Strigoi est un démon de la tradition roumaine.
Le cadavre ranimé qui vole le sang et la force vitale.
Strigoi est le buveur de sang mort-vivant de Roumanie et le noyau, dans la croyance populaire, de la représentation occidentale du vampire. En tant que cadavre ranimé, il revient vers sa propre famille et vole le sang et la force vitale des humains et du bétail.
Il est à l’origine des paniques de vampires historiques du XVIIIe siècle, qui ont fait entrer le terme vampire dans l’usage courant des langues d’Europe occidentale. La croyance est répandue en Roumanie, en Moldavie et dans l’espace carpato-balkanique, bien documentée par Agnes Murgoci et Paul Barber.
Avec le Moroi, son pendant mortel, il forme le couple central roumain de la représentation du vampire : cadavre immortel d’un côté, esprit mortel de l’autre.
Type : Cadavre ranimé, noyau de la représentation roumaine du vampire
Origine : croyance populaire roumaine autour du mort malfaisant et sans repos
Textes : bien attesté chez Murgoci (1926) et Barber (1988)
Période : tradition roumaine, documentée systématiquement à partir du XIXe et du début du XXe siècle
Apparence : cadavre non décomposé et ressemblant au vivant, parfois métamorphe
La tradition roumaine autour du Strigoi n’est documentée systématiquement qu’à partir du XIXe et du début du XXe siècle, bien que les paniques de vampires sous-jacentes soient déjà attestées au XVIIIe siècle.
Roumanie, Moldavie et l’espace carpato-balkanique : c’est là que la croyance au Strigoi est attestée le plus densément, historiquement et sur le plan folklorique.
Bien : l’article d’Agnes Murgoci de 1926 et l’étude de Paul Barber de 1988 sont considérés comme des sources centrales, ainsi que les récits contemporains des paniques de vampires.
Roumain : Le nom est lié au verbe a striga, crier, sans doute par l’intermédiaire du latin striga ou strix, la sorcière de la nuit ou la chouette nocturne. On distingue le strigoi viu, le strigoi vivant, et le strigoi mort, le strigoi mort, considéré comme le type véritablement dangereux.
Apparence
Le Strigoi ressemble extérieurement au défunt, n’est pas décomposé et présente parfois, lors de l’exhumation, du sang à la bouche, interprété comme une preuve. Il peut prendre forme animale, devenir invisible et modifier sa taille, ce qui lui permet d’entrer dans une maison par un trou de serrure.
Effet
Le Strigoi vole le sang et la force vitale de la famille, des voisins et du bétail ; il prive de lait les vaches et les mères allaitantes et provoque une série de décès progressive. Il est actif la nuit et léthargique le jour, et incarne le mort malfaisant qui ne trouve pas le repos.
Les aspects les plus importants du buveur de sang roumain en un coup d’œil.
Noyau de la représentation roumaine du vampire et à l’origine des paniques de vampires historiques du XVIIIe siècle.
D’abord sa propre famille, puis les voisins et le bétail, à qui il vole le sang et la force vitale.
Cadavre non décomposé et ressemblant au vivant, capable de prendre forme animale et de modifier sa taille.
Vol de sang et de force vitale, tarissement du lait chez les vaches et les mères, série de décès progressive dans la famille.
Exhumation, empalement à travers le cœur, décapitation et incinération du cœur, ainsi que l’ail et une sépulture correcte.
Moroi, son pendant mortel, et le Pricolici, sa variante loup-garou, ainsi que le Vrykolakas grec.
Le nom Strigoi est lié au verbe roumain a striga, crier, probablement transmis par le latin striga ou strix, la sorcière de nuit ou la chouette. La tradition distingue deux types de base : le strigoi viu, le Strigoi vivant, un être humain ou un sorcier dont l’âme erre déjà de son vivant et vole la récolte et le rendement laitier, et le strigoi mort, le Strigoi mort, qui sort de la tombe, revient vers sa propre famille et affaiblit les proches jusqu’à leur mort.
La croyance au Strigoi est à l’origine des paniques vampiriques balkaniques documentées du XVIIIe siècle. Les cas centraux sont Petar Blagojević à Kisiljevo en 1725, dont le rapport contient la première utilisation imprimée du mot Vampyri en Occident, et Arnold Paole à Medveđa vers 1732, dont le cas a été examiné par une commission militaro-médicale officielle.
Le Strigoi est le cœur de la conception occidentale du vampire. L’essai d’Emily Gerard Transylvanian Superstitions de 1885 mentionnait Strigoi, Pricolici et Vrkolak et a fourni à Bram Stoker de la matière pour Dracula de 1897. Aujourd’hui, le Strigoi est central dans la culture populaire vampirique, dans les films, les séries et les jeux de rôle.
Sur le plan des sciences religieuses, le Strigoi est un exemple type de l’opposition roumaine entre bon et mauvais mort : le bon mort passe sans problème dans l’au-delà, le mauvais ne trouve pas de repos et revient. Les paniques vampiriques du XVIIIe siècle sont considérées, du point de vue de l’histoire des religions et de la médecine, comme un cas où croyance populaire, conceptions orthodoxes de l’au-delà, expérience des épidémies et phénomènes de décomposition mal interprétés se sont rencontrés ; Paul Barber explique les preuves des exhumations de façon physiologique.
Sont bien attestées l’exhumation et l’empalement à travers le cœur, en Serbie avec de l’aubépine, en Russie avec du bois de tremble, ainsi que la décapitation, le retrait et l’incinération du cœur et l’incinération du corps entier. On bourrait la bouche, le nez et les oreilles du mort avec de l’ail, considéré comme le moyen classique contre le suceur de sang mort-vivant. À titre préventif, l’inhumation correcte et l’épandage de graines de moutarde et d’églantine aidaient, ainsi que du bois épineux protecteur comme l’aubépine, dont fait partie le sorbier des oiseleurs, une espèce apparentée. L’eau bénite, en tant que signe consacré, fait également partie de la défense chrétienne contre le mort agité.
Le Strigoi forme avec le Moroi le couple central roumain composé du type immortel et du type mortel, et il est apparenté au Pricolici, sa variante loup-garou. Hors de Roumanie, lui correspondent le Vrykolakas grec, l’Upiór polonais et le Vukodlak sud-slave ; d’autres parallèles sont le Nachzehrer germanique et le Gjenganger nordique.
Quelle est la différence entre strigoi viu et strigoi mort ?
Le strigoi viu est un être humain ou un sorcier vivant dont l’âme erre déjà de son vivant ; le strigoi mort est un cadavre ravivé sorti de la tombe et est considéré comme le type le plus dangereux.
Le Strigoi est-il historiquement attesté ?
La croyance elle-même, oui : les paniques vampiriques autour de Petar Blagojević en 1725 à Kisiljevo et d’Arnold Paole vers 1732 à Medveđa sont documentées et ont fait l’objet d’enquêtes officielles.
Comment se protéger d’un Strigoi ?
Par l’empalement avec de l’aubépine ou du bois de tremble, la décapitation, l’incinération du cœur, l’ail et surtout l’inhumation correcte.
Liens internes recommandés :
Autres ouvrages de référence dans la bibliographie.
En tant que vampire roumain par excellence, le Strigoi reste la référence à laquelle se mesurent les revenants et suceurs de sang d’autres cultures : du strigoi viu vivant au strigoi mort redouté, il incarne le mauvais mort qui ne trouve pas de repos.
Contre son influence, la tradition interculturelle nomme ces moyens de protection :
Comparer dans la boussole de protection →Moyens de protection recommandés
Le moyen de protection le plus simple de cette collection : 41 couches d'or fin 999, de platine, d'argent et de silicium, fabriqué à Ruhla, en Thuringe. Il ne nécessite aucune activation, n'est lié à aucune personne et agit dans un rayon d'environ 50 mètres, même sans être porté.
Acheter le pendentif de protectionLe pendentif de protection en détail
Mahakala, protecteur de la doctrine bouddhiste et gardien tantrique du Tibet. Forme à six bras, f...
Le Drud : cauchemar nocturne alpin bavarois qui oppresse les dormeurs. Origine, pentagramme de Dr...
Rolling Calf, l'esprit vengeur de Jamaïque sous forme de veau. Origine, les yeux incandescents et...
Sachamama, l'antique boa géante et mère de la forêt dans l'Amazonie péruvienne. Origine, le camou...
Origine, foudre, aigle, chêne, Olympie, Dodone — et ses parallèles en Inde, à Rome et dans le mon...
Yama dans le bouddhisme : tête de buffle, juge du Bardo et application du karma. Son rôle dans le...
