Ο Bhoot είναι πνεύμα της ινδικής παράδοσης.
Χωρίς σκιά, με ανάποδα πόδια: τα σημάδια του ανάπαυτου νεκρού. Ο Bhoot θεωρείται το ανάπαυτο πνεύμα της Ινδίας, χωρίς σκιά και με ανάποδα πόδια.
Ο Bhoot είναι το ανάπαυτο πνεύμα ενός νεκρού στην Ινδία, που δεν μπορεί να προχωρήσει. Αιτία είναι ένας βίαιος ή πρόωρος θάνατος ή η αμέλεια των συγγενών να τελέσουν τις σωστές τελετές των νεκρών.
Συνήθως εμφανίζεται με ανθρώπινη μορφή και λευκά ρούχα και μπορεί να μεταμορφωθεί σε ζώα. Προδοτικά είναι τα σημάδιά του: πόδια στραμμένα προς τα πίσω, απουσία σκιάς και ένας ρινικός τόνος φωνής. Η πίστη είναι διαδεδομένη σε ολόκληρη την ινδική υποήπειρο, με ιδιαίτερη πυκνότητα στη Βεγγάλη και τη Βόρεια Ινδία.
Ο Bhoot είναι ένας αναβιωμένος νεκρός με την ευρύτερη σημασία: τα στραμμένα πόδια τον συνδέουν στενά με την Churel, ενώ διαφέρει από τον πιο ισχυρό Brahmarakshasa στο ότι δεν διατηρεί ιδιαίτερη γνώση από την προηγούμενη ζωή του.
Τύπος: Ανάπαυτο πνεύμα νεκρού, η αλύτρωτη ψυχή ενός νεκρού
Προέλευση: Ινδική λαϊκή πίστη περί αλύτρωτων ψυχών και παραμελημένων τελετών νεκρών
Κείμενα: ως όρος παλαιός, συστηματικά καταγεγραμμένος από τον Crooke (1896)
Χρονική περίοδος: παραδοσιακά έως σύγχρονα, χαρακτηριστικά τεκμηριωμένα από τον 19ο αιώνα
Εμφάνιση: συνήθως ανθρώπινη μορφή με λευκά ρούχα, μεταβλητή σε ζωική μορφή
Ο όρος είναι παλαιός· ως αντίληψη αναβιωμένου νεκρού, ο Bhoot είναι καλά τεκμηριωμένος από τον 19ο αιώνα, κυρίως μέσω του William Crooke.
Ολόκληρη η ινδική υποήπειρος, με ιδιαίτερη πυκνότητα στη Βεγγάλη και τη Βόρεια Ινδία.
Στέρεη βάση: θεμελιώδης είναι η συλλογή του William Crooke από το 1896, συμπληρωμένη από τα συνοπτικά έργα των Pattanaik και Dallapiccola.
Σανσκριτικά: Ο όρος bhuta σημαίνει ταυτόχρονα «γεγονός» και «υπάρχον»: ονομάζει αυτό που κάποτε ήταν άνθρωπος και τώρα συνεχίζει να υπάρχει ως υπόλειμμα του εαυτού του.
Εμφάνιση
Ο Bhoot εμφανίζεται συνήθως με ανθρώπινη μορφή και λευκά ρούχα, αλλά προδίδεται από αναμφισβήτητα σημάδια: πόδια γυρισμένα προς τα πίσω, απουσία σκιάς και ρινική φωνή. Επειδή αποφεύγει το χώμα που θεωρείται ιερό, αιωρείται λίγο πάνω από το έδαφος και κατοικεί κατά προτίμηση σε δέντρα.
Δράση
Οι Bhoot αναζητούν γάλα και βυθίζονται μέσα σε αυτό· όποιος πιει το μολυσμένο γάλα, κινδυνεύει, σύμφωνα με τη λαϊκή πίστη, να καταληφθεί από το πνεύμα. Σε αφηγήσεις, ένας ανυποψίαστος συνοδεύει άθελά του το πνεύμα, ώσπου αυτό προδίδεται από τα σημάδια του.
Οι σημαντικότερες πτυχές του ανήσυχου πνεύματος του νεκρού με μια ματιά.
Μέρος της ινδικής πίστης περί αναδρομικών ψυχών, οι οποίες, εξαιτίας βίαιου θανάτου ή παραλειπόμενων τελετών, δεν μπορούν να προχωρήσουν.
Νυχτερινοί ταξιδιώτες και άτομα που βρίσκονται μόνα, στους οποίους ο Bhoot ενεδρεύει σε τόπους θανάτου και ιδιαίτερης σημασίας.
Ανθρώπινη μορφή με λευκά ρούχα, αναγνωρίσιμη από τα προς τα πίσω γυρισμένα πόδια και την απουσία σκιάς· ικανό να μεταμορφωθεί σε ζωική μορφή.
Κατάληψη μέσω μολυσμένου γάλακτος και η ανυποψίαστη εμπλοκή απληροφόρητων ατόμων στην ανήσυχη παρουσία του.
Η σωστή αποτέφρωση και οι τακτικές τελετές προς τους προγόνους εμποδίζουν εκ των προτέρων έναν νεκρό να μετατραπεί σε Bhoot.
Η Churel μοιράζεται τα ανάστροφα πόδια ως χαρακτηριστικό γνώρισμα, ενώ η πολύ πιο ισχυρή Brahmarakshasa είναι το πνεύμα ενός Βραχμάνου.
Ο σανσκριτικός όρος bhuta σημαίνει ταυτόχρονα «υπήρξε» και «υπάρχει»: αναφέρεται σε αυτό που κάποτε έζησε και τώρα εξακολουθεί να υπάρχει ως υπόλειμμα του εαυτού του. Ο Bhoot είναι η αλύτρωτη ψυχή ενός νεκρού, η οποία δεν μπορεί να φτάσει ούτε στην αναγέννηση ούτε σε κάποιο επέκεινα, είτε λόγω βίαιου ή πρόωρου θανάτου, εκκρεμών υποθέσεων, είτε επειδή οι επιζώντες παρέλειψαν να τελέσουν τις σωστές τελετές των νεκρών. Ο William Crooke ανέφερε το 1896 τα αποκαλυπτικά σημάδια από τα οποία αναγνωρίζεται ένας Bhoot.
Σύμφωνα με τη διδασκαλία, μια ψυχή δεν μπορεί να καταστραφεί. Ειδικοί τελετουργικοί εκτελούν λοιπόν μια τελετή ηρεμίας της ψυχής, προερχόμενη από την Ατχάρβα Βέδα, η οποία επιτρέπει στον Bhoot να ολοκληρώσει τελικά τη διακοπτόμενη μετάβασή του.
Ο Bhoot κατέχει σταθερή θέση στη μπενγκαλική παραμυθική και παιδική λογοτεχνία, όπως στη συλλογή Thakurmar Jhuli του 1907, καθώς και σε ραδιοφωνικές μορφές και σε ινδικές και μπανγκλαντεσιανές ανθολογίες τρόμου.
Από θρησκειολογική σκοπιά, ο Bhoot αποτελεί τη λαϊκή εκδοχή του Preta, της ψυχής αμέσως μετά τον θάνατο. Πυρήνας της αντίληψης είναι η καρμική αλυτρωσία μιας ψυχής, η οποία, λόγω ελλιπών τελετών των νεκρών ή αφύσικου θανάτου, δεν κατάφερε να μεταβεί στο καθεστώς προγόνου. Η αντιμετώπισή του δεν στοχεύει, επομένως, στην καταστροφή, αλλά στην τελετουργική ολοκλήρωση που λείπει από την ψυχή.
Η πρόληψη ξεκινά από τη ρίζα: μια σωστή αποτέφρωση και τακτικές τελετές προς τους προγόνους σκοπεύουν να εμποδίσουν εκ των προτέρων έναν νεκρό να μετατραπεί σε Bhoot. Αν, ωστόσο, αυτό έχει ήδη συμβεί, ο σίδηρος θεωρείται αποτελεσματικό μέσο· ήδη ένα ατσάλινο βραχιόλι λέγεται ότι προσφέρει προστασία. Η οσμή καμένου κουρκουμά κατά το θυμιάτισμα διώχνει το πνεύμα, το οποίο επίσης αποφεύγει τον αγιασμό και το νερό γενικότερα. Επίσης θεωρείται αποτελεσματική η επίκληση θεοτήτων και μάντρα.
Ο Bhoot είναι ένας αναδρομικό πνεύμα με τη γενική έννοια: η ανήσυχη ψυχή μετά από αφύσικο θάνατο ή παραλειπόμενες τελετές, συγκρίσιμη με αντίστοιχες ευρωπαϊκές αντιλήψεις. Ως ανεξυπηρέτητος νεκρός, αντιστοιχεί στο κινεζικό πεινασμένο πνεύμα. Τα γυρισμένα πόδια τον συνδέουν στενά με την Churel.
Πώς αναγνωρίζεται ένας Bhoot;
Από τρία αποκαλυπτικά σημάδια: απουσία σκιάς, ρινική φωνή και πόδια γυρισμένα προς τα πίσω. Επίσης, αιωρείται λίγο πάνω από το έδαφος και φοράει συνήθως λευκά ρούχα.
Μπορεί κανείς να σκοτώσει έναν Bhoot;
Όχι, η ψυχή θεωρείται άφθαρτη. Αντ’ αυτού, ηρεμείται μέσω τελετών προγόνων και οδηγείται προς τη συνέχιση του ταξιδιού της.
Γιατί κατοικεί σε δέντρα;
Επειδή το χώμα θεωρείται ιερό και ο Bhoot αποφεύγει την επαφή με το έδαφος, αποσύρεται σε δέντρα.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στο βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Ως ινδικό πνεύμα, ο Bhoot παραμένει πάνω απ’ όλα ένας ανήσυχος νεκρός, που προδίδεται από την απουσία σκιάς και τα ανάστροφα πόδια, προτού οι τελετές προγόνων τον αφήσουν επιτέλους να συνεχίσει το ταξίδι του.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Σχετικά όντα

Ο Vodník, δυτικοσλαβικό ον των νερών που συλλέγει τις ψυχές των πνιγμένων σε δοχεία. Προέλευση κα...

Ο θιβετιανός κόμβος προστασίας είναι μια πλεγμένη κορδέλα ευλογημένη από έναν Λάμα. Προέλευση και...

Ο Ναρασίμχα, το Αβατάρα του Ανθρωπολέοντα του Βισνού, σκοτώνει τον τύραννο Χιρανιακασίπου και προ...

Σαμάς, μεσοποταμιακός θεός ήλιου και φύλακας της δικαιοσύνης. Ρόλος στον Κώδικα Χαμμουραμπί, ναοί...

Szélanya, η μητέρα του ανέμου της ουγγρικής λαϊκής παράδοσης. Προέλευση, ο ρόλος σε ξόρκια και η ...

He Bo, ο θεός του Κίτρινου Ποταμού στην Κίνα. Προέλευση, οι ανθρωποθυσίες και η κατάργησή τους απ...