e descrivono percezioni personali dei primi giorni e settimane dopo aver indossato il ciondolo.
Sento uno scudo protettivo che mi circonda completamente, simile a un bozzolo. L’unica connessione che passa e dalla corona al sole centrale (Sorgente originaria) e dal chakra della radice al centro della Terra (Gaia) come messa a terra. Le energie estranee sono completamente schermate. Nessun malocchio o altra magia nera passa. Sento un intenso toro energetico. Agisce fin nel 7. livello astrale. Spiriti e demoni arrivano solo fino al 6. livello.Holger G. Seehausen Altmark
Ho sentito come dal chakra del cuore qualcosa veniva turbinato fuori. L’ho sentito nella testa e nei denti, come una suzione presso una piramide. Saliva nella testa, che veniva liberata, scendeva fino ai piedi. Ho sentito una connessione verso il basso e verso l’alto.Sabine v. L. di L.
Prima “attacchi” vicino al cuore, attraverso la scapola fino al petto. Oppressione nel petto. Dopo aver indossato il ciondolo gli attacchi sono cessati. Nella 1. notte sonno inquieto e difficolta ad addormentarsi a causa dell’energia improvvisamente piu alta. Al mattino nessun attacco nella notte, piu energia, spirito piu libero..Silvia R. di N.
Nella 1. settimana si e come ripetuto tutto cio che di attacchi era accaduto, tuttavia senza gli effetti negativi. Poi e di nuovo scomparso. Il percepito attraversamento, la pressione sul cuore, tuttavia senza paura e dolori diretti. Dopo era tutto scomparso e tutto si sente piu leggero. La testa e piu libera. Da quando indosso il ciondolo nessun attacco di magia nera.Rosemarie I. di G.
Sento un bozzolo protettivo attorno a me. Il cuore e la fronte hanno reagito per primi. Per me non e piu tutto cosi drammatico come prima. Sono chiaramente definita. Non ho piu incubi. Il mio gatto ha sempre dormito accanto alla mia testa nel letto. Da quando ho il ciondolo dorme nella sua cesta. Non deve piu proteggermi.Anja di F.
iWell Guard unisce due compiti che nel panorama online finora raramente si incontrano: un ciondolo protettivo fisico e un lessico sistematico e critico delle fonti su dei, demoni, spiriti, esseri di luce e pratiche magiche di tutte le culture principali.
Entrambi i componenti hanno lo stesso obiettivo, chiarezza, stabilita interiore e un approccio sobrio ai fenomeni che occupano molte persone, ma che nel vasto pubblico vengono o derisi o sovraccaricati commercialmente.
Il ciondolo stesso e un oggetto portato vicino al corpo con un’architettura dei materiali a piu strati. Reagisce a percezioni che molti portatori descrivono come carico energetico, l’impressione che carichi energetici esterni possano compromettere la propria chiarezza.
Nella pagina Sul ciondolo protettivo trova la struttura tecnica, i materiali usati e l’esatta modalita di porto. Nessuna promessa di guarigione, iWell Guard non e un dispositivo medico e non sostituisce alcun trattamento medico o psicoterapeutico.
La parte lessicale e concepita come opera di consultazione scientifica. Articola il materiale in quattro classi principali, considerate distinzione fondamentale nella maggior parte degli studi comparativi culturali: dei come potenze elevate e figure del pantheon, demoni come forze mirate a danneggiare o sedurre, spiriti come esseri mediatori legati a luogo, famiglia o defunti nonche esseri di luce come apparizioni soccorrevoli o illuminanti.
Le voci sono articolate trasversalmente per culture, dall’Egitto attraverso Mesopotamia, Grecia, Roma, area celtica, germanica, slava, celtica, induismo, buddismo, Tibet, Giappone, Cina e Corea fino a Vodou, islam, ebraismo e correnti gnostiche.
Ogni voce segue una struttura fissa: breve definizione, inquadramento storico-culturale, situazione delle fonti, descrizione dell’apparizione e della funzione, paralleli in altre culture nonche una selezione di letteratura scientifica. Questa cornice rigorosa rende possibile il confronto diretto tra esseri di diverse culture, ad esempio la somiglianza funzionale tra Lamashtu (Mesopotamia), Lilith (tradizione ebraica) ed Empusa (Grecia) come minacciatrici di bambini.
La selezione degli esseri segue la letteratura scientifica standard, tra cui Hans Bonnet, Wouter J. Hanegraaff, Mircea Eliade, James George Frazer e Jonathan Z. Smith, e non fonti di esoterismo popolari.
Accanto agli esseri il lessico documenta pratiche magiche centrali, considerate nella ricerca scientifica nucleo della “magia nera”: Magia dannosa, Magia del sangue, Negromanzia, Voodoo, Magia sigillica, Goetia, Magia del caos nonche procedimenti specifici di una cultura come Geis o Geomanzia..
Anche qui la trattazione e descrittiva: cosa dicono le fonti, quali prove esistono, in quale contesto rituale e sociale le pratiche sono attestate? Un’istruzione per l’esecuzione non viene fondamentalmente fornita, il lessico serve alla comprensione, non all’applicazione.
Chi si confronta mirata con influssi oscuri, attacchi di magia nera o percezioni energetiche gravose, trova nella pagina Metodologia una trattazione dettagliata della cornice metodologica in cui iWell Guard lavora. La verifica medianica nel campo informativo cosmico descrive il procedimento con cui esseri, pratiche ed effetti sono stati verificati per ogni singola voce.
Il sito si rivolge a persone che ritengono almeno possibili i fenomeni paranormali, sia per esperienza propria, per tradizione religiosa o per interesse sistematico. I lettori tipici provengono da piu direzioni. Persone che hanno l’impressione acuta di un carico energetico estraneo e cercano un accesso sobrio, senza scivolare in promesse di guarigione commerciali o sistemi dogmatici.
Accanto a questi studenti e ricercatori della scienza delle religioni, della mitologia comparata o dell’antropologia culturale, che necessitano di un’opera di consultazione in lingua tedesca, ben collegata. Anche praticanti di diverse tradizioni spirituali, che desiderano collocare la propria pratica nel piu ampio contesto storico-religioso.
Per tutti e tre i gruppi vale: il materiale viene presentato in modo che restino possibili giudizi propri. Non c’e alcuna dottrina nascosta, alcuna richiesta di fede implicita e alcun tentativo di porre una determinata tradizione al di sopra delle altre. La panoramica delle culture rende strutturalmente visibile il confronto culturale; il glossario spiega termini tecnici centrali da “apotropaico” a “teurgia” in formulazione precisa.
Cio che distingue il progetto dalla diffusa offerta di esoterismo ha piu ragioni. C’e il lavoro sulle fonti: ogni voce cita la letteratura scientifica standard in cui la rispettiva figura e attestata, nessuna ripresa da blog secondari, nessuna lista online non verificata.
Si aggiunge la sistematica: la fissa classificazione quadruplice e la struttura uniforme delle voci rendono il materiale comparabile e ricercabile. Infine la lingua tedesca: progetti online comparabili sono prevalentemente in lingua inglese, iWell Guard colma questa lacuna per l’area di lingua tedesca, senza semplificare termini o accorciare contenuti.
Il ciondolo protettivo e il lessico sono collegati sul piano contenutistico, ma utilizzabili indipendentemente. Puo usare il lessico come pura opera di consultazione, senza acquistare il ciondolo.
Viceversa il ciondolo si rivolge a persone che accettano come ipotesi di lavoro il sottostante modello del mondo e dell’effetto, campo informativo cosmico, informazione medianica, presa di possesso energetica da parte di esseri oscuri, o almeno vogliono verificarlo senza pregiudizi. Per l’inquadramento si raccomanda l’accesso tramite le Domande frequenti e le testimonianze..
Il lessico non e un’opera conclusa, ma viene continuamente ampliato e verificato. Ogni pagina di dettaglio contiene una data di aggiornamento, un’indicazione dell’autore e un rimando alle fonti sottostanti.
Per esseri le cui prove si fondano su pochi testi, ad esempio Edimmu nei testi di scongiuro mesopotamici o Dirae nelle formule di maledizione romane, la base delle fonti viene indicata in modo trasparente; per figure con ampia tradizione come Pazuzu, Kali o Yamantaka si rimanda alle edizioni standard.
La ricerca si fonda su diverse fonti: la letteratura scientifica standard internazionale (Pauly-Wissowa, Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte, Encyclopaedia of Religion), la letteratura primaria religioso-etnografica (resoconti di ricerca sul campo, testi editi, rilievi templari) nonche la letteratura secondaria scientifica (Eliade, Hanegraaff, Smith, Frazer).
Una panoramica delle opere centralmente usate la trova nella panoramica della letteratura. Dove sono state incluse fonti secondarie divulgative o esoteriche, cio e reso riconoscibile.
La struttura del sito consente due accessi. L’accesso sistematico passa per gli hub delle classi Dei, Demoni, Spiriti ed Esseri di luce, che contengono ciascuno tutte le pagine di dettaglio della loro classe come lista filtrata.
L’accesso culturale passa per la panoramica delle culture, che raccoglie tutti gli esseri documentati di una tradizione, ad esempio l’Egitto con oltre venti voci o il buddismo con la caratteristica separazione tra materiale indiano Theravada e Vajrayana tibetano. I lettori orientati alla pratica trovano, tramite gli hub Metodologia e Verifica, l’accesso al campo informativo cosmico, all’informazione medianica e a procedimenti protettivi concreti.
→ Dei · Demoni · Spiriti · Esseri di luce
→ Temi: Maledizione · Impianti · Metodologia · Verifica nel campo informativo cosmico
Portare oggetti protettivi e un comportamento documentato in quasi ogni cultura. iWell Guard si inserisce in questa lunga serie, con architettura dei materiali contemporanea e una direzione d’azione chiaramente descritta.
Chi desidera conoscere il ciondolo nel dettaglio trova struttura, modalita di porto e ordine nella pagina panoramica. Chi desidera approfondire scientificamente trova il lessico con voci su esseri, simboli e pratiche di tutte le grandi culture. Chi desidera sapere cosa riferiscono altre portatrici e portatori trova la dettagliata raccolta delle voci..
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Il ciondolo protettivo chiude il cerchio della pratica e rende il procedimento mobilmente portatile.
iWell Guard si intende come lessico delle tradizioni protettive e riunisce sapere verificabile su correnti oscure e influssi gravosi provenienti da mitologia, storia delle religioni e credenza popolare.
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