Bieggolmai সামি ঐতিহ্যের দেবতা।
বায়ুপুরুষ, যিনি ঝড়কে গুহায় বন্দি করেন এবং আবার মুক্ত করেন। শিরোনাম অনুযায়ী Bieggolmai সামিদের বায়ুপুরুষ হিসেবে পরিচিত।
Bieggolmai, বায়ুপুরুষ, প্রাক-খ্রিস্টীয় সামি দেবমণ্ডলীর অন্যতম প্রধান দেবতা। তিনি বায়ু ও ঝড় নিয়ন্ত্রণ করেন, সেগুলিকে গুহায় বন্দি করেন এবং আবার মুক্ত করেন। Bieggagállis নামান্তরে এই একই দেবতা বায়ুবৃদ্ধ হিসেবে পরিচিত।
তাঁর ব্যবহারিক গুরুত্ব ছিল অপরিসীম: রেনডিয়ার মশা এড়াতে বাতাসের বিপরীতে চলে, বায়ু শিকার ও আবহাওয়া নির্ধারণ করে, এবং উপকূলে সামুদ্রিক নিরাপত্তা তাঁর উপর নির্ভরশীল। ১৭ থেকে ১৯ শতকের মিশনারি ও নৃতত্ত্ববিদদের বিবরণে এবং সামি জাদু-তাম্বুরিনের চিত্রে Bieggolmai-এর উল্লেখ পাওয়া যায়।
ধরন: বায়ুদেবতা, বায়ু ও ঝড়ের অধিপতি
উৎপত্তি: প্রাক-খ্রিস্টীয় সামি দেবমণ্ডল, সাপ্মি
গ্রন্থ: নায়রয় পাণ্ডুলিপি (Randulf, ১৭২৩), Læstadius, জাদু-তাম্বুরিন
সময়কাল: ১৭ থেকে ১৯ শতকের মিশনারি ও নৃতত্ত্ববিদদের বিবরণ
রূপ: কোদাল ও গদাধারী পুরুষ
তথ্যসূত্রগুলি ১৭ থেকে ১৯ শতকের মিশনারি ও নৃতত্ত্ববিদদের বিবরণ থেকে পাওয়া, বিশেষত Johan Randulf-এর ১৭২৩ সালের নায়রয় পাণ্ডুলিপি এবং Lars Levi Læstadius-এর রচনা।
সাপ্মি, উত্তর স্ক্যান্ডিনেভিয়ার সামি অঞ্চল: রেনডিয়ার পালকদের ও শিকারিদের পার্বত্যভূমি থেকে উপকূল পর্যন্ত, যেখানে বায়ু সমুদ্রযাত্রার ভাগ্য নির্ধারণ করত।
সামি প্রেক্ষাপটে সুপ্রমাণিত: Randulf ও Læstadius প্রধান সূত্র, তার সাথে জাদু-তাম্বুরিনের চিত্রণ; এমনকি কাল্টও নথিভুক্ত।
সামি ভাষায়: biegga অর্থ বায়ু, olmmái অর্থ পুরুষ, সুতরাং বায়ুপুরুষ; রূপান্তর হলো Bieggaolmmái ও Biegkålmaj। Bieggolmai এবং Bieggagállis একই সত্তা, বায়ুবৃদ্ধ। বানানের বৈচিত্র্য উপভাষা ও অ-সামি মিশনারিদের অসংগত লিখনপদ্ধতির কারণে।
রূপ
Bieggolmai দুটি সরঞ্জামধারী একজন পুরুষ: Randulf-এর বিবরণ অনুযায়ী তিনি ডান হাতে কোদাল বহন করেন, যা দিয়ে পর্যাপ্ত ঝড়ের পর বায়ুকে আবার গুহায় ঠেলে দেন, এবং বাম হাতে গদা, যা দিয়ে তিনি বায়ুকে আবার বের করে প্রবাহিত করেন। তিনি গুহা ও পর্বতে বাস করেন, যেখানে তিনি বায়ুকে আবদ্ধ রাখেন।
প্রভাব
Bieggolmai বায়ু ও ঝড় নিয়ন্ত্রণ করেন, মুক্ত করেন ও আবার বন্দি করেন। রেনডিয়ার পালক ও শিকারিদের জন্য তাঁর ব্যবহারিক গুরুত্ব ছিল, কারণ রেনডিয়ার মশা এড়াতে বাতাসের বিপরীতে চলে; তাছাড়া বায়ু শিকার, আবহাওয়া এবং উপকূলে সামুদ্রিক নিরাপত্তা নির্ধারণ করে।
বায়ুপুরুষের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলি এক নজরে।
প্রাক-খ্রিস্টীয় সামি দেবমণ্ডলীর অন্যতম প্রধান দেবতা; জাদু-তাম্বুরিনে তিনি Horagalles ও Veralden Olmai-এর সাথে ত্রিত্বে আবির্ভূত হন।
পার্বত্যভূমি ও উপকূলের উপর বায়ু ও ঝড়: শিকার, রেনডিয়ারের যাত্রা এবং সমুদ্রে নিরাপত্তা তাঁর ইচ্ছার উপর নির্ভরশীল।
দুটি সরঞ্জামধারী পুরুষ: ডানে কোদাল, বামে গদা। তিনি গুহা ও পর্বতে বাস করেন, যেখানে তিনি বায়ু সংরক্ষণ করেন।
বায়ু মুক্ত করেন ও আবার বন্দি করেন; রেনডিয়ার মশা এড়াতে বাতাসের বিপরীতে চলে, তাই তাঁর কার্যক্রম সরাসরি দৈনন্দিন জীবনকে প্রভাবিত করে।
Inari-তে Piegg-oaivadz পর্বতমালায় শিং ও খুর বলিদানের বিবরণ পাওয়া যায়, তার সাথে পশু, ছোট নৌকা এবং কাঠের কোদাল প্রতীকী উপযুক্ত নৈবেদ্য হিসেবে।
Bieggegaellies, বায়ুবৃদ্ধ, একই দেবতার নামান্তর; টাইপোলজিক্যালি Aiolos-এর সাথে একই আবদ্ধকরণ-মোটিফ।
সামি ভাষায় biegga অর্থ বায়ু, olmmái অর্থ পুরুষ; সুতরাং বায়ুপুরুষ নামটি এরই মধ্যে নামে নিহিত। প্রধান সূত্র হলো Johan Randulf-এর ১৭২৩ সালের নায়রয় পাণ্ডুলিপি, Lars Levi Læstadius-এর ১৮৩৯ থেকে ১৮৪৫ সালের Fragmenter i lappska mythologien এবং সামি জাদু-তাম্বুরিনের চিত্রণ। Randulf-এর বিবরণ অনুযায়ী Bieggolmai ডান হাতে কোদাল বহন করেন, যা দিয়ে বায়ুকে গুহায় ফিরিয়ে দেন, এবং বাম হাতে গদা, যা দিয়ে তিনি আবার বের করে দেন।
Bieggolmai এবং Bieggagállis, বায়ুবৃদ্ধ, একই সত্তা; বানানের বৈচিত্র্য উপভাষা ও অ-সামি মিশনারিদের অসংগত লিখনপদ্ধতির কারণে। তাম্বুরিনে বায়ুদেবতা কেন্দ্রীয় চরিত্র হিসেবে আবির্ভূত হন, Horagalles (বজ্র) ও Veralden Olmai (বিশ্ব ও উর্বরতার পুরুষ)-এর সাথে ত্রিত্বে।
Bieggolmai আধুনিক সামি সাংস্কৃতিক ও পরিচয়-সম্পর্কিত আলোচনায় এবং তাম্বুরিন-গবেষণায় উল্লেখযোগ্য এবং বিভিন্ন সাংস্কৃতিক প্রকল্পের নামদাতা।
ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে Bieggolmai দ্বৈতচরিত্রের শক্তিশালী সত্তা: ঝড়ের অধিপতি হিসেবে তিনি শিকার, রেনডিয়ার ও সমুদ্রযাত্রার উপর কর্তৃত্ব রাখেন, উপেক্ষা করলে সম্ভাব্য বিপজ্জনক, কিন্তু বলির দ্বারা প্রশমনযোগ্য এবং কোনো মন্দ সত্তা নন। তিনটি স্পষ্টীকরণ গুরুত্বপূর্ণ: Bieggolmai, Bieggagállis ও Bieggegaellies একই দেবতা। প্রচলিত “দুটি কোদাল” একটি সরলীকরণ, Randulf কোদাল ও গদার কথা বলেন। এবং সূত্রগুলি অ-সামি মিশনারিদের বিবরণ, তাই সতর্কতার সাথে পড়তে হবে।
অনেক বায়ুসত্তার বিপরীতে এখানে কাল্ট নথিভুক্ত: Inari-তে Piegg-oaivadz পর্বতমালায় Bieggolmai-কে শিং ও খুর বলিদান করা হতো, তার সাথে নৈবেদ্য হিসেবে পশু, ছোট নৌকা এবং কাঠের কোদাল, শেষেরটি কোদালধারী দেবতার প্রতীকীভাবে উপযুক্ত নৈবেদ্য। তাম্বুরিনে তিনি Horagalles (বজ্র) ও Veralden Olmai (বিশ্ব ও উর্বরতার পুরুষ)-এর সাথে ত্রিত্বে অবস্থান করেন; সাপ্মিতে যিনি বায়ু ও আবহাওয়ার উপর নির্ভরশীল ছিলেন, তিনি বায়ুপুরুষকে নৈবেদ্য দিয়ে সম্বোধন করতেন।
ফিনিশ বায়ু-অধিপতির ঐতিহ্যের সাথে, Tuuletar ও Ilmatar-সহ, একটি প্রতিবেশী ঐতিহ্যের সংযোগ রয়েছে। টাইপোলজিক্যালি Bieggolmai গ্রিক Aiolos-এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, যিনি বায়ুকে একটি পাত্রে রাখেন, একই গুহা ও আবদ্ধকরণ-মোটিফসহ। সামি দেবমণ্ডলীর মধ্যে তিনি Horagalles ও Veralden Olmai-এর পাশে অবস্থান করেন; বায়ুবৃদ্ধ নামে তিনি Bieggegaellies হিসেবে পরিচিত।
Bieggolmai কে?
সামি বায়ুপুরুষ, প্রাক-খ্রিস্টীয় সামি দেবমণ্ডলীর অন্যতম প্রধান দেবতা। তিনি বায়ু ও ঝড় নিয়ন্ত্রণ করেন এবং সেগুলিকে গুহায় বন্দি করেন।
কোদাল ও গদা দিয়ে তিনি কী করেন?
কোদাল দিয়ে তিনি বায়ুকে গুহায় ফিরিয়ে দেন, গদা দিয়ে আবার বের করে প্রবাহিত করেন।
Bieggolmai কি Bieggagállis-এর মতো?
হ্যাঁ। এটি একই দেবতা; বায়ুপুরুষ ও বায়ুবৃদ্ধ একটি সত্তার দুটি নাম।
প্রস্তাবিত অভ্যন্তরীণ সংযোগ:
গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে গ্রন্থপঞ্জি।
সামি বায়ুদেবতা হিসেবে Bieggolmai নুমিনোস শক্তিকে স্পর্শযোগ্য দৈনন্দিন জীবনের সাথে যুক্ত করেন: কোদাল ও গদাধারী বায়ুপুরুষ রেনডিয়ারের যাত্রা, শিকার ও নৌকার প্রত্যাবর্তনের ভাগ্য নির্ধারণ করেন, এবং যিনি তাঁকে নৈবেদ্য দিতেন, তিনি তাঁর সদিচ্ছার আশা রাখতেন।
এর প্রভাবের বিরুদ্ধে আন্তঃসাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এই সুরক্ষা উপায়গুলি উল্লেখ করে:
সুরক্ষা-কম্পাসে তুলনা করুন →প্রস্তাবিত সুরক্ষা উপায়
এই সংগ্রহের সবচেয়ে সহজ সুরক্ষা উপায়: Echtgold 999, প্লাটিনাম, রুপা ও সিলিকন দিয়ে তৈরি 41টি স্তর, Ruhla/Thüringen-এ নির্মিত। সক্রিয় করার প্রয়োজন নেই, কোনো ব্যক্তির সাথে আবদ্ধ নয় এবং প্রায় 50 মিটার পরিধিতে কার্যকর, পরিধান না করলেও।
Chowaniec: পোলিশ লোকবিশ্বাসের ডিম থেকে উষ্ণতায় জন্ম নেওয়া সম্পদ-আত্মা। উৎপত্তি, আত্মার মূল্য ও ...
রুসালকা হলো স্লাভিক লোকসাহিত্যের ধ্রুপদী জলনারী। পূর্ব স্লাভিক ঐতিহ্যে সে নদী ও হ্রদে বাস করে, পশ...
শ্রাট (Schrat): জার্মান লোকঐতিহ্যের রোমশ বনসত্তা। প্রাচীন উচ্চ জার্মান শব্দভান্ডারের প্রমাণ, কিংব...
আপু আম্পাতো, আরেকিপার পর্বতদেবতা ও ইনকা মুমি হুয়ানিতার আবিষ্কারস্থল। উৎপত্তি, কাপাকোচা বলিদান এব...
Yama-no-Kami, শিন্তো ও লোকবিশ্বাসের পর্বত-কামি। উৎপত্তি, Ta-no-kami-র সাথে ঋতু-পরিবর্তন এবং ধর্মব...
La Sayona, ভেনেজুয়েলার প্রতিশোধপরায়ণ নারীআত্মা। উৎপত্তি, মৃত্যুশয্যায় মায়ের অভিশাপ, বিশ্বাসঘা...
English
Deutsch (German)
Italiano (Italian)
Polski (Polish)
Nederlands (Dutch)
Français (French)
Ελληνικά (Greek)
हिन्दी (Hindi)
Magyar (Hungarian)
日本語 (Japanese)
Português (Portuguese, Brazil)
Português (Portuguese, Portugal)
Русский (Russian)
Español (Spanish)
اردو (Urdu)
Albanian
العربية (Arabic)
简体中文 (Chinese (Simplified))
Indonesia (Indonesian)
한국어 (Korean)
فارسی (Persian)
ไทย (Thai)
Türkçe (Turkish)
Tiếng Việt (Vietnamese)
বাংলাদেশ
