iWell Guard

Bieggolmai, господар ветра и олује у Сапмију

Bieggolmai је бог самске традиције.

Човек ветра који хвата олује у пећинама и потом их поново пушта. Према називу, Bieggolmai важи за човека ветра Сама.

БогСами

Садржај

Bieggolmai, самски бог ветра
Bieggolmai

Bieggolmai, човек ветра, један је од најважнијих богова предхришћанског самског пантеона. Он контролише ветар и олују, хвата их у пећинама и потом их поново пушта. Под надимком старац ветра иста божанство се преноси и као Bieggagállis.

Његов практични значај био је знатан: ирваси се крећу против ветра да би избегли комарце, ветар одређује лов и време, а на обали од њега зависи безбедност на мору. Bieggolmai је потврђен у мисионарским и етнографским извештајима из 17. до 19. века и као лик на самским шаманским бубњевима.

На први поглед: Bieggolmai

Тип: бог ветра, господар ветра и олује
Порекло: предхришћански самски пантеон, Сапми
Текстови: рукопис из Nærøy-а (Randulf, 1723), Læstadius, шамански бубњеви
Раздобље: мисионарски и етнографски извештаји из 17. до 19. века
Изгled: човек са лопатом и батином

Область порекла и извори

Раздобље текстова

Потврде потичу из мисионарских и етнографских извештаја из 17. до 19. века, пре свих из рукописа Nærøy Johana Randulfa из 1723. и Larsa Levija Læstadiusa.

Простор распрострањености

Сапми, самски простор северне Скандинавије: од висоравни (fjell) узгајивача ирваса и ловаца до обала, на којима је ветар одлучивао о поморству.

Стање извора

За самске прилике добра: Randulf и Læstadius као главни извори, уз то и приказе на шаманским бубњевима; чак је и култ потврђен.

Име и варијанте

Самски: biegga значи ветар, olmmái човек, дакле човек ветра; варијанте су Bieggaolmmái и Biegkålmaj. Bieggolmai је исто биће као и Bieggagállis, старац ветра. Мноштво различитих записа настаје услед дијалеката и неуједначеног записивања од стране мисионара који нису били Сами.

Oblik i dejstvo

Изглед

Bieggolmai је човек са два алата: према Randulf-у, он у десној руци носи лопату да ветром, након довољног дувања, поново напуни своје пећине, а у левој батину да га поново истера напоље да дува. Живи у пећинама и планинама, у којима заточава ветрове.

Дејство

Bieggolmai контролише ветар и олују, пушта их и поново хвата. За узгајиваче ирваса и ловце он је од практичног значаја, јер се ирваси крећу против ветра да би избегли комарце; уз то ветар одређује лов, време и, на обали, безбедност на мору.

Кратак преглед: Bieggolmai

Најважнији аспекти човека ветра на први поглед.

Kulturni kontekst

Један од најважнијих богова предхришћанског самског пантеона; на шаманским бубњевима се појављује у тројству са Horagalles-ом и Veralden Olmai-јем.

Zadužen za

Ветар и олуја над висоравнима и обалом: лов, кретање ирваса и безбедност на мору зависе од његове воље.

Prikaz

Човек са два алата: десно лопата, лево батина. Живи у пећинама и планинама, у којима чува ветрове.

Функција

Пушта ветрове и поново их хвата; ирваси се крећу против ветра да би избегли комарце, због чега његово дејство директно утиче на свакодневни живот.

Kult

У Инарију су на висоравнима Piegg-oaivadz наводно жртвовани рогови и рожине, уз то животиње, мали чамци и дрвене лопате као симболично прикладни дарови.

Сродно

Bieggegaellies, старац ветра, као варијанта имена истог божанства; типолошки Aiolos са истим мотивом заточавања.

Лопата, батина и пећине ветрова

Самски biegga значи ветар, olmmái човек; човек ветра је, дакле, већ именован самим именом. Главни извори су рукопис Nærøy Johana Randulfa из 1723, дело Fragmenter i lappska mythologien Larsa Levija Læstadiusa из периода 1839–1845, и приказе на самским шаманским бубњевима. Према Randulf-у, Bieggolmai у десној руци носи лопату којом ветар враћа назад у своје пећине, а у левој батину којом га поново истерује напоље.

Bieggolmai је исто биће као и Bieggagállis, старац ветра; мноштво различитих записа настаје услед дијалеката и неуједначеног записивања од стране мисионара који нису били Сами. На бубњевима се божанство ветра појављује као једна од централних фигура, у тројству са Horagalles-ом, громом, и Veralden Olmai-јем, човеком света и плодности.

Recepcija i tumačenje

Bieggolmai je istaknut u modernoj samskoj kulturnoj i identitetskoj recepciji и u istraživanju bubnjeva, i po njemu su nazvani razni kulturni projekti.

Религиолошки, Bieggolmai је амбивалентно моćан: као господар олуја управља ловом, ирвасима и поморством, при непоштовању потенцијално опасан, али умирив жртвама и није зло биће. Важна су три разjašnjenja: Bieggolmai је исти као Bieggagállis и Bieggegaellies, дакле једно божанство. Често поновљена прича о две лопате је поједностављење, Randulf помиње лопату и батину. И извори су мисионарски извештаји несамског порекла, стога их треба читати с опрезом.

Жртве на висоравнима ветра

За разлику од многих бића ветра, култ је овде потврђен: у Инарију су на висоравнима Piegg-oaivadz наводно жртвовани рогови и рожине Bieggolmai-ju, уз то као дарови животиње, мали чамци и дрвене лопате, ове последње као симболично прикладан атрибут носитеља лопате. На бубњевима стоји у тројству са Horagalles-ом, громом, и Veralden Olmai-јем, човеком света и плодности; ко је у Сапмију зависио од ветра и времена, обраćao se darovima čoveku vetra.

Господари ветра севера у поређењу

Postoji susedna tradicija u odnosu na finski kompleks gospodara vetrova sa Tuuletar i Ilmatar. Tipološki, Biegolmai (Bieggolmai) podseća na grčkog Eola (Aiolos), koji čuva vetrove u posudi, sa istim motivom pećine i zatvaranja. U okviru samskog panteona stoji pored Horagalesa i Veraldena Olmaija; pod nadimkom Vetrovni starac sačuvan je kao Bieggegaellies.

Često postavljana pitanja o Biegolmaiju

Ko je Biegolmai?

Samski čovek vetra, jedan od najvažnijih bogova predhrišćanskog samskog panteona. Kontroliše vetar i oluju i zatvara ih u pećine.

Šta radi lopatom i toljagom?

Lopatom vraća vetar u pećine, a toljagom ga ponovo izgoni napolje da duva.

Je li Biegolmai isto što i Bieggagállis?

Da. Radi se o istom božanstvu; Čovek vetra i Vetrovni starac su dva imena za jedno biće.

Даље везе

Preporučeni interni linkovi:

Литература (избор)

Izbor ključnih izvora i studija:

  • Læstadius, Lars Levi: Fragmenter i lappska mythologien. 1839.
  • Rydving, Håkan: The End of Drum-Time. Uppsala 1993.
  • Manker, Ernst: Die lappische Zaubertrommel. Stockholm 1938.

Ostala standardna dela u spisku literature.

Kao samski bog vetra, Biegolmai spaja numinoznu moć sa konkretnom svakodnevicom: čovek vetra sa lopatom i toljagom odlučuje o kretanju sobova, lovu i povratku čamaca, a onaj ko mu je prinosio darove računao je na njegovu naklonost.

Класификација & заштита

IIIНИВО
Шкала заштите (Schutz-Kompass) сврстава ово биће у ниво дејства III – Оптерећујуће дејство.

Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:

Упоредите на Шкали заштите →

Препоручена заштитна средства

iWell Guard

Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.

Преглед свих заштитних средства →