Η Τσουρέλ είναι δαιμόνισσα της ινδικής παράδοσης.
Όμορφη μπροστά, αναγνωρίζεται από τα προς τα πίσω στραμμένα πόδια.
Η Τσουρέλ είναι το εκδικητικό πνεύμα μιας γυναίκας που πέθανε κατά την εγκυμοσύνη, στη λοχεία ή εξαιτίας συνεχούς παραμέλησης από την οικογένειά της. Ως εκδικητικό γυναικείο πνεύμα μεταμορφώνεται σε μια όμορφη νεαρή γυναίκα με λευκά ρούχα, παρασύρει άνδρες και τους αποστραγγίζει τη ζωτική δύναμη, μέχρι να καταλήξουν να μαραζώνουν σαν γέροντες.
Το πιο αξιόπιστο γνώρισμά της παραμένει ορατό σε κάθε μορφή: τα προς τα πίσω στραμμένα πόδια. Η παράδοση είναι καλά τεκμηριωμένη από τον 19ο αιώνα, με πολυάριθμες περιφερειακές παραλλαγές από τη Βόρεια Ινδία μέχρι την Καραϊβική, όπου έφτασε κάποτε μαζί με Ινδούς εργάτες με σύμβαση.
Τύπος: Εκδικητικό πνεύμα γυναίκας που πέθανε στη λοχεία ή με ακάθαρτο θάνατο
Προέλευση: Λαϊκή παράδοση της Βόρειας Ινδίας και της Νότιας Ασίας
Κείμενα: καλά τεκμηριωμένη από τον 19ο αιώνα, βασικά μέσω του William Crooke, πολυάριθμες περιφερειακές παραλλαγές
Χρονική περίοδος: μαρτυρημένη από τον 19ο αιώνα, ζωντανή στη λογοτεχνία και τον κινηματογράφο έως σήμερα
Εμφάνιση: άσχημη στην πραγματική μορφή, μεταμορφωμένη σε όμορφη νεαρή γυναίκα με λευκά ρούχα, αναγνωρίζεται από τα προς τα πίσω στραμμένα πόδια
Καλά τεκμηριωμένη από τον 19ο αιώνα, κυρίως μέσω του William Crooke· η αντίληψη παραμένει ζωντανή στη λογοτεχνία και τον κινηματογράφο έως σήμερα.
Νότια Ασία: Ινδία, Μπανγκλαντές, Νεπάλ και Πακιστάν αποτελούν τις κεντρικές περιοχές. Μέσω Ινδών εργατών με σύμβαση, η πίστη έφτασε επίσης μέχρι την Καραϊβική.
Καλή: Έχουν τεκμηριωθεί πολυάριθμες περιφερειακές παραλλαγές, βασικά από τον Crooke, συμπληρωμένες από μεταγενέστερες λαογραφικές και λογοτεχνικές εργασίες.
Χίντι: churel ή chudail, μια λέξη που χρησιμοποιείται καθομιλουμένως και ως χαρακτηρισμός για μάγισσα. Ο William Crooke τεκμηρίωσε τον 19ο αιώνα πολυάριθμες περιφερειακές παραλλαγές της μορφής.
Εμφάνιση
Στην πραγματική μορφή της, η Τσουρέλ θεωρείται άσχημη, αλλά μπορεί να μεταμορφωθεί σε μια όμορφη νεαρή γυναίκα με λευκά ρούχα. Το πιο αξιόπιστο γνώρισμά της παραμένει ορατό σε αμφότερες τις μορφές: τα πόδια στέκονται ανάποδα, στραμμένα προς τα πίσω. Αυτό το κεντρικό μοτίβο το μοιράζεται με τον Bhoot και κάνει την παγίδα αφηγηματικά αποτελεσματική, καθώς όποιος επιχειρεί να την αποφύγει τρέχοντας προς την αντίθετη κατεύθυνση, λόγω των ανάποδων ποδιών της πέφτει κατευθείαν στα χέρια της. Η αντίθεση της όμορφης πρόσοψης και του τρομακτικού πίσω μέρους συμβολίζει την σαγηνευτική παγίδα.
Δράση
Η Τσουρέλ παρασύρει άνδρες σε δρόμους, σταυροδρόμια και χωράφια, τους παρασύρει μακριά και τους αφαιρεί ζωτική δύναμη, αίμα ή αναπαραγωγική ικανότητα, μέχρι να μαραζώσουν σαν γέροντες και να πεθάνουν. Αν προέκυψε από ενδοοικογενειακή κακοποίηση, η εκδίκησή της πλήττει τους άρρενες συγγενείς με τη σειρά, από τον νεότερο προς τα πάνω. Όποιος ακολουθήσει τις νυχτερινές κλήσεις της μπορεί να πεθάνει.
Οι σημαντικότερες πτυχές της Τσουρέλ με μια ματιά.
Εκδικητικό πνεύμα της λαϊκής παράδοσης της Βόρειας Ινδίας και της Νότιας Ασίας, τεκμηριωμένο από τον 19ο αιώνα κυρίως μέσω του William Crooke.
Νέους άνδρες και μοναχικούς ταξιδιώτες που παρασύρει, καθώς και τους άρρενες συγγενείς της οικογένειας στην οποία κακοποιήθηκε όσο ζούσε.
Άσχημη στην πραγματική μορφή, μεταμφιεσμένη ως όμορφη νεαρή γυναίκα με λευκά ρούχα, πάντα αναγνωρίζεται από τα προς τα πίσω στραμμένα πόδια.
Αφαίρεση ζωτικής δύναμης, αίματος και αναπαραγωγικής ικανότητας σε δρόμους, σταυροδρόμια και χωράφια, μέχρι το θύμα να μαραζώσει σαν γέροντας και να πεθάνει.
Προληπτική φροντίδα για τις εγκύους, ειδικές ταφικές τελετουργίες για ύποπτες περιπτώσεις και εξορκισμός από έναν Ojha ή Baiga.
Το όνομα Τσουρέλ ανάγεται στη χίντι λέξη churel ή chudail. Θεωρείται πνεύμα μιας γυναίκας που πέθανε κατά την εγκυμοσύνη, στη λοχεία ή στην περίοδο μετά από αυτήν που θεωρείται τελετουργικά ακάθαρτη, ή που κατέληξε εξαιτίας της παραμέλησης και κακοποίησης από τον σύζυγό της και την οικογένειά του. Ο William Crooke τεκμηρίωσε τον 19ο αιώνα πολυάριθμες περιφερειακές παραλλαγές αυτής της αντίληψης.
Η παλαιότερη παράδοση συνέδεε ιστορικά την Τσουρέλ με γυναίκες κατώτερης κάστας. Αυτό πρέπει να νοηθεί ως αποτύπωση δεδομένη από τις πηγές των τότε καταγραφών, όχι ως ουσιαστικό χαρακτηριστικό της μορφής: Ο πραγματικός πυρήνας είναι ο ακάθαρτος ή άδικος θάνατος μιας γυναίκας, όχι η κοινωνική της προέλευση.
Η Τσουρέλ εμφανίζεται στη λογοτεχνία στον Kipling και τον Tagore και στον κινηματογράφο, όπως στο μπενγκάλι τρόμο και στην φεμινιστική επανασύσταση Bulbbul του 2020. Η επιτυχία του Bollywood Stree του 2018 βασίζεται στη συγγενική θρύλο Nale-Ba και φέρει μοτίβα κοντά στην Τσουρέλ, χωρίς όμως να ταυτίζεται πλήρως με αυτή.
Η Τσουρέλ συνδέει το μοτίβο του Preta με ένα έντονο ταμπού γυναικών και λοχείας: Ο θάνατος στη φάση που θεωρείται ακάθαρτη και η παραμέληση από την οικογένεια δημιουργούν το εκδικητικό πνεύμα. Από κοινωνικοϊστορική άποψη ερμηνεύεται ως έκφραση πραγματικών γυναικείων μοιρών, και η σύγχρονη πρόσληψη μετατρέπει αυτή την οπτική όλο και περισσότερο σε φεμινιστική κατεύθυνση.
Η πιο αποτελεσματική προστασία είναι η πρόληψη: Η καλή φροντίδα για τις εγκύους στοχεύει στην αποτροπή, εξαρχής, μιας γυναίκας να μετατραπεί σε Τσουρέλ. Αν μια γυναίκα πεθάνει παρόλα αυτά υπό ύποπτες συνθήκες, ενταφιάζεται αντί να καεί, με ιδιαίτερα προσεκτικές τελετουργίες και αγιασμό. Σε ιδιαίτερα επικίνδυνες περιπτώσεις τοποθετούν το σώμα με το πρόσωπο προς τα κάτω στον τάφο, καρφώνουν δάχτυλα και πόδια με σίδερο, το σκεπάζουν με αγκάθια και το βαρύνουν με πέτρες. Σπόροι μουστάρδας σκορπισμένοι κατά μήκος του δρόμου προορίζονται να καθυστερήσουν το πνεύμα μέχρι την ανατολή του ηλίου, καθώς πρέπει να τους μαζέψει έναν προς έναν· ως προστατευτικό βότανο ανάλογης λειτουργίας θεωρείται επίσης συχνά το αψιθιά στην αποτροπή πνευμάτων. Ένας Ojha ή Baiga, θεραπευτής πνευμάτων, μπορεί να διώξει την Τσουρέλ μετά από μια προσφορά.
Η Τσουρέλ είναι συγγενική με τη μαλαισιανή Langsuir και την Pontianak, γυναικεία πνεύματα γυναικών που πέθαναν κατά ή μετά τον τοκετό, καθώς και με τον ρουμανικό Strigoi ως προς το οικογενειακό και αιματικό μοτίβο, και με τη σλαβική Nav, τις ψυχές των γυναικών που πέθαναν στη λοχεία. Όλα μοιράζονται τον πυρήνα ότι ο θάνατος στη λοχεία γεννά ένα εκδικητικό γυναικείο πνεύμα.
Πώς αναγνωρίζεται μια Τσουρέλ;
Με μεγαλύτερη σιγουριά από τα προς τα πίσω στραμμένα πόδια· η όμορφη μορφή της είναι απάτη, η πραγματική της μορφή είναι άσχημη.
Πώς αποτρέπεται να μετατραπεί μια γυναίκα σε Τσουρέλ;
Με καλή φροντίδα για τις εγκύους και, σε περίπτωση θανάτου, με μια ειδική ταφή αντί για τη συνήθη αποτέφρωση.
Ποιον επιτίθεται πρώτα η Τσουρέλ;
Αν προέκυψε από ενδοοικογενειακή κακοποίηση, τους άρρενες συγγενείς με τη σειρά, από τον νεότερο προς τα πάνω.
Περισσότερα βασικά έργα στο βιβλιογραφικό ευρετήριο.
Ως chudail ή churel παραμένει στη νοτιοασιατική λαϊκή πίστη ένα εκδικητικό γυναικείο πνεύμα: όμορφο από μπροστά, θανατηφόρο από πίσω, αναγνωρίσιμο από τα πόδια που δείχνουν πάντα προς τα πίσω, εκεί από όπου ήρθε ο θάνατος.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Σχετικά όντα

Μπάννικ, σλαβικό πνεύμα της Μπάνια. Τελετουργικά γύρω από τον λουτρώνα, κανόνες προστασίας, ώρες ...

Τα Aos Sí, ο λαός των λόφων της ιρλανδικής παράδοσης, είναι νεραϊδικά όντα της άλλης σφαίρας. Θρη...

Ο Σιληνός, ο μεθυσμένος και σοφός παιδαγωγός του Διονύσου: η αιχμαλωσία από τον βασιλιά Μίδα, η σ...

El Sombrerón, ο άνδρας με το μεγάλο καπέλο από τη Γουατεμάλα. Προέλευση, το ερωτικό ξεφάντωμα των...

Gumiho, δαίμονας αλεπούς με εννέα ουρές της κορεατικής παράδοσης: μεταμόρφωση, αποπλάνηση και νοσ...

Logi (Hálogi), η νορβηγική προσωποποίηση της άγριας φωτιάς. Προέλευση, ο αγώνας φαγητού με τον Lo...