Bieggolmai, signore del vento e della tempesta in Sápmi

Bieggolmai è dio della tradizione sami.

L’uomo del vento, che cattura le tempeste nelle grotte e le rilascia di nuovo.

Bieggolmai

Bieggolmai, l’uomo del vento, è uno degli dèi più importanti del pantheon sami precristiano. Controlla vento e tempesta, li cattura nelle grotte e li rilascia di nuovo. Con l’appellativo di Vecchio del vento, la stessa divinità è tramandata come Bieggagállis.

Il suo significato pratico era considerevole: le renne migrano contro il vento per evitare le zanzare, il vento determina la caccia e il meteo, e sulla costa dipende da lui la sicurezza in mare. Bieggolmai è documentato in relazioni missionarie ed etnografiche del XVII al XIX secolo e come figura sui tamburi magici sami.

Uno sguardo d'insieme: Bieggolmai

Tipo: dio del vento, signore del vento e della tempesta
Origine: pantheon sami precristiano, Sápmi
Testi: manoscritto Nærøy (Randulf, 1723), Læstadius, tamburi magici
Periodo: relazioni missionarie ed etnografiche del XVII al XIX secolo
Aspetto: uomo con pala e clava

Ambito d'origine e fonti

Periodo dei testi

Le testimonianze provengono da relazioni missionarie ed etnografiche del XVII al XIX secolo, in primo luogo il manoscritto Nærøy di Johan Randulf del 1723 e Lars Levi Læstadius.

Area di diffusione

Sápmi, lo spazio sami della Scandinavia settentrionale: dal fjell dei pastori di renne e dei cacciatori fino alle coste, dove il vento decideva le sorti della navigazione.

Situazione delle fonti

Buona per gli standard sami: Randulf e Læstadius come fonti principali, oltre alle rappresentazioni sui tamburi magici; è documentato persino il culto.

Nome e varianti

Sami: biegga significa vento, olmmái uomo, quindi uomo del vento; varianti sono Bieggaolmmái e Biegkålmaj. Bieggolmai è lo stesso essere di Bieggagállis, il Vecchio del vento. La molteplicità delle grafie nasce dai dialetti e dalla trascrizione non uniforme da parte di missionari non sami.

Forma e funzione

Aspetto

Bieggolmai è un uomo con due strumenti: secondo Randulf porta a destra una pala, con cui, dopo aver soffiato a sufficienza, ripala il vento nelle sue grotte, e a sinistra una clava, con cui lo scaccia di nuovo fuori per farlo soffiare. Abita in grotte e montagne, dove tiene racchiusi i venti.

Effetto

Bieggolmai controlla vento e tempesta, li rilascia e li cattura di nuovo. Per pastori di renne e cacciatori ha un significato pratico, poiché le renne migrano contro il vento per evitare le zanzare; inoltre il vento determina la caccia, il meteo e sulla costa la sicurezza in mare.

Profilo: Bieggolmai

Gli aspetti principali dell’uomo del vento in sintesi.

Contesto culturale

Uno degli dèi più importanti del pantheon sami precristiano; sui tamburi magici appare in una trinità con Horagalles e Veralden Olmai.

Competenze

Vento e tempesta su fjell e costa: caccia, migrazione delle renne e sicurezza in mare dipendono dalla sua volontà.

Rappresentazione

Uomo con due strumenti: a destra la pala, a sinistra la clava. Dimora in grotte e montagne, dove custodisce i venti.

Funzione

Rilascia i venti e li cattura di nuovo; le renne migrano contro il vento per evitare le zanzare, per questo il suo agire riguarda direttamente la vita quotidiana.

Culto

A Inari, sui fjell Piegg-oaivadz, sarebbero stati sacrificati corna e palchi, oltre ad animali, piccole barche e pale di legno come offerte simbolicamente appropriate.

Correlati

Bieggegaellies, il Vecchio del vento, come variante del nome della stessa divinità; tipologicamente Eolo con lo stesso motivo del racchiudimento.

Pala, clava e le grotte dei venti

Sami biegga significa vento, olmmái uomo; l’uomo del vento è quindi già designato nel nome. Le fonti principali sono il manoscritto Nærøy di Johan Randulf del 1723, Fragmenter i lappska mythologien di Lars Levi Læstadius del 1839-1845 e le rappresentazioni sui tamburi magici sami. Secondo Randulf, Bieggolmai porta a destra la pala, con cui ripala il vento nelle sue grotte, e a sinistra la clava, con cui lo scaccia di nuovo fuori.

Bieggolmai è lo stesso essere di Bieggagállis, il Vecchio del vento; la molteplicità delle grafie nasce dai dialetti e dalla trascrizione non uniforme da parte di missionari non sami. Sui tamburi la divinità del vento appare come una delle figure centrali, in una trinità con Horagalles, il tuono, e Veralden Olmai, l’uomo del mondo e della fertilità.

Ricezione e classificazione

Bieggolmai è prominente nella moderna ricezione culturale e identitaria sami e nella ricerca sui tamburi, e dà il nome a diversi progetti culturali.

Dal punto di vista storico-religioso, Bieggolmai è ambivalente e potente: come signore delle tempeste dispone di caccia, renne e navigazione, è potenzialmente pericoloso se non tenuto in considerazione, ma placabile con offerte e non è un essere malvagio. Tre precisazioni sono importanti: Bieggolmai è identico a Bieggagállis e Bieggegaellies, quindi si tratta di un’unica divinità. Le due pale spesso citate sono una semplificazione, Randulf menziona pala e clava. E le fonti sono relazioni missionarie non sami, quindi da leggere con cautela.

Offerte sui fjell del vento

Diversamente da molti esseri del vento, il culto è documentato: a Inari, sui fjell Piegg-oaivadz, sarebbero stati sacrificati corna e palchi a Bieggolmai, oltre ad animali, piccole barche e pale di legno come offerte, queste ultime come attributo simbolicamente adeguato del portatore di pala. Sui tamburi egli compare in una trinità con Horagalles, il tuono, e Veralden Olmai, l’uomo del mondo e della fertilità; chi in Sápmi dipendeva dal vento e dal meteo si rivolgeva con doni all’uomo del vento.

Signori del vento del nord a confronto

Con il complesso finlandese dei signori del vento, con Tuuletar e Ilmatar, esiste una tradizione vicina. Tipologicamente Bieggolmai si avvicina al greco Eolo, che custodisce i venti in un recipiente, con lo stesso motivo della grotta e del racchiudimento. All’interno del pantheon sami è affiancato a Horagalles e Veralden Olmai; con l’appellativo di Vecchio del vento è tramandato come Bieggegaellies.

Domande frequenti su Bieggolmai

Chi è Bieggolmai?

L’uomo del vento sami, uno degli dèi più importanti del pantheon sami precristiano. Controlla vento e tempesta e li cattura nelle grotte.

Cosa fa con pala e clava?

Con la pala ripala il vento nelle grotte, con la clava lo scaccia di nuovo fuori per farlo soffiare.

Bieggolmai è lo stesso di Bieggagállis?

Sì. È la stessa divinità; uomo del vento e Vecchio del vento sono due nomi per un unico essere.

Collegamenti di approfondimento

Link interni consigliati:

Sami – tutti gli esseri della tradizione sami
Bieggegaellies – il vecchio del vento, variante del nome della stessa divinità
Tuuletar – la fanciulla del vento della tradizione finlandese vicina
Aiolos – il guardiano greco dei venti
Amulett, Schutzkerze, Salz – mezzi di protezione tradizionali
Schutz-Kompass – Panoramica dei mezzi di protezione

Letteratura (selezione)

Altre opere di riferimento nella Bibliografia.

Come dio del vento sami, Bieggolmai unisce un potere numinoso alla vita quotidiana concreta: l’uomo del vento con pala e clava decide sulla migrazione delle renne, sulla caccia e sul ritorno delle barche, e chi lo onorava con offerte contava sul suo favore.