iWell Guard

Strigoi dhe panikat e vampirëve të Karpateve

Strigoi është demon i traditës rumune.

Kufoma e ngjallur që ruan gjak dhe forcë jetësore. Tradita e vendos atë në panikat e vampirëve të Karpateve.

DemonRumani

Tabela e përmbajtjes

Strigoi, Dämon der rumänischen Überlieferung
Strigoi

Strigoi është vampiri i pajetë i Rumanisë dhe thelbi i besimit popullor që qëndron në themel të konceptit perëndimor të vampirit. Si kufomë e ngjallur, ai kthehet tek familja e vet dhe u ruan gjak dhe forcë jetësore njerëzve dhe bagëtisë.

Ai është sfondi i panikave historike të vampirëve të shekullit të 18-të, të cilat e sollën vetë termin vampir në përdorimin gjuhësor të Evropës Perëndimore. Besimi është i përhapur në Rumani, Moldavi dhe hapësirën karpato-ballkanike, i dokumentuar mirë nga Agnes Murgoci dhe Paul Barber.

Me Moroin, homologun e tij të vdekshëm, ai formon çiftin rumun bërthamë të konceptit të vampirit: kufomë e pavdekshme këtu, shpirt i vdekshëm atje.

Pasqyrë e përgjithshme: Strigoi

Lloji: Kufomë e ngjallur, thelbi i konceptit rumun të vampirit
Origjina: Besimi popullor rumun mbi të vdekurin e keq dhe të shqetësuar
Tekstet: i dokumentuar mirë tek Murgoci (1926) dhe Barber (1988)
Periudha: tradita rumune, e dokumentuar sistematikisht nga shekulli i 19-të dhe fillimi i shekullit të 20-të
Pamja: kufomë e pangrënë nga kalbja, e ngjashme me të gjallin, ndonjëherë me ndryshim forme

Konteksti i burimeve

Periudha e teksteve

Tradita rumune rreth Strigoiit dokumentohet sistematikisht vetëm nga shekulli i 19-të dhe fillimi i shekullit të 20-të, megjithëse panikat e vampirëve që qëndrojnë në themel të saj janë të vërtetueshme që në shekullin e 18-të.

Hapësira e përhapjes

Rumania, Moldavia dhe hapësira karpato-ballkanike: këtu besimi në Strigoi është i dokumentuar historikisht dhe etnografikisht më dendur.

Gjendja e burimeve

Mirë: Eseja e Agnes Murgocit e vitit 1926 dhe studimi i Paul Barber-it i vitit 1988 konsiderohen burime qendrore, bashkë me raportet bashkëkohëse të panikave të vampirëve.

Emri dhe variantet

Rumanisht: Emri lidhet me foljen rumune a striga, të bërtitesh, ndërmjetësuar me shumë gjasë nga latinishtja striga ose strix, shtriga e natës ose bua e natës. Dallohen strigoi viu, Strigoi i gjallë, dhe strigoi mort, Strigoi i vdekur, i cili konsiderohet lloji vërtet i rrezikshëm.

Figura dhe veprimtaria

Pamja

Strigoi i ngjan të vdekurit, është i pangrënë nga kalbja dhe gjatë zhvarrosjes shpesh ka gjak në gojë, gjë që interpretohej si provë. Ai mund të marrë trajtë kafshe, të bëhet i padukshëm dhe të ndryshojë madhësinë e vet, duke hyrë kështu në shtëpi nëpërmjet vrimës së çelësit.

Veprimtaria

Strigoi u ruan gjak dhe forcë jetësore familjes, fqinjëve dhe bagëtisë; u nxjerr qumështin lopëve dhe nënave me gji dhe sjell një vdekshmëri të ngadaltë të njëpasnjëshme. Është aktiv natën dhe letargjik ditën dhe mishëron të vdekurin e keq që nuk gjen qetësi.

Profil: Strigoi

Aspektet më të rëndësishme të vampirit rumun në një vështrim.

Konteksti kulturor

Thelbi i konceptit rumun të vampirit dhe sfondi i panikave historike të vampirëve të shekullit të 18-të.

Vepron ndaj

Para së gjithash familja e vet, pastaj fqinjët dhe bagëtia, të cilëve u ruan gjak dhe forcë jetësore.

Paraqitja

Kufomë e pangrënë nga kalbja, e ngjashme me të gjallin, që mund të marrë trajtë kafshe dhe të ndryshojë madhësinë e vet.

Fusha e veprimit

Raubanimi i gjakut dhe forcës jetësore, largimi i qumështit nga lopët dhe nënat me gji, vdekshmëri e ngadaltë e njëpasnjëshme brenda familjes.

Format e mbrojtjes

Zhvarrosja, shpimi i zemrës me hu, prerja e kokës dhe djegia e zemrës, si dhe hudhra dhe varrimi i rregullt.

Të ngjashëm

Moroi, homologu i tij i vdekshëm, dhe Pricolici, varianta e tij e ujkut të njerëzve, si dhe Vrykolakasi grek.

Striga, britmа dhe dy llojet e Strigoiit

Emri Strigoi lidhet me foljen rumune a striga, të bërtitesh, ndërmjetësuar me shumë gjasë nga latinishtja striga ose strix, shtriga e natës ose bua e natës. Tradita dallon dy lloje themelore: strigoi viu, Strigoi i gjallë, një njeri ose magjistar shpirti i të cilit endet gjatë jetës dhe vjedh të korrat dhe qumështin, dhe strigoi mort, Strigoi i vdekur, i cili ngrihet nga varri, kthehet tek familja e vet dhe dobëson të afërmit derisa vdesin.

Besimi në Strigoi qëndron pas panikave të dokumentuara ballkanike të vampirëve të shekullit të 18-të. Rastet qendrore janë Petar Blagojević në Kisiljevo më 1725, raporti i të cilit përmbante përdorimin e parë të shtypur të fjalës Vampyri në Perëndim, dhe Arnold Paole në Medveđa rreth vitit 1732, rasti i të cilit u hetua nga një komision zyrtar ushtarako-mjekësor.

Nga Kisiljevo te Dracula

Strigoi është thelbi i konceptit perëndimor të vampirit. Eseja e Emily Gerard Transylvanian Superstitions e vitit 1885 përmendi Strigoiun, Pricoliçin dhe Vrkolakun dhe i dha Bram Stoker-it materiale për Dracula të vitit 1897. Sot Strigoi është qendror në kulturën popullore të vampirëve, në filma, seri dhe lojëra me role.

Nga pikëpamja e studimit të feve, Strigoi është një shembull model i kundërshtisë rumune ndërmjet të vdekurit të mirë dhe të keq: i vdekuri i mirë kalon pa vështirësi në botën tjetër, i vdekuri i keq nuk gjen qetësi dhe kthehet mbrapsht. Panikat e vampirëve të shekullit të 18-të konsiderohen nga historia e feve dhe mjekësisë si raste ku besimi popullor, konceptet ortodokse të jetës së pasme, përvoja e murtajës dhe fenomenet e keqinterpretuara të kalbjes u takuan njëkohësisht; Paul Barber i shpjegon provat e zhvarrosjeve në mënyrë fiziologjike.

Shpimi me hu, hudhra dhe mbrojtja kundër Strigoiit

Të vërtetuara nga burimet janë zhvarrosja dhe shpimi i zemrës me hu, në Serbi me mëllenjë, në Rusi me dru plepi, si dhe prerja e kokës, nxjerrja dhe djegia e zemrës, si dhe djegia e të gjithë kufomës. Hudhra futej të vdekurit në gojë, hundë dhe veshë dhe konsiderohet mjeti klasik kundër vampirit të pajetë. Si masë parandaluese ndihmonin varrimi i rregullt, shpërhapja e kokrrave të sinapit dhe trëndafilit të egër, si dhe druri mbrojtës me gjemba si mëllenja, me të cilën lidhet edhe hiri i malit. Edhe uji i shenjtë si simbol i shenjtëruar bën pjesë në mbrojtjen e krishterë kundër të vdekurit të shqetësuar.

Strigoi në rrethin e vampirëve dhe të kthyerve europianë

Strigoi formon me Moroin çiftin rumun bërthamë të llojit të pavdekshëm dhe të vdekshëm dhe është i lidhur me Pricoliçin, variantin e tij të ujkut të njerëzve. Jashtë Rumanisë i korrespondojnë Vrykolakasi grek, Upiori polak dhe Vukodlaku sllavë jugor; paralele të mëtejshme janë Nachzehrer-i gjermanik dhe Gjenganger-i nordik.

Pyetjet e shpeshta rreth Strigoiit

Cili është ndryshimi ndërmjet strigoi viu dhe strigoi mort?

Strigoi viu është një njeri ose magjistar i gjallë, shpirti i të cilit endet gjatë jetës; strigoi mort është një kufomë e ngjallur nga varri dhe konsiderohet lloji më i rrezikshëm.

A është Strigoi i vërtetuar historikisht?

Vetë besimi po: panikat e vampirëve rreth Petar Blagojević-it më 1725 në Kisiljevo dhe Arnold Paole-it rreth vitit 1732 në Medveđa janë të regjistruara zyrtarisht dhe u hetuan nga autoritetet.

Si mbrohet njeriu nga një Strigoi?

Nëpërmjet shpimit me hu prej mëllenje ose pllepi, prerjes së kokës, djegies së zemrës, hudhrës dhe mbi të gjitha varrimit të rregullt.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Literatura (zgjedhje)

Një përzgjedhje burimesh dhe studimesh kryesore:

  • Murgoci, Agnes: The Vampire in Roumania. In: Folklore 37 (1926).
  • Barber, Paul: Vampires, Burial, and Death. Folklore and Reality. New Haven 1988.
  • Summers, Montague: The Vampire in Europe. London 1929.
  • Perkowski, Jan L.: The Darkling. A Treatise on Slavic Vampirism. Columbus 1989.

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si vampiri rumun par excellence, Strigoi mbetet standardi me të cilin maten të kthyerit dhe vampirët e kulturave të tjera: nga strigoi viu i gjallë deri te i frikshmi strigoi mort, ai përfaqëson të vdekurin e keq që nuk gjen qetësi.

Classification & Protection

VLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level V, Profound influence.

No specific protective means is recorded in the tradition for this being.

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.