iWell Guard

چورل، زنی با پاهای برگشته

چورل (Churel) دیوبانوی سنت هندی است.

از روبرو زیبا، از روی پاهای برگشته قابل شناسایی.

دیوهند

فهرست مطالب

Churel, Dämon der indischenÜberlieferung
چورل

چورل روح انتقام‌جوی زنی است که در دوران بارداری، در هنگام زایمان یا بر اثر بی‌توجهی مداوم خانواده‌اش درگذشته است. این روح انتقام‌جوی زنانه خود را به شکل زنی جوان و زیبا در لباس سفید درمی‌آورد، مردان را فریب می‌دهد و نیروی حیات آنان را می‌مکد تا به پیری زودرس دچار شوند.

مطمئن‌ترین نشانه شناسایی او در هر هیئتی قابل رؤیت است: پاهایی که برعکس برگشته‌اند. این سنت از قرن نوزدهم به خوبی مستند شده و گونه‌های منطقه‌ای متعددی از شمال هند تا کارائیب دارد، جایی که از طریق کارگران قراردادی هندی به آنجا رسیده است.

در یک نگاه: چورل

نوع: روح انتقام‌جوی زنی که در زایمان یا با مرگ ناپاک درگذشته
خاستگاه: باورهای عامه شمال هند و جنوب آسیا
متون: از قرن نوزدهم به خوبی مستند، به ویژه نزد ویلیام کروک، گونه‌های منطقه‌ای فراوان
دوره زمانی: از قرن نوزدهم مستند، تا امروز در ادبیات و سینما زنده
ظهور: در هیئت واقعی زشت، در هیئت تغییریافته زنی جوان و زیبا در لباس سفید، همواره با پاهای برگشته قابل شناسایی

زمینه منابع

دوره زمانی متون

از قرن نوزدهم به خوبی مستند، به ویژه توسط ویلیام کروک؛ این باور تا امروز در ادبیات و سینما زنده است.

حوزه انتشار

جنوب آسیا: هند، بنگلادش، نپال و پاکستان مناطق اصلی را تشکیل می‌دهند. از طریق کارگران قراردادی هندی، این باور به کارائیب نیز رسیده است.

وضعیت منابع

خوب: گونه‌های منطقه‌ای متعددی مستند شده‌اند، پایه‌گذار کروک بوده و پژوهش‌های بعدی در حوزه مردم‌شناسی و ادبیات این مستندات را تکمیل کرده‌اند.

نام و گونه‌ها

هندی: churel یا chudail، واژه‌ای که در زبان عامیانه برای جادوگر نیز به کار می‌رود. ویلیام کروک در قرن نوزدهم گونه‌های منطقه‌ای متعددی از این هیئت را مستند کرده است.

هیئت و دگردیسی

ظهور

چورل در هیئت واقعی خود زشت تلقی می‌شود، اما می‌تواند خود را به شکل زنی جوان و زیبا در لباس سفید درآورد. مطمئن‌ترین نشانه شناسایی او در هر دو هیئت قابل رؤیت است: پاها وارونه، به عقب برگشته‌اند. این موتیف را با بهوت (Bhoot) مشترک دارد و دام روایی را مؤثر می‌کند، چرا که هر کس بخواهد از او بگریزد و در جهت مخالف فرار کند، به خاطر پاهای وارونه مستقیم به دامش می‌افتد. تضاد چهره زیبا و پشت هولناک نمادی از دام فریبنده است.

تأثیر

چورل مردان را در سر راه‌ها، چهارراه‌ها و مزارع فریب می‌دهد، آنان را دور می‌کند و نیروی حیات، خون یا قدرت تولیدمثل آنان را می‌مکد تا به پیری زودرس دچار شوند و بمیرند. اگر از بدرفتاری خانوادگی پدید آمده باشد، انتقامش به نوبت بستگان مذکر خانواده را از جوان‌ترین به بالاترین می‌گیرد. هر کس صدای شبانه او را دنبال کند ممکن است بمیرد.

شناسنامه: چورل

مهم‌ترین جنبه‌های چورل در یک نگاه.

بافت فرهنگی

روح انتقام‌جوی باورهای عامه شمال هند و جنوب آسیا، از قرن نوزدهم به ویژه توسط ویلیام کروک مستند شده.

متوجه

مردان جوان و مسافران تنها که آنان را فریب می‌دهد، و بستگان مذکر خانواده‌ای که در زمان حیاتش با او بدرفتاری کرده‌اند.

تصویر

در هیئت واقعی زشت، در هیئت تغییریافته زنی جوان و زیبا در لباس سفید، همواره با پاهای برگشته قابل شناسایی.

حوزه تأثیر

ربودن نیروی حیات، خون و قدرت تولیدمثل در سر راه‌ها، چهارراه‌ها و مزارع، تا قربانی به پیری زودرس دچار شود و بمیرد.

شیوه‌های دفع

مراقبت پیشگیرانه از زنان باردار، آیین‌های خاص تدفین برای موارد مشکوک و جن‌گیری توسط اوجها یا بایگا.

موارد مرتبط

لانگسویر (Langsuir) مالایایی Langsuir و پونتیاناک به عنوان ارواح زنان درگذشته در زایمان، و نیز بهوت که موتیف پاهای وارونه را با او مشترک دارد.

مرگ ناپاک و زایش روح انتقام‌جو

نام چورل از واژه هندی churel یا chudail برگرفته شده است. او روح زنی دانسته می‌شود که در دوران بارداری، هنگام زایمان یا در دوره پس از آن که از نظر آیینی ناپاک تلقی می‌شود درگذشته، یا بر اثر بی‌توجهی و بدرفتاری شوهر و خانواده همسر از پا درآمده است. ویلیام کروک در قرن نوزدهم گونه‌های منطقه‌ای متعددی از این باور را مستند کرده است.

سنت کهن‌تر، چورل را به طور تاریخی به زنان طبقات فرودست پیوند می‌داد. این را باید به عنوان انتسابی مبتنی بر منابع همان دوران ثبت درک کرد، نه به عنوان جوهر ذاتی این هیئت: هسته اصلی همان مرگ ناپاک یا ناعادلانه یک زن است، نه خاستگاه اجتماعی او.

از کیپلینگ تا بولبول

چورل در ادبیات نزد کیپلینگ و تاگور ظاهر می‌شود و در سینما، از جمله در ژانر وحشت بنگالی و بازروایت فمینیستی بولبول (Bulbbul) در سال ۲۰۲۰. موفقیت بالیوودی استری (Stree) در سال ۲۰۱۸ بر اسطوره نله‌با مرتبط استوار است و موتیف‌های نزدیک به چورل دارد، اما با خود چورل یکسان نیست.

چورل موتیف پِرِتا را با یک تابوی برجسته زنانه و زایمانی درهم می‌آمیزد: مرگ در دوره‌ای که ناپاک دانسته می‌شود و بی‌توجهی خانواده، روح انتقام‌جو را می‌آفریند. از دیدگاه تاریخ اجتماعی، او را بازتاب سرنوشت‌های واقعی زنان می‌دانند و خوانش مدرن این دیدگاه را به تدریج به منظری فمینیستی تبدیل می‌کند.

پیشگیری، آیین‌های تدفین و جن‌گیری

مؤثرترین حفاظت، پیشگیری است: مراقبت خوب از زنان باردار باید از همان ابتدا مانع شود که زنی به چورل تبدیل شود. اگر زنی زیر شرایط مشکوک بمیرد، به جای سوزاندن، با آیین‌های بسیار دقیق و آب مقدس به خاک سپرده می‌شود. در موارد خطرناک‌تر، جسد را رو به پایین در قبر می‌گذارند، انگشتان دست و پا را با آهن میخ می‌کوبند، روی آن را با خار می‌پوشانند و با سنگ سنگین می‌کنند. دانه‌های خردل پاشیده شده در طول راه باید روح را تا طلوع آفتاب نگه دارند، چرا که باید هر دانه را یک به یک جمع کند؛ افسنطین (Beifuß) نیز در دفع ارواح کارکردی مشابه دارد. یک اوجها یا بایگا، یعنی درمانگر روحانی، می‌تواند چورل را پس از قربانی گرفتن بیرون براند.

مقایسه ارواح انتقام‌جوی مرتبط

چورل با لانگسویر مالایایی Langsuir و پونتیاناک، یعنی ارواح زنانی که در زایمان یا پس از آن درگذشتند، خویشاوند است، همچنین با استریگوی رومانیایی در موتیف خانواده و خون، و با ناو اسلاوی، یعنی ارواح زنان درگذشته در زایمان. همه آنها این هسته مشترک دارند که مرگ در زایمان روح انتقام‌جوی زنانه‌ای می‌آفریند.

پرسش‌های متداول درباره چورل

چورل را از چه می‌شناسند؟

مطمئن‌ترین نشانه پاهای برگشته به عقب است؛ هیئت زیبایش فریب است و هیئت واقعی‌اش زشت.

چگونه می‌توان مانع شد زنی به چورل تبدیل شود؟

با مراقبت خوب از زنان باردار و در صورت مرگ، با آیین تدفین ویژه به جای آیین معمول سوزاندن.

چورل نخست به چه کسی حمله می‌کند؟

اگر از بدرفتاری خانوادگی پدید آمده باشد، به بستگان مذکر به نوبت، از جوان‌ترین به بالاترین.

پیوندهای تکمیلی

پیوندهای داخلی پیشنهادی:

ادبیات پژوهشی (گزیده)

گزیده‌ای از منابع و مطالعات اصلی:

  • Crooke, William: The Popular Religion and Folk-Lore of Northern India. London 1896.
  • Bane, Theresa: Encyclopedia of Vampire Mythology. Jefferson 2010.
  • Fane, Hannah: The Female Element in Indian Culture. In: Asian Folklore Studies 34 (1975).

آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.

به عنوان چودائیل یا چورل، او در باورهای عامه جنوب آسیا روح انتقام‌جوی زنانه‌ای باقی می‌ماند: از روبرو زیبا، از پشت مرگبار، با پاهایی که همواره به سوی جایی نشان می‌دهند که مرگ از آنجا آمده است.

Classification & Protection

VLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level V, Profound influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →