Churel është demoneshë e traditës indiane.
E bukur nga para, e dallueshme nga këmbët e kthyera mbrapsht.
Churel është shpirti hakmarrës i një gruaje që vdiq gjatë shtatzënisë, në lehoni ose nga neglizhenca e vazhdueshme e familjes. Si shpirt hakmarrës i gruas, ajo shndërrohet në një grua të re dhe të bukur me rroba të bardha, tërheq burrat dhe u thith forcën jetësore derisa ata plaken dhe dekajnë.
Shenja e saj më e sigurt e njohjes mbetet e dukshme në çdo formë: këmbët e kthyera mbrapsht. Tradita është dokumentuar mirë që nga shekulli i 19-të, me variante të shumta rajonale nga India e Veriut deri në Karaibe, ku arriti dikur me punëtorët indianë me kontratë.
Lloji: Shpirt hakmarrës i një gruaje të vdekur në lehoni ose me vdekje të papastër
Origjina: Besimi popullor i Indisë së Veriut dhe i Azisë Jugore
Tekstet: dokumentuar mirë që nga shekulli i 19-të, në mënyrë themelore nga William Crooke, variante të shumta rajonale
Periudha: e vërtetuar që nga shekulli i 19-të, e gjallë në letërsi dhe film deri në ditët e sotme
Pamja: e shëmtuar në formën e vërtetë, e shndërruar në grua të re dhe të bukur me rroba të bardha, e dallueshme nga këmbët e kthyera mbrapsht
Dokumentuar mirë që nga shekulli i 19-të, kryesisht nga William Crooke; koncepti mbetet i gjallë në letërsi dhe film deri në ditët e sotme.
Azia Jugore: India, Bangladeshi, Nepali dhe Pakistani përbëjnë zonat kryesore. Nëpërmjet punëtorëve indianë me kontratë, besimi arriti edhe deri në Karaibe.
Mirë: Variante të shumta rajonale janë dokumentuar, në mënyrë themelore nga Crooke dhe të plotësuara nga punime të mëvonshme folklorike dhe letrare.
Hindi: churel ose chudail, një fjalë që në gjuhën e përditshme përdoret edhe si emërtim për një shtrigë. William Crooke dokumentoi në shekullin e 19-të variante të shumta rajonale të kësaj figure.
Pamja
Në formën e saj të vërtetë Churel konsiderohet e shëmtuar, por ajo mund të shndërrohet në një grua të re dhe të bukur me rroba të bardha. Shenja e saj më e sigurt e njohjes mbetet e dukshme në të dyja format: këmbët janë të kthyera mbrapsht. Ky motiv kryesor e bashkon me Bhootin dhe e bën kurthin shumë efektiv si tregim, sepse kush kërkon të shmanget dhe ikën në drejtim të kundërt, për shkak të këmbëve të kthyera i bie drejt në krahët e saj. Kontrasti i faqes së bukur para dhe i shpinës së tmerrshme simbolizon kurthën tërheqëse.
Veprimtaria
Churel tërheq burrat në rrugë, në udhëkryqe dhe fusha, i josh dhe u heq forcën jetësore, gjakun ose fuqinë riprodhuese, derisa ata plaken dhe vdesin. Nëse lindi nga keqtrajtimi familjar, hakmarrja e saj bie mbi të afërmit meshkuj njëri pas tjetrit, duke filluar nga më i riu. Kush ndjek thirrjet e saj të natës mund të vdesë.
Aspektet më të rëndësishme të Churel-it në një vështrim.
Shpirt hakmarrës i besimit popullor të Indisë së Veriut dhe të Azisë Jugore, dokumentuar që nga shekulli i 19-të kryesisht nga William Crooke.
Burrave të rinj dhe udhëtarëve të vetmuar, të cilët i josh, si dhe të afërmve meshkuj të familjes në të cilën u keqtrajtua gjatë jetës.
E shëmtuar në formën e vërtetë, e maskuar si grua e re dhe e bukur me rroba të bardha, gjithmonë e dallueshme nga këmbët e kthyera mbrapsht.
Heqja e forcës jetësore, e gjakut dhe e fuqisë riprodhuese në rrugë, udhëkryqe dhe fusha, derisa viktima plakshtet dhe vdes.
Kujdesi parandalues për shtatzënat, ritet e veçanta mortore për rastet e dyshimta dhe ekzorcizmi nëpërmjet një Ojha ose Baiga.
Emri Churel rrjedh nga hindi churel ose chudail. Ajo konsiderohet shpirti i një gruaje që vdiq gjatë shtatzënisë, në lehoni ose në periudhën e konsideruar ritualisht të papastër pas lindjes, ose që u shua nga neglizhenca dhe keqtrajtimi nga burri dhe familja e burrit. William Crooke dokumentoi në shekullin e 19-të variante të shumta rajonale të kësaj koncepte.
Tradita e vjetër e lidhte historikisht Churel-in me gratë e kastës së ulët. Kjo duhet kuptuar si atribuim burimor i regjistrimeve të asaj kohe, jo si thelb i figurës: thelbi i vërtetë është vdekja e papastër ose e padrejtë e një gruaje, jo origjina e saj shoqërore.
Churel shfaqet në letërsi te Kipling dhe Tagore dhe në film, si për shembull në horrorin bengalez dhe në rirrëfimin feminist Bulbbul të vitit 2020. Suksesi i Bollywood-it Stree i vitit 2018 bazohet në legjendën e lidhur Nale Ba dhe mbart motive të ngjashme me Churel-in, por nuk është identik me të.
Churel bashkon motivin e Preta-s me një tabu të theksuar ndaj gruas dhe lehonarisë: vdekja në fazën e konsideruar të papastër dhe neglizhenca nga familja prodhojnë shpirtin hakmarrës. Nga pikëpamja historiko-shoqërore ajo lexohet si shprehje e fateve reale të grave, dhe recepsioni modern e kthen gjithnjë e më shumë këtë perspektivë drejt feminizmit.
Mbrojtja më efektive është parandalimi: kujdesi i mirë për shtatzënat duhet të parandalojë që një grua të bëhet Churel. Nëse një grua vdes megjithatë në rrethana të dyshimta, ajo varroset në vend se të digjet, me rite të kujdesshme dhe me ujë të shenjtë. Në rastet veçanërisht të rrezikshme vendoset kufoma me fytyrën poshtë në varr, gozhdohen gishtat e duarve dhe të këmbëve me hekur, mbulohet me gjemba dhe ngarkuar me guri. Farat e sinapit të shpërhapura përgjatë rrugës supozohet se e ndalojnë shpirtin deri në agim, sepse ai duhet t’i mbledhë një nga një; bari i helminës gjendet gjerësisht si bimë mbrojtëse me funksion të ngjashëm në largimin e shpirtrave. Një Ojha ose Baiga, shërues shpirtëror, mund ta dëbojë Churel-in pas sulmit.
Churel është e lidhur me malajezen Langsuir dhe Pontianak, shpirtra femërorë të grave që vdiqën gjatë ose pas lindjes, si dhe me rumanisht Strigoi në motivin familjar dhe të gjakut dhe me sllavishten Nav, shpirtrat e grave të vdekura në lehoni. Të gjitha ndajnë thelbin se vdekja në lehoni prodhon një shpirt hakmarrës femëror.
Si dallohet një Churel?
Më sigurisht nga këmbët e kthyera mbrapsht; forma e saj e bukur është mashtrim, forma e saj e vërtetë është e shëmtuar.
Si parandalojmë që një grua të bëhet Churel?
Nëpërmjet kujdesit të mirë për shtatzënat dhe, në rast vdekjeje, nëpërmjet një varrimi të veçantë në vend të djegies zakonshme.
Kë sulmon Churel-i i pari?
Nëse lindi nga keqtrajtimi familjar, të afërmit meshkuj njëri pas tjetrit, duke filluar nga më i riu.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si chudail ose churel, ajo mbetet në besimin popullor të Azisë Jugore një shpirt hakmarrës i gruas: e bukur nga para, vdekjeprurëse nga pas, e dallueshme nga këmbët që tregojnë gjithmonë mbrapsht, nga erdhi vdekja.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Kaikias, era e ftohtë verilindjore e breshërit të grekëve. Origjina, Kulla e Erërave dhe klasifik...
Doppelsauger, i vdekuri i gjallë që thith dy herë nga tradita vendo-gjermano-veriore. Origjina, t...
Phi Tai Hong, shpirti i vdekjes së dhunshme në Tailandë. Origjina, inat-i i grumbulluar, keqdashj...
Olgoi-Khorkhoi, krimbi mongolian i vdekjes i Gobit. Origjina, ekzistenca e padokumentuar dhe klas...
Kijimuna, shpirtrat e pemëve me flokë të kuq të Okinawës. Origjina në pemët Gajumaru, miqësia me ...
Each-uisge, kali ujit më i rrezikshëm i liqeneve skoceze. Origjina, legjendat, lëkura ngjitëse dh...
