Bhoot es un espíritu de la tradición india.
Sin sombra, pies al revés: las señales del muerto inquieto.
Bhoot es el espíritu inquieto de un difunto en la India que no puede continuar su camino. La causa es una muerte violenta o prematura, o el descuido de los familiares al no realizar correctamente los ritos funerarios.
Suele aparecer con forma humana y ropa blanca, y puede transformarse en animales. Sus señales son delatoras: pies girados hacia atrás, ausencia de sombra y una voz nasal. La creencia está extendida por todo el subcontinente indio, con especial densidad en Bengala y el norte de la India.
El Bhoot es un aparecido en sentido amplio: los pies girados lo vinculan estrechamente con la Churel, mientras que se diferencia del más poderoso Brahmarakshasa en que no conserva ningún conocimiento especial de su vida anterior.
Tipo: Espíritu inquieto de los muertos, el alma no liberada de un difunto
Origen: Creencia popular india en torno a almas no liberadas y ritos funerarios descuidados
Textos: como concepto es antiguo, documentado sistemáticamente desde Crooke (1896)
Periodo: tradicional hasta moderno, características documentadas desde el siglo XIX
Apariencia: por lo general forma humana con ropa blanca, capaz de transformarse en animal
El concepto es antiguo; como idea de aparecido, el Bhoot está bien documentado desde el siglo XIX, sobre todo por William Crooke.
Todo el subcontinente indio, con especial densidad en Bengala y el norte de la India.
Sólido: la base fundamental es la colección de William Crooke de 1896, complementada por las obras de conjunto de Pattanaik y Dallapiccola.
Sánscrito: El término bhuta significa a la vez «habiendo sido» y «siendo»: designa aquello que una vez fue humano y ahora persiste como resto de sí mismo.
Apariencia
El Bhoot se muestra por lo general con forma humana y ropa blanca, pero se delata por señales inequívocas: pies girados hacia atrás, ausencia de sombra y voz nasal. Como evita la tierra, considerada sagrada, flota apenas por encima del suelo y prefiere habitar en árboles.
Efecto
Los Bhoots buscan la leche y se sumergen en ella; quien bebe la leche contaminada corre, según la creencia popular, el riesgo de posesión. En los relatos, un incauto hace compañía al espíritu sin saberlo, hasta que este se delata por sus señales.
Los aspectos más importantes del espíritu inquieto de los muertos de un vistazo.
Forma parte de la creencia india en los aparecidos, en torno a almas que, por muerte violenta o ritos descuidados, no pueden continuar su camino.
Viajeros nocturnos y personas solitarias, a quienes el Bhoot acecha en lugares de muerte y de significado especial.
Forma humana con ropa blanca, reconocible por los pies girados hacia atrás y la ausencia de sombra; capaz de transformarse en animal.
Posesión a través de leche contaminada y el enredo involuntario de personas incautas en su presencia inquieta.
Una cremación correcta y ritos de antepasados regulares evitan de antemano que un difunto se convierta en Bhoot.
La Churel comparte los pies al revés como rasgo característico; el mucho más poderoso Brahmarakshasa es el espíritu de un brahmán.
El término sánscrito bhuta significa a la vez «habiendo sido» y «siendo»: designa aquello que alguna vez vivió y ahora persiste como resto de sí mismo. El Bhoot es el alma no liberada de un difunto que no puede alcanzar ni el renacimiento ni un más allá, sea por una muerte violenta o prematura, por asuntos sin resolver o por el descuido de los familiares al no realizar correctamente los ritos funerarios. William Crooke describió en 1896 las señales delatoras por las que se reconoce a un Bhoot.
Según la doctrina, un alma no puede ser destruida. Por eso los especialistas en rituales realizan un ritual de sosiego del alma derivado del Atharvaveda, que permite al Bhoot completar finalmente el tránsito interrumpido.
El Bhoot está firmemente arraigado en los cuentos y la literatura infantil bengalí, por ejemplo en la colección Thakurmar Jhuli de 1907, además de en formatos radiofónicos y en antologías de terror indias y bangladesíes.
Desde el punto de vista de las ciencias de la religión, el Bhoot es la manifestación popular del Preta, el alma inmediatamente después de la muerte. El núcleo de la idea es la falta de liberación kármica de un alma que, por ritos funerarios deficientes o una muerte antinatural, no ha podido alcanzar el estatus de antepasado. Por eso la defensa no busca la destrucción, sino el cierre ritual que le falta al alma.
La prevención actúa desde la raíz: una cremación correcta y ritos de antepasados regulares buscan evitar de antemano que un difunto se convierta en Bhoot. Si ya se ha formado, el hierro se considera un medio eficaz; incluso un brazalete de acero se supone que protege. El olor de la cúrcuma quemada al sahumar ahuyenta al espíritu, que también evita el agua bendita y el agua en general. También se considera eficaz la invocación de deidades y mantras.
¿Cómo se reconoce a un Bhoot?
Por tres señales delatoras: ausencia de sombra, voz nasal y pies girados hacia atrás. Además, flota apenas por encima del suelo y suele vestir ropa blanca.
¿Se puede matar a un Bhoot?
No, se considera que el alma es indestructible. En su lugar, se la aplaca mediante ritos de antepasados y se la impulsa a continuar su viaje.
¿Por qué habita en árboles?
Porque la tierra se considera sagrada y el Bhoot evita el contacto con el suelo, por lo que se retira a los árboles.
Enlaces internos recomendados:
Más obras de referencia en el índice bibliográfico.
Como espíritu indio, el Bhoot sigue siendo sobre todo una cosa: un muerto inquieto que se delata por la ausencia de sombra y por sus pies invertidos, hasta que los ritos ancestrales finalmente le permiten continuar su camino.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
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