Bhoot, бесенка без сенке са обрнутим стопалима

Bhoot je дух индијске традиције.

Без сенке, обрнута стопала: знаци немирног покојника. Биће без сенке са обрнутим стопалима стоји у центру овог прегледа. Bhoot спада у најпознатије немирне духове Индије.

ДухИндија

Bhoot

Bhoot је немирни дух покојника у Индији који не може да настави даље. Узрок је насилна или прерана смрт, или пропуст рођака да изведу правилне погребне обреде.

Најчешће се појављује у људском облику и белој одећи, а може се преображавати у животиње. Издајнички су његови знаци: стопала окренута назад, недостатак сенке и назалан глас. Веровање је распрострањено на целом индијском потконтиненту, са посебном густином у Бенгалу и северној Индији.

Bhoot је повратник из мртвих у најширем смислу: окренута стопала га чврсто повезују са Churel, док се од моћнијег Brahmarakshasa разликује тим што не задржава посебно знање из свог ранијег живота.

На један поглед: Bhoot

Тип: Немирни дух покојника, неспашена душа умрлог
Порекло: Индијско народно веровање о неспашеним душама и пропуштеним погребним обредима
Текстови: као појам стар, систематски документован од Crooke (1896)
Раздобље: традиционално до модерно, обележја забележена од 19. века
Изгледа: најчешће људски облик у белој одећи, преображава се у животињски облик

Kontekst izvora

Раздобље текстова

Појам је стар; као представа о повратнику из мртвих Bhoot је добро документован од 19. века, пре свега кроз William Crooke.

Простор распрострањености

Цео индијски потконтинент, са посебном густином у Бенгалу и северној Индији.

Стање извора

Солидна: Основна је збирка William Crookea из 1896, допунjена прегледним делима Pattanaika и Dallapiccole.

Име и варијанте

Санскрит: Појам bhuta значи истовремено „био“ и „бивајући“: означава оно што је некада било човек и сада наставља да постоји као остатак самог себе.

Изгледa

Изглед

Bhoot се најчешће показује у људском облику и белој одећи, али се одаје кроз непогрешиве знаке: стопала окренута назад, без сенке и назалан глас. Пошто избегава земљу која се сматра светом, лебди тек изнад тла и радо се настањује у дрвећу.

Дејство

Bhoot-ови трагају за млеком и уроне у њега; ко пије тако заражено млеко, ризикује, по народном веровању, посед. У причама неупозорена особа несвесно чини друштво духу, све док се он не одаде својим знацима.

Опис бића: Bhoot

Најважнији аспекти немирног духа покојника у прегледу.

Kulturni kontekst

Део индијског веровања о повратницима из мртвих, о душама које не могу наставити даље због насилне смрти или пропуштених обреда.

Односи се на

Ноћни путници и усамљени пролазници, на које Bhoot вреба на местима смрти и значења.

Prikaz

Људски облик у белој одећи, препознатљив по стопалима окренутим назад и недостатку сенке; преображава се у животиње.

Домен деловања

Посед кроз заражено млеко и несвесно упетљавање неупозорених у његово немирно присуство.

Однос

Правилна кремација и редовни обреди предака унапред спречавају да покојник постане Bhoot.

Сродно

Churel дели обрнута стопала као обележје, док је далеко моћнији Brahmarakshasa дух брамана.

Bhuta: душа која не може ни отићи ни остати

Санскритски појам bhuta значи истовремено „био“ и „бивајући“: означава оно што је некада живело и сада наставља да постоји као остатак самог себе. Bhoot је неспашена душа покојника која не може доспети ни до поновног рођења ни у загробни свет, било због насилне или преране смрти, недовршених послова или пропуста рођака да изведу правилне погребне обреде. William Crooke је 1896. навео издајничка обележја по којима се препознаје Bhoot.

По учењу, душа не може бити уништена. Ритуалисти зато изводе обред умирења душе изведен из Атхарваведе, који Bhoot-у на крају омогућава прекинути прелаз.

Bhoot у причама и дечјој књижевности

Bhoot је чврсто укорењен у бенгалској бајковитој и дечјој књижевности, на пример у збирци Thakurmar Jhuli из 1907, а такође и у радио-форматима и у индијским и бангладешким хорор-антологијама.

Религиознонаучно, Bhoot је народни облик Preta, душе одмах након смрти. Срж представе је карманска неспашеност душе која, због недостатних погребних обреда или неприродне смрти, није могла прећи у статус претка. Одбрана зато не циља на уништење, него на ритуални завршетак који души недостаје.

Обреди предака, гвожђе и спаљена куркума

Превенција делује на корену: правилна кремација и редовни обреди предака треба унапред да спрече да покојник постане Bhoot. Ако је до тога већ дошло, гвожђе се сматра ефикасним средством; већ и челична наруквица треба да штити. Мирис спаљене куркуме приликом димљења тера духа, а он такође избегава свету воду и воду уопште. Такође се сматра ефикасним призивање божанства и мантри.

Bhoot у кругу повратника из мртвих

Bhoot је повратник из мртвих у општем смислу: немирна душа после неприродне смрти или пропуштених обреда, упоредива са одговарајућим европским представама. Као неопскрбљени покојник, одговара кинеском гладном духу. Окренута стопала га чврсто повезују са Churel.

Често постављана питања о Bhoot-у

По чему се препознаје Bhoot?

По три издајничка знака: недостатак сенке, назалан глас и стопала окренута назад. Уз то лебди тек изнад тла и најчешће носи белу одећу.

Може ли се Bhoot убити?

Не, душа се сматра неуништивом. Уместо тога умирује се обредима предака и подстиче се на даље путовање.

Зашто се настањује у дрвећу?

Пошто се земља сматра светом а Bhoot избегава додир са тлом, повлачи се у дрвеће.

Даље везе

Препоручени интерни линкови:

Брамаракшаса (Brahmarakshasa) – много моћнији дух мртвог брамана
Чурел (Churel) – женски дух са истим обрнутим стопалима
Живи мртвац (ходајући мртвац) – европска паралелна представа
Гвожђе, Кађење, Света вода – предана заштитна средства
Компас заштите – преглед заштитних средства

Литература (избор)

Додатна стандардна дела у списку литературе.

Као индијски дух, Бут (Bhoot) остаје пре свега једно: немирни покојник који се одаје недостатком сенке и обрнутим стопалима, све док га обредни поштовања предака коначно не пусте да настави свој пут.