Kollivay Pey, ноћни дух са огњеним ждрелом

Kollivay Pey је дух тамилског народног предања.

Из његовог разјапљеног ждрела избија огњена лопта. Као ноћни дух тамилског предања, Kollivay Pey оличава страх од таме. Kollivay Pey је један од најпознатијих ноћних духова Тамила.

ДухИндија

Kollivay Pey

Kollivay Pey је тамилски демон огњених уста из народног веровања: дух из чијег широко разјапљеног ждрела избија ватра. Појављује се ноћу на напуштеним местима, на пољима, у близини мора и у шумама.

У народу се пламен поља или мочварног гаса тумачи као његово огњено ждрело, што га повезује са блудећим огњем. Предање је оскудно и претежно усмено; посебна стручна монографија о Kollivay Pey не постоји.

Преглед: Kollivay Pey

Тип: Ноћни страшни дух са огњем испуњеним ждрелом, припада класи pēy
Порекло: Тамилско народно веровање, Тамил Наду
Текстови: превасходно усмено предање и сеоске приче
Раздобље: усмена традиција до данас
Изглед: дух са широко разјапљеним, огњем испуњеним ждрелом

Историјско одређење

Раздобље текстова

Тамилско народно веровање о Kollivay Pey преноси се превасходно усмено; не може се навести чврст временски период текстова.

Простор распрострањености

Тамил Наду у јужној Индији: напуштена места, поља, близина обале и шуме, простори ноћних путника.

Стање извора

Веома оскудна: усмено и анегдотско предање; посебна, цитабилна монографија искључиво о Kollivay Pey није позната.

Име и варијанте

Тамилски: kolli значи жарава цепаница или огњена бакља, vāy уста, а pēy или piśāsu демон или зли дух; Kollivay Pey је демон огњених уста. Начини писања се разликују, али означавају исто биће.

Oblik i dejstvo

Изглед

Kollivay Pey се описује као биће са широко разјапљеним ждрелом у коме гори огњена лопта или жарава кугла. Појављује се ноћу на напуштеним местима, на пољима, у близини мора и у шумама.

Деловање

Kollivay Pey је ноћни страшни дух; ватра која гори у његовом ждрелу је његов препознатљив знак. У народу се пламен поља или мочварног гаса тумачи као његово огњено ждрело, што га повезује са блудећим огњем.

Профил: Kollivay Pey

Најважнији аспекти духа огњених уста на један поглед.

Традиција

Припадник тамилских класа духова pēy и piśāsu, забележен у сеоским причама Тамил Наду.

Односи се на

Ноћни путник на напуштеним местима: на пољима, у близини мора и у шумама, где се огњено ждрело указује у тами.

Prikaz

Дух са широко разјапљеним ждрелом, у коме гори огњена лопта или жарава кугла; описан само ноћу.

Функција

Ноћни страшни дух: плаши путнике, а његово ждрело у пламену повезује се са пламеном поља и мочварног гаса.

Облици одбране

Није посебно документовано; по аналогији, општа тамилска заштита од pēy као заштитничка божанства, амулети и свети пепео.

Сродно

Духовна светла Aleya и Chir Batti; име структурно подсећа на богињу Jwala Ji.

Огњена уста између класе pēy и празнине у изворима

Име се састоји од kolli, жарава цепаница или огњена бакља, vāy, уста, и pēy односно piśāsu, демон или зли дух: демон огњених уста. Kollivay Pey припада тамилској класи pēy и piśāsu; сведочанства потичу превасходно из усменог предања и сеоских прича, а не из посебне стручне монографије.

Занимљива је структурна сличност имена огњених уста са Jwalamukhi, огњеноуста, како се назива богиња Jwala Ji, без културне повезаности међу њима: овде је ноћни страшни дух народног веровања, тамо је поштована храмска ватра шактизма.

Опстанак у предању и тумачење

Kollivay Pey је регионално ограничен и слабо познат ван свог подручја; опстаје у усменом приповедању и у новијим форумским и блог записима.

У религиолошком смислу, Kollivay Pey је пример тумачења ноћних огњених појава као демона с огњеним ждрелом. Две напомене: рационалистички извори га изједначавају са запаљеним метаном, што је, међутим, модерно природословно тумачење, а не изворно народно веровање. И начини писања се разликују, али означавају исто биће.

Заштита по образцу одбране од pēy

Посебни обредни поступци заштите везани за Kollivay Pey нису документовани; то треба поштено навести као празнину у сведочанствима. Погођени су вероватно посезали за општим тамилским заштитним праксама против pēy, попут призивања заштитничких божанства као Sudalai Madan или Ayyanar, амулета и светог пепела. Али то је закључак по аналогији из тамилске систематике духова, а не директан доказ за самог Kollivay Pey.

Огњено ждрело и блудећи огањ: паралеле

Kollivay Pey је ближи бићима блудећег огња и мочварног гаса него божанству штовања; огњено ждрело одговара запаљеном гасу изнад поља и приморских мочвара. Сродни су бенгалски Aleya, духовно светло Chir Batti и европски will-o’-the-wisp. И јапанска лисичја ватра Kitsunebi спада у ноћне огњене појаве с духовним тумачењем.

Често постављана питања о Kollivay Pey

Шта је Kollivay Pey?

Тамилски демон огњених уста, ноћни страшни дух из чијег ждрела избија ватра.

Да ли је добро документован?

Не. Предање је оскудно и превасходно усмено; посебна стручна монографија не постоји.

Да ли је повезан са блудећим огњем?

Да. У народу се пламен поља и мочварног гаса тумачи као његово огњено ждрело.

Даље везе

Препоручене унутрашње везе:

Aleya – мочварно духовно светло Бенгала
Chir Batti – духовно светло сланe пустиње Kutch
Kitsunebi – јапанска лисичја ватра
Со, амулет, жалфија – традиционална заштитна средства
Компас заштите – преглед заштитних средства

Литература (избор)

Остала стандардна дела у списку литературе.

Као тамилски демон ватре, Колливаj Пеj (Kollivay Pey) остаје лик тихог предања: дух са огњеним устима наставља да живи у сеоским причама, тамо где ноћу над пољима и приобалним мочварама искри неразјашњена ватра.