iWell Guard. Moderne beskyttelsesanheng og leksikon om beskyttelsestradisjoner.

iWell Guard forener to oppgaver som sjelden møtes i det eksisterende nettlandskapet: en fysisk beskyttelsesanheng og et systematisk, kildekritisk leksikon om guder, demoner, ånder, lysvesener og magiske praksiser fra alle hovedkulturer.

Begge deler har samme mål: klarhet, innere stabilitet og en saklig omgang med fenomener som opptar mange mennesker, men som i offentligheten enten blir avfeid eller kommersielt overlastet.

Anhenget selv er et objekt som bæres nær kroppen, med en flerlags materialarkitektur. Det reagerer på opplevelser som mange bærere beskriver som energetisk belastning, følelsen av at ytre energetiske belastninger kan påvirke egen klarhet.

På siden Om beskyttelsesanhenget finner du den tekniske oppbyggingen, materialene som brukes, og hvordan det skal bæres. Ingen helsemessige løfter, iWell Guard er ikke et medisinsk produkt og erstatter ikke medisinsk eller psykoterapeutisk behandling.

Leksikondelen er lagt opp som et vitenskapelig oppslagsverk. Det deler materialet inn i fire hovedklasser, som i de fleste kulturvitenskapelige komparative studier gjelder som grunnleggende skille: guder som høymakter og panteonfigurer, demoner som målrettet skadende eller forførende krefter, ånder som mellomvesener bundet til sted, familie eller avdøde, samt lysvesener som hjelpende eller opplysende erscheinelser.

Oppslagene er tverrgående ordnet etter kulturer, fra Egypt via Mesopotamia, Grekenland, Roma, germansk, slavisk, keltisk, hinduisme, buddhisme, Tibet, Japan, Kina og Korea til vodou, islam, jødedom og gnostiske retninger.

Hvert oppslag følger en fast struktur: kortdefinisjon, kulturhistorisk plassering, kildesituasjon, beskrivelse av fremtoning og funksjon, paralleller i andre kulturer samt et utvalg vitenskapelig litteratur. Denne strenge rammen gjør det mulig å sammenligne vesener fra ulike kulturer direkte, for eksempel funksjonslikheten mellom Lamashtu (Mesopotamia), Lilith (jødisk tradisjon) og Empusa (Grekenland) som barnetruende vesener.

Utvalget av vesener følger den vitenskapelige standardlitteraturen, blant annet Hans Bonnet, Wouter J. Hanegraaff, Mircea Eliade, James George Frazer og Jonathan Z. Smith, og ikke populære esoterikk-kilder.

Ved siden av vesenene dokumenterer leksikonet sentrale magiske praksiser som i den vitenskapelige forskningen anses som kjernen i den «svarte magien»: skadeforbannelser, blodmagi, nekromanti, voodoo-magi, sigillmagi, goetia, kaosmagi samt kulturspesifikke metoder som gris-gris eller geomanti.

Også her er fremstillingen deskriptiv: Hva sier kildene, hvilke belegg finnes, og i hvilken rituell og sosial kontekst er praksisene attestert? En veiledning i utøvelse gis prinsipielt ikke, leksikonet skal gi forståelse, ikke tjene til anvendelse.

Den som spesifikt vil sette seg inn i mørke påvirkninger, svartmagiske angrep eller belastende energetiske opplevelser, finner på siden Metodikk en utfyllende fremstilling av det metodiske rammeverket iWell Guard arbeider innenfor. Den mediale prøvingen i det kosmiske informasjonsfeltet beskriver fremgangsmåten som er brukt for å verifisere vesener, praksiser og virkninger for hver enkelt oppføring.

Siden er rettet mot mennesker som i det minste anser paranormale fenomener som mulige, enten det er basert på egen erfaring, religiøs tradisjon eller systematisk interesse. Typiske lesere kommer fra flere hold. Personer som akutt har inntrykk av en fremmed energetisk belastning og søker en saklig innføring, uten å falle inn i kommersielle helbredelsesløfter eller dogmatiske systemer.

Dessuten studenter og forskere innen religionsvitenskap, komparativ mytologi eller kulturantropologi, som trenger et tyskspråklig, godt sammenlenket oppslagsverk. Også utøvere av forskjellige spirituelle tradisjoner, som ønsker å plassere sin egen praksis i en bredere religionshistorisk kontekst.

For alle tre gruppene gjelder: materialet presenteres slik at egne vurderinger fortsatt er mulige. Det finnes ingen skjult læreoppfatning, ingen implisitt trosforventning og ingen forsøk på å sette en bestemt tradisjon over andre. Kulturoversikten synliggjør kultursammenligningen strukturelt; Ordlisten forklarer sentrale fagbegreper fra «Apotropaikum» til «teurgi» i presis formulering.

Hva som skiller prosjektet fra det utbredte esoterikk-tilbudet, har flere grunner. Det er kildearbeidet: Hver oppføring nevner den vitenskapelige standardlitteraturen der den aktuelle figuren er belagt, ingen overtakelse fra sekundærblogger, ingen ukontrollerte nettlister.

Dertil kommer systematikken: Den faste firedelte klassifiseringen og den enhetlige oppføringsstrukturen gjør materialet sammenlignbart og søkbart. Til sist språket: Sammenlignbare nettprosjekter er overveiende engelskspråklige, iWell Guard fyller dette hullet for det tyskspråklige området, uten å forenkle begreper eller korte ned innhold.

Schutzanhengeren og leksikonet er innholdsmessig forbundet, men kan brukes uavhengig av hverandre. Du kan bruke leksikonet som et rent oppslagsverk uten å kjøpe anhengeren.

Omvendt er anhengeren rettet mot personer som ønsker å akseptere den underliggende verdens- og virkningsmodellen, kosmisk informasjonsfelt, medial informasjon, energetisk overtakelse av mørke vesener, som en arbeidshypotese, eller i det minste undersøke den med et åpent sinn. For å sette dette i perspektiv anbefales det å begynne med Ofte stilte spørsmål og Erfaringsrapporter.

Leksikonet er ikke et avsluttet verk, men utvides og kontrolleres kontinuerlig. Hver detaljside inneholder en oppdateringsdato, en forfatterangivelse og en henvisning til de underliggende kildene.

Ved vesener hvis belegg bygger på få tekster, som Edimmu i de mesopotamiske besvergelsestekstene eller Dirae i de romerske forbannelsesformularene, angis kildegrunnlaget åpent; ved figurer med bred overlevering som Pazuzu, Kali eller Yamantaka vises det til standardutgavene.

Researchen bygger på ulike kilder: den internasjonale vitenskapelige standardlitteraturen (Pauly-Wissowa, Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte, Encyclopaedia of Religion), den religionsetnografiske primærlitteraturen (feltarbeidsrapporter, redigerte tekster, tempelrelieffer) samt den vitenskapelige sekundærlitteraturen (Eliade, Hanegraaff, Smith, Frazer).

En oversikt over de sentrale verkene som er brukt, finner du i Litteraturoversikten. Der populærvitenskapelige eller esoteriske sekundærkilder er benyttet, er dette merket tydelig.

Sidestrukturen gir to innganger. Den systematiske tilgangen går via klassehubbene Guder, Demoner, Ånder og Lysvesener, som hver inneholder alle detaljsider i sin klasse som en filtrert liste.

Den kulturelle tilgangen går via Kultuoversikten, som samler alle dokumenterte vesener innen en tradisjon, for eksempel Egypt med over tjue oppføringer eller Buddhisme med det karakteristiske skillet mellom indisk theravada-materiale og tibetansk vajrayana. Praksisorienterte lesere finner via hubbene Metodikk og Prøving tilgangen til det kosmiske informasjonsfeltet, medial informasjon og konkrete beskyttelsesmetoder.