চুরেল (Churel) ভারতীয় ঐতিহ্যের দানবী সত্তা।
সামনে থেকে সুন্দরী, উল্টো ঘোরানো পায়ে চেনা যায়।
চুরেল হলো সেই নারীর প্রতিশোধী আত্মা, যিনি গর্ভাবস্থায়, প্রসবকালে বা পরিবারের দীর্ঘস্থায়ী অবহেলার কারণে মারা গেছেন। এই প্রতিশোধী নারী-আত্মা সাদা পোশাকে একজন সুন্দরী তরুণীর রূপ ধারণ করে, পুরুষদের প্রলুব্ধ করে এবং তাদের জীবনীশক্তি শুষে নেয়, যতক্ষণ না তারা বার্ধক্যগ্রস্তের মতো ধ্বংস হয়ে যায়।
প্রতিটি রূপেই তার সবচেয়ে নিশ্চিত পরিচয়চিহ্ন দৃশ্যমান থাকে: পা দুটি পেছনের দিকে ঘোরানো। এই ঐতিহ্য ঊনবিংশ শতাব্দী থেকে সুনথিপত্রীকৃত, উত্তর ভারত থেকে ক্যারিবিয়ান পর্যন্ত বহু আঞ্চলিক রূপভেদসহ, যেখানে একসময় ভারতীয় চুক্তিবদ্ধ শ্রমিকদের সাথে এই বিশ্বাস পৌঁছেছিল।
ধরন: প্রসবকালে বা অপবিত্রভাবে মৃত নারীর প্রতিশোধী আত্মা
উৎপত্তি: উত্তর ভারতীয় ও দক্ষিণ এশীয় লোকবিশ্বাস
গ্রন্থ: ঊনবিংশ শতাব্দী থেকে সুনথিপত্রীকৃত, William Crooke-এর কাজ মৌলিক, বহু আঞ্চলিক রূপভেদ
সময়কাল: ঊনবিংশ শতাব্দী থেকে প্রমাণিত, সাহিত্য ও চলচ্চিত্রে বর্তমান কাল পর্যন্ত জীবন্ত
রূপ: প্রকৃত আকৃতিতে কুৎসিত, রূপান্তরিত হলে সাদা পোশাকে সুন্দরী তরুণী, সর্বদা উল্টো ঘোরানো পায়ে চেনা যায়
ঊনবিংশ শতাব্দী থেকে সুনথিপত্রীকৃত, প্রধানত William Crooke-এর মাধ্যমে; এই ধারণা সাহিত্য ও চলচ্চিত্রে বর্তমান কাল পর্যন্ত জীবন্ত রয়েছে।
দক্ষিণ এশিয়া: ভারত, বাংলাদেশ, নেপাল ও পাকিস্তান মূল কেন্দ্র গঠন করে। ভারতীয় চুক্তিবদ্ধ শ্রমিকদের মাধ্যমে এই বিশ্বাস ক্যারিবিয়ান পর্যন্তও পৌঁছেছে।
সুপ্রমাণিত: বহু আঞ্চলিক রূপভেদ নথিভুক্ত, Crooke-এর কাজ মৌলিক এবং পরবর্তী লোকবিজ্ঞান ও সাহিত্যিক গবেষণায় পরিপূরক।
হিন্দি: churel বা chudail, একটি শব্দ যা কথ্যভাষায় ডাইনির অর্থেও ব্যবহৃত হয়। William Crooke ঊনবিংশ শতাব্দীতে এই সত্তার বহু আঞ্চলিক রূপভেদ নথিভুক্ত করেন।
রূপ
প্রকৃত আকৃতিতে চুরেলকে কুৎসিত বলে মনে করা হয়, তবে সে সাদা পোশাকে একজন সুন্দরী তরুণীর রূপ ধারণ করতে পারে। উভয় রূপেই তার সবচেয়ে নিশ্চিত পরিচয়চিহ্ন দৃশ্যমান থাকে: পা দুটি উল্টোদিকে, পেছনের দিকে ঘোরানো। এই মূল বৈশিষ্ট্যটি সে ভূতের সাথে ভাগ করে নেয় এবং এটি আখ্যানে ফাঁদটিকে কার্যকর করে তোলে, কারণ যে তাকে এড়াতে বিপরীত দিকে পালায়, সে উল্টো পায়ের কারণে সরাসরি তার কাছে এসে পড়ে। সুন্দর সম্মুখভাগ ও ভয়ঙ্কর পশ্চাদভাগের বৈপরীত্য প্রলোভনের ফাঁদকে প্রতীকায়িত করে।
প্রভাব
চুরেল পথে, চৌরাস্তায় ও মাঠে পুরুষদের প্রলুব্ধ করে, তাদের দূরে নিয়ে যায় এবং তাদের জীবনীশক্তি, রক্ত বা প্রজনন শক্তি হরণ করে, যতক্ষণ না তারা বার্ধক্যগ্রস্তের মতো ধ্বংস হয়ে মারা যায়। সে পারিবারিক নির্যাতন থেকে উদ্ভূত হলে তার প্রতিশোধ পরিবারের পুরুষ আত্মীয়দের ক্রমান্বয়ে আঘাত করে, সবচেয়ে কনিষ্ঠ থেকে শুরু করে উপরের দিকে। যে তার রাতের ডাকে সাড়া দেয়, সে মারা যেতে পারে।
চুরেলের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলো এক নজরে।
উত্তর ভারতীয় ও দক্ষিণ এশীয় লোকবিশ্বাসের প্রতিশোধী আত্মা, ঊনবিংশ শতাব্দী থেকে প্রধানত William Crooke-এর মাধ্যমে নথিভুক্ত।
তরুণ পুরুষ ও একা ভ্রমণকারী, যাদের সে প্রলুব্ধ করে, এবং সেই পরিবারের পুরুষ আত্মীয়রা, যেখানে সে জীবদ্দশায় নির্যাতিত হয়েছিল।
প্রকৃত আকৃতিতে কুৎসিত, সাদা পোশাকে সুন্দরী তরুণীর ছদ্মবেশে, সর্বদা উল্টো ঘোরানো পায়ে চেনা যায়।
পথে, চৌরাস্তায় ও মাঠে জীবনীশক্তি, রক্ত ও প্রজনন শক্তি হরণ, যতক্ষণ না শিকার বার্ধক্যগ্রস্তের মতো ধ্বংস হয়ে মারা যায়।
গর্ভবতী নারীর জন্য প্রতিরোধমূলক যত্ন, সন্দেহজনক ক্ষেত্রে বিশেষ সৎকারের আচার এবং একজন ওঝা বা বৈগার মাধ্যমে ভূতমোচন।
মালয় লাংসুইর এবং পন্টিয়ানাক প্রসবকালে মৃত নারীর আত্মা হিসেবে, এবং ভূত, যার সাথে সে উল্টো পায়ের বৈশিষ্ট্য ভাগ করে নেয়।
চুরেল নামটি হিন্দি churel বা chudail থেকে এসেছে। তাকে সেই নারীর আত্মা বলে মনে করা হয়, যিনি গর্ভাবস্থায়, প্রসবকালে বা তৎপরবর্তী আচারগতভাবে অপবিত্র বলে বিবেচিত সময়ে মারা গেছেন, অথবা স্বামী ও শ্বশুরবাড়ির অবহেলা ও নির্যাতনে ধ্বংস হয়েছেন। William Crooke ঊনবিংশ শতাব্দীতে এই ধারণার বহু আঞ্চলিক রূপভেদ নথিভুক্ত করেন।
পুরনো ঐতিহ্য চুরেলকে ঐতিহাসিকভাবে নিম্নবর্ণের নারীদের সাথে যুক্ত করত। এটি তৎকালীন লেখকদের উৎস-নির্ভর আরোপণ হিসেবে বোঝা উচিত, সত্তার মূল বৈশিষ্ট্য হিসেবে নয়: এর প্রকৃত মর্মকথা হলো নারীর অপবিত্র বা অন্যায়ভাবে মৃত্যু, তার সামাজিক পরিচয় নয়।
চুরেল সাহিত্যে Kipling ও Tagore-এর লেখায় এবং চলচ্চিত্রে উপস্থিত, যেমন বাংলা হরর চলচ্চিত্রে এবং ২০২০ সালের নারীবাদী পুনর্আখ্যান Bulbbul-এ। ২০১৮ সালের বলিউড সাফল্য Stree সংশ্লিষ্ট নালে-বা কিংবদন্তির উপর ভিত্তি করে নির্মিত এবং চুরেল-নিকট মোটিফ বহন করে, তবে চুরেলের সাথে এটি সম্পূর্ণ একরূপ নয়।
চুরেল প্রেত-মোটিফকে একটি স্পষ্ট নারী ও প্রসব-নিষেধের সাথে যুক্ত করে: অপবিত্র বলে বিবেচিত পর্যায়ে মৃত্যু এবং পরিবারের অবহেলা প্রতিশোধী আত্মার জন্ম দেয়। সমাজ-ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণ থেকে তাকে বাস্তব নারীভাগ্যের প্রকাশ হিসেবে পাঠ করা হয়, এবং আধুনিক রিসেপশন ক্রমশ এই দৃষ্টিভঙ্গিকে নারীবাদী দিকে ঘুরিয়ে দিচ্ছে।
সবচেয়ে কার্যকর সুরক্ষা হলো প্রতিরোধ: গর্ভবতী নারীর যথাযথ যত্ন আগে থেকেই রোধ করে যাতে কোনো নারী চুরেলে পরিণত না হয়। তবু কোনো নারী সন্দেহজনক পরিস্থিতিতে মারা গেলে, তাকে পোড়ানোর পরিবর্তে কবর দেওয়া হয়, বিশেষ যত্নশীল আচার ও পবিত্র জলসহ। বিশেষত বিপজ্জনক ক্ষেত্রে মৃতদেহটি উপুড় করে কবরে রাখা হয়, আঙুল ও পায়ের আঙুলে লোহার পেরেক ঠোকা হয়, কাঁটা দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয় এবং পাথর চাপা দেওয়া হয়। পথে ছড়িয়ে দেওয়া সরিষার দানা সূর্যোদয় পর্যন্ত আত্মাকে আটকে রাখে, কারণ তাকে প্রতিটি দানা আলাদাভাবে কুড়িয়ে নিতে হয়; আত্মা-প্রতিরোধে অনুরূপ কার্যকর সুরক্ষাজড়ি হিসেবে পাতিচুর্নিও ব্যাপকভাবে পরিচিত। একজন ওঝা বা বৈগা, অর্থাৎ আত্মা-চিকিৎসক, বলিদানের পর চুরেলকে বিতাড়ন করতে পারেন।
চুরেল মালয় লাংসুইর এবং পন্টিয়ানাকের সাথে সম্পর্কিত, যারা প্রসবকালে বা প্রসবের পরে মৃত নারীর আত্মা, এবং পারিবারিক ও রক্তের মোটিফে রোমানিয়ান স্ট্রিগোইয়ের সাথে এবং স্লাভিক নাভের সাথেও সম্পর্কিত, যারা প্রসবকালে মৃতদের আত্মা। সকলের মধ্যে একটি সাধারণ মর্মকথা রয়েছে: প্রসবকালীন মৃত্যু একটি প্রতিশোধী নারী-আত্মার জন্ম দেয়।
চুরেলকে কীভাবে চেনা যায়?
সবচেয়ে নিশ্চিতভাবে উল্টো ঘোরানো পায়ে; তার সুন্দর রূপ প্রতারণামূলক, প্রকৃত আকৃতি কুৎসিত।
কোনো নারীকে চুরেলে পরিণত হওয়া থেকে কীভাবে রোধ করা যায়?
গর্ভবতী নারীর যথাযথ যত্নের মাধ্যমে এবং মৃত্যুর ক্ষেত্রে প্রচলিত অগ্নিদাহের পরিবর্তে বিশেষ সৎকারের মাধ্যমে।
চুরেল প্রথমে কাকে আক্রমণ করে?
পারিবারিক নির্যাতন থেকে উদ্ভূত হলে, পরিবারের পুরুষ আত্মীয়দের ক্রমান্বয়ে, সবচেয়ে কনিষ্ঠ থেকে শুরু করে উপরের দিকে।
প্রস্তাবিত অভ্যন্তরীণ সংযোগ:
গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে গ্রন্থপঞ্জিতে।
চুদাইল বা চুরেল হিসেবে সে দক্ষিণ এশীয় লোকবিশ্বাসে প্রতিশোধী নারী-আত্মা হয়ে থাকে: সামনে থেকে সুন্দরী, পেছনে মারাত্মক, পায়ে চেনা যায় কারণ সেই পা সর্বদা সেদিকেই ইঙ্গিত করে যেখান থেকে মৃত্যু এসেছিল।
এর প্রভাবের বিরুদ্ধে আন্তঃসাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এই সুরক্ষা উপায়গুলি উল্লেখ করে:
সুরক্ষা-কম্পাসে তুলনা করুন →প্রস্তাবিত সুরক্ষা উপায়
এই সংগ্রহের সবচেয়ে সহজ সুরক্ষা উপায়: খাঁটি সোনা 999, প্লাটিনাম, রুপা ও সিলিকন দিয়ে তৈরি 41টি স্তর, Ruhla/Thüringen-এ নির্মিত। সক্রিয় করার প্রয়োজন নেই, কোনো ব্যক্তির সাথে আবদ্ধ নয় এবং প্রায় 50 মিটার পরিধিতে কার্যকর, পরিধান না করলেও।
সম্পর্কিত সত্তা

মাআত, মিশরীয় দেবী এবং মহাজাগতিক শৃঙ্খলা, সত্য ও ন্যায়বিচারের নীতি। আত্মার পালক-পরিমাপ, মৃতের গ্...

তুংকাশিলা, লাকোটার আকাশ-পিতামহ, পবিত্রের সম্বোধন এবং পবিত্রের সাথে সম্পর্কের প্রকাশ। ধর্মবিজ্ঞানভ...

Sennentuntschi: সুইস আল্পসের কিংবদন্তিতে জীবন্ত পুতুল। পুতুল-কিংবদন্তির উৎপত্তি, ব্যাখ্যা ও প্রচল...

iWell Guard-এ আফ্রিকান-ক্যারিবিয়ান ধর্ম। ভোদু, সান্তেরিয়া, ক্যান্ডম্বলে এবং ইওরুবা-ভিত্তিক সুরক...

মুলু, আন্দিজের পবিত্র স্পন্ডাইলাস শামুক: উৎপত্তি, ধর্মীয় তাৎপর্য এবং সুরক্ষা ও বলির উপকরণ হিসেবে...

Night Marchers, হাওয়াইয়ের ভূতুড়ে মৃতদের শোভাযাত্রা। উৎপত্তি, মৃত যোদ্ধাদের অভিযান, মাটিতে শুয়...