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Esseri di luce, angeli e maestri ascesi

Gli esseri di luce sono esseri celesti o trascendenti di orientamento positivo: angeli, arcangeli, deva o figure umane divinizzate con funzioni cosmiche e ruoli protettivi.

Nelle tradizioni abramitiche, nei testi indiani e nei sistemi gnostici sono considerati mediatori tra trascendenza e immanenza. La loro rappresentazione segue archetipi dell’ordine, della luce e della salvezza; la loro funzione cosmica è per lo più stabilizzante, conservatrice e rivolta all’uomo.

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Indice

Esseri di luce: arcangeli e maestri ascesi

Questa pagina offre una panoramica degli esseri di luce come angeli, deva e dakini.

Panoramica

Esseri di luce è il termine collettivo per esseri e forze protettrici positivi, rivolti al benessere dell’uomo. Vi rientrano istanze superiori come la Sorgente Originaria, forze protettrici planetarie come Gaia, arcangeli della tradizione abramitica e teosofica, maestri ascesi della letteratura New Age e portatori di simboli come la Fiamma Viola o la Croce di Luce.

Gli esseri di luce costituiscono la quarta classe di esseri di questo sito, accanto a divinità, demoni e spiriti. Il loro compito è protezione, trasformazione e guida; nella tradizione iWell Guard sono il lato attivo e operante del campo di protezione.

Il mantra di protezione assegna chi lo porta alla Sorgente Originaria come istanza protettrice suprema, attribuisce all’Arcangelo Gabriele il ruolo di trasformatore degli influssi di magia nera e attiva gli esseri di luce ben disposti come forze protettrici operanti. Una panoramica dettagliata delle funzioni di tutti i punti del mantra, senza il testo letterale, si trova su /affirmationen/.

Sintesi rapida: esseri di luce

  • Classe di esseri: forze protettrici / esseri positivi
  • Istanza suprema: Sorgente Originaria
  • Forza planetaria: Gaia
  • Arcangeli (4+): Michele, Gabriele, Raffaele, Uriele (più Metatron)
  • Maestri ascesi: Saint Germain, Kuthumi e altri
  • Simboli: Croce di Luce, Fiamma Viola
  • Tradizione: abramitico-cabalistica, Teosofia, New Age, iWell Guard

Tipologia degli esseri di luce

Istanza originaria e forza protettrice planetaria

Sorgente Originaria. La Sorgente Originaria come origine di tutto l’essere è al vertice. Non è concepibile in forma personale, bensì come coscienza originaria ed essere originario. Da essa scaturiscono tutti gli altri esseri di luce.

Gaia. Gaia come essere vivente della Terra accoglie gli influssi di magia nera e li trasforma. Nell’affermazione iWell Guard è il primo punto di trasformazione per impianti e legami dissolti.

Arcangeli

I classici arcangeli della tradizione giudaico-cristiano-islamica vengono invocati nel lavoro di luce come concrete figure protettrici:

Maestri ascesi, simboli ed esseri collettivi

Maestri ascesi. Dalla tradizione teosofica e New Age provengono i maestri ascesi, figure che hanno vissuto come uomini, sono «ascese» e ora operano come maestri spirituali. Saint Germain (maestro della Fiamma Viola), Kuthumi (maestro dell’amore e della saggezza), nonché Morya, Serapis Bey, Hilarion nella tradizione della Teosofia.

Simboli e forze energetiche. Fiamma Viola, energia di trasformazione, attribuita a Saint Germain. Croce di Luce, croce a bracci uguali, segno protettivo supremo della tradizione iWell Guard.

Esseri collettivi. Famiglia di luce e «tutti gli esseri e le entità positivi» come grandezza collettiva non individuata. Nell’affermazione vi si rimanda alla fine: «Ringrazio la Sorgente Originaria e tutti gli esseri di luce per il loro lavoro».

Panoramica transculturale

Gli esseri di luce non sono legati a una sola cultura, costituiscono una sintesi moderna e sincretica di più tradizioni:

  • Tradizione abramitica: arcangeli nell’ebraismo, nel cristianesimo, nell’islam
  • Cabala: Metatron, struttura delle Sefirot, ordini angelici
  • Teosofia: maestri ascesi, dottrina della fratellanza bianca (Blavatsky, Besant, Leadbeater)
  • I AM Activity (Guy ed Edna Ballard, anni 1930): popolarizzazione della Fiamma Viola e di Saint Germain
  • New Age (dagli anni 1970): integrazione sotto l’insegna del «lavoro di luce»
  • Tradizione iWell Guard: confluenza sincretica nel concetto di campo di protezione

Nelle pagine culturali classiche di questo sito compaiono precursori e paralleli: Ebraismo (gerarchia angelica della Cabala), Cristianesimo (tradizione degli arcangeli), Islam (Mikail, Dschibril), Tibet (Dharmapala come forze protettrici, Palden Lhamo, Mahakala), New Age (patria sincretica moderna).

Strati profondi di storia delle religioni della classe degli esseri di luce

La classe degli esseri di luce è, dal punto di vista della storia delle religioni, una moderna categoria di sintesi che riunisce elementi di più tradizioni. Nel suo strato più antico si trova la tradizione angelica giudaico-cristiano-islamica con le sue fonti bibliche (Daniele, Luca, Corano) e la gerarchia angelica secondo Pseudo-Dionigi Areopagita (De caelesti hierarchia, ca. 500).

Nello strato intermedio si trovano i maestri ascesi della tradizione teosofica a partire da Helena Petrovna Blavatsky (La Dottrina Segreta, 1888) e Charles Webster Leadbeater (The Masters and the Path, 1925). Nel XX secolo, attraverso l’I-AM-Movement (Guy ed Edna Ballard, 1934) e la Summit Lighthouse di Elizabeth Clare Prophet, divennero movimenti religiosi autonomi.

Nello strato più recente si trova la contemporanea tradizione dei lavoratori di luce. Essa collega angeli e concezioni di maestri ascesi con concetti New Age (Doreen Virtue, Diana Cooper, Eric Klein) e con simboli come la fiamma viola, la Croce di Luce e i raggi energetici.

Questa sintesi è storicamente nuova nella storia delle religioni. Riprende elementi più antichi, ma li inserisce in un proprio sistema con proprie tecniche di invocazione (decreti, visualizzazioni, channeling).

Rituali, invocazione e modalità di rapporto

Affermazione. Il rivolgersi diretto agli esseri di luce in formule linguistiche. L’affermazione della homepage di iWell Guard ne è un esempio; invoca insieme Sorgente Originaria, Gaia, Arcangelo Gabriele e «tutti gli esseri di luce».

Meditazione. Immersione silenziosa nella presenza di determinati esseri di luce. Nella meditazione degli arcangeli a ogni arcangelo viene assegnato un punto cardinale: Michele a sud (fuoco), Gabriele a ovest (acqua), Raffaele a est (aria), Uriele a nord (terra).

Invocazione della Fiamma Viola. «I AM a being of violet fire, I AM the purity God desires», formula di decreto della tradizione di Saint Germain.

Lavoro di luce. Il termine racchiude l’insieme delle pratiche spirituali di protezione e guarigione che operano con gli esseri di luce. I lavoratori di luce sono persone che si pongono consapevolmente in questa tradizione.

Metodi di invocazione e logica della protezione

L’invocazione degli esseri di luce segue, nei tre strati, metodi diversi. La tradizione degli angeli giudaico-cristiano-islamica lavora con un’invocazione liturgicamente formalizzata in formule linguistiche fisse; i testi più importanti sono l’Officium Sancti Michaelis, l’apparato delle litanie degli angeli della tradizione cattolica, l’apparato ebraico dello Shemhamphorasch e le invocazioni islamiche dei nomi angelici.

La tradizione teosofica dei maestri ascesi lavora con la comunicazione medianica e con il rapporto personale maestro-discepolo; l’invocazione è più privata e più legata a singoli discepoli o gruppi. La contemporanea tradizione dei lavoratori di luce lavora con decreti ripetitivi (formule di decreto in ripetizione 33 volte), visualizzazioni combinate e simboli di invocazione come la fiamma viola.

Nel campo di protezione iWell Guard gli esseri di luce vengono attivati implicitamente nello strato 8 (invocazione di esseri positivi). Un’invocazione consapevole non è necessaria; lo strato di protezione lavora automaticamente attraverso il sistema mantrico depositato nel chip.

Chi desidera inoltre lavorare attivamente con gli esseri di luce può riprendere una delle tre tradizioni di invocazione, a seconda del proprio riferimento religioso o esoterico.

Ricezione moderna

La concezione degli esseri di luce è straordinariamente diffusa nell’esoterismo di lingua tedesca degli ultimi trent’anni. Case editrici come Silberschnur, Arkana, Schirner e Neue Erde hanno popolarizzato la letteratura. Autori come Diana Cooper (letteratura sugli angeli), Doreen Virtue (prima di prenderne le distanze) e Barbara Simonsohn caratterizzano il discorso di lingua tedesca.

Un’osservazione critica avviene all’interno delle chiese consolidate e nelle scienze delle religioni. Wolfgang Gantke, Kocku von Stuckrad e Hartmut Zinser hanno inquadrato accademicamente la sintesi New Age.

La tradizione iWell Guard si pone su questa linea e integra gli esseri di luce in un concetto di protezione applicato concretamente.

Gli esseri di luce nella ricerca accademica sull’esoterismo

La ricerca accademica sull’esoterismo ha rielaborato sistematicamente la tradizione degli esseri di luce a partire dagli anni 1990. Wouter Hanegraaff (New Age Religion and Western Culture, 1996) inquadra la tradizione teosofico-luce come forma di transizione tra l’occultismo del XIX secolo e il popolare movimento New Age.

Olav Hammer (Claiming Knowledge, 2001) ha esaminato le strategie del sapere dei maestri ascesi, Egil Asprem (The Problem of Disenchantment, 2014) il campo più ampio delle tradizioni esoteriche a partire dalla fine del XIX secolo.

La posizione accademica afferma che la classe degli esseri di luce è un legittimo oggetto di indagine scientifica, senza che la domanda sulla realtà ontologica degli esseri debba essere risolta in modo definitivo. iWell Guard segue questa linea: documentiamo la tradizione in modo metodicamente rigoroso, senza promesse di guarigione e senza forzare la domanda sulla realtà.

Una panoramica dettagliata delle funzioni del sistema mantrico, in cui gli esseri di luce costituiscono la controparte protettrice rispetto alla magia nera, la trova su /affirmationen/.

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Bibliografia

  • Blavatsky, Helena P.: The Secret Doctrine. 2 voll. Theosophical Publishing, Londra 1888.
  • Prophet, Elizabeth Clare: Saint Germain, On Alchemy. Formulas for Self-Transformation. Summit University Press, Corwin Springs 1993.
  • Cooper, Diana: Die Macht der Engel. Silberschnur, Güllesheim 2002.
  • Stuckrad, Kocku von: Was ist Esoterik? Beck, Monaco 2004 (inquadramento accademico).
  • Hanegraaff, Wouter J.: New Age Religion and Western Culture. Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Brill, Leida 1996.

Nota metodologica: La classe degli esseri di luce è storicamente la più recente delle quattro classi di esseri. Collega componenti più antiche, la gerarchia arcangelica giudaico-cristiano-islamica, con elementi moderni provenienti dalla Teosofia del XIX secolo e dal movimento New Age del XX secolo.

Su iWell Guard contrassegniamo in ogni singola trattazione in quale tradizione affonda le radici una figura: storicamente attestata, costruita in chiave teosofica o adattata in chiave moderna.

Bibliografia selezionata sugli esseri di luce:

  • Faivre, Antoine: Esoterik im Panoramica. Geheime Geschichte des abendländischen Denkens. Herder, Friburgo 2001.

Nota: Questa selezione serve come orientamento; i contributi di dettaglio seguono una propria lista di fonti curata.


Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia.

iWell Guard e tradizioni di protezione

In tutte le culture documentate si possono attestare oggetti protettivi che le persone portavano sul corpo, dagli amuleti di Pazuzu in Mesopotamia, alla Hamsa nell’area mediterranea, fino alla Mezuzah sugli stipiti delle porte ebraiche e alle medaglie protettive cristiane. iWell Guard riprende questa tradizione in un’architettura di materiali contemporanea, prodotta in Germania, 41 livelli, oro vero, platino, argento. Diritto di reso entro 30 giorni.

Le esperienze personali possono variare. Non è un dispositivo medico. Nessuna promessa di guarigione.