Strigoi e i panici da vampiro dei Carpazi

Strigoi è un demone della tradizione romena.

Il cadavere rianimato che ruba sangue ed energia vitale. Le leggende dei Carpazi custodiscono la memoria dello Strigoi, ladro di sangue ed energia vitale.

DemoneRomania

Strigoi

Strigoi è il non morto succhiasangue della Romania e il nucleo popolare della credenza occidentale nel vampiro. Come cadavere rianimato torna dalla propria famiglia e ruba sangue e forza vitale agli uomini e al bestiame.

È lo sfondo delle panici storici da vampiro del XVIII secolo, che portarono il termine vampiro nell’uso linguistico dell’Europa occidentale. La credenza è diffusa in Romania, Moldavia e nell’area carpatico-balcanica, ben documentata da Agnes Murgoci e Paul Barber.

Con il Moroi, la controparte mortale, forma la coppia centrale romena della credenza nel vampiro: da un lato il cadavere immortale, dall’altro lo spirito mortale.

Panoramica: Strigoi

Tipo: Cadavere rianimato, nucleo della credenza romena nel vampiro
Origine: credenza popolare romena riguardante il morto malvagio e inquieto
Testi: bene documentato in Murgoci (1926) e Barber (1988)
Periodo: tradizione romena, documentata sistematicamente a partire dal XIX e dai primi anni del XX secolo
Aspetto: cadavere simile al vivente, non decomposto, talvolta capace di mutare forma

Contesto delle fonti

Periodo dei testi

La tradizione romena riguardante lo Strigoi viene documentata sistematicamente solo a partire dal XIX e dai primi anni del XX secolo, sebbene i panici da vampiro sottostanti siano già attestati nel XVIII secolo.

Area di diffusione

Romania, Moldavia e l’area carpatico-balcanica: qui la credenza nello Strigoi è storicamente e folkloristicamente più densamente documentata.

Situazione delle fonti

Bene documentato: il saggio del 1926 di Agnes Murgoci e lo studio del 1988 di Paul Barber sono considerati fonti centrali, insieme ai resoconti contemporanei dei panici da vampiro.

Nome e varianti

Romeno: Il nome è legato al verbo a striga, gridare, probabilmente tramite il latino striga o strix, la strega notturna o civetta notturna. Si distingue tra lo strigoi viu, lo Strigoi vivente, e lo strigoi mort, lo Strigoi morto, considerato il tipo effettivamente pericoloso.

Aspetto e azione

Aspetto

Lo Strigoi assomiglia esteriormente al defunto, non è decomposto e all’esumazione presenta talvolta sangue in bocca, interpretato come prova. Può assumere forma animale, diventare invisibile e cambiare le proprie dimensioni, così da entrare in casa attraverso una serratura.

Effetti

Lo Strigoi ruba sangue e forza vitale a famiglia, vicini e bestiame; sottrae latte alle vacche e alle madri che allattano e provoca una lenta morte in serie. È attivo di notte e letargico di giorno, e incarna il morto malvagio che non trova pace.

Profilo: Strigoi

Gli aspetti più importanti del succhiasangue romeno in sintesi.

Contesto culturale

Nucleo della credenza romena nel vampiro e sfondo dei panici storici da vampiro del XVIII secolo.

Riferito a

Prima la propria famiglia, poi vicini e bestiame, a cui sottrae sangue e forza vitale.

Rappresentazione

Cadavere simile al vivente, non decomposto, capace di assumere forma animale e di cambiare le proprie dimensioni.

Ambito d'azione

Furto di sangue e forza vitale, sottrazione di latte a vacche e madri, lenta morte in serie all’interno della famiglia.

Forme di protezione

Esumazione, infissione di un paletto nel cuore, decapitazione e bruciatura del cuore, oltre ad aglio e sepoltura corretta.

Correlati

Moroi, la sua controparte mortale, e il Pricolici, la sua variante lupo mannaro, oltre al greco Vrykolakas.

Striga, grido e i due tipi di Strigoi

Il nome Strigoi è legato al verbo romeno a striga, gridare, probabilmente tramite il latino striga o strix, la strega notturna o civetta notturna. La tradizione distingue due tipi fondamentali: lo strigoi viu, lo Strigoi vivente, un uomo o uno stregone la cui anima vaga già in vita e ruba raccolto e produzione di latte, e lo strigoi mort, lo Strigoi morto, che esce dalla tomba, torna dalla propria famiglia e debilita i familiari finché non muoiono.

La credenza nello Strigoi sta alla base dei panici da vampiro balcanici documentati del XVIII secolo. Casi centrali sono Petar Blagojević a Kisiljevo nel 1725, il cui resoconto contiene il primo uso a stampa del termine Vampyri in Occidente, e Arnold Paole a Medveđa intorno al 1732, il cui caso fu esaminato da una formale commissione militare e medica.

Da Kisiljevo a Dracula

Lo Strigoi è il nucleo della credenza occidentale nel vampiro. Il saggio di Emily Gerard Transylvanian Superstitions del 1885 nominò Strigoi, Pricolici e Vrkolak e fornì a Bram Stoker materiale per Dracula del 1897. Oggi lo Strigoi è centrale nella cultura popolare del vampiro, in film, serie e giochi di ruolo.

Dal punto di vista degli studi religiosi lo Strigoi è un esempio paradigmatico del contrasto romeno tra morto buono e morto malvagio: il morto buono passa senza problemi, quello malvagio non trova pace e ritorna. I panici da vampiro del XVIII secolo sono considerati, dal punto di vista della storia della religione e della medicina, un caso in cui credenza popolare, concezioni ortodosse dell’aldilà, esperienza epidemica e fenomeni di decomposizione fraintesi si intrecciarono; Paul Barber spiega fisiologicamente le prove delle esumazioni.

Infissione del paletto, aglio e difesa dallo Strigoi

Documentati con certezza sono l’esumazione e l’infissione di un paletto nel cuore, in Serbia con biancospino, in Russia con legno di pioppo tremulo, oltre alla decapitazione, all’estrazione e bruciatura del cuore e alla combustione dell’intero cadavere. L’aglio veniva infilato in bocca, naso e orecchie del morto ed è considerato il mezzo classico contro il non morto succhiasangue. In via preventiva aiutavano la sepoltura corretta e la dispersione di semi di senape e rosa canina, oltre a legno spinoso di protezione come il biancospino, di cui fa parte anche il correlato sorbo degli uccellatori. Anche l’acqua santa, come segno benedetto, appartiene alla difesa cristiana contro il morto inquieto.

Lo Strigoi nel contesto dei vampiri e dei revenants europei

Lo Strigoi forma con il Moroi la coppia centrale romena tra tipo immortale e mortale, ed è legato al Pricolici, la sua variante lupo mannaro. Fuori dalla Romania gli corrispondono il greco Vrykolakas, il polacco Upiór e il sud-slavo Vukodlak; ulteriori paralleli sono il germanico Nachzehrer e il nordico Gjenganger.

Domande frequenti sullo Strigoi

Qual è la differenza tra strigoi viu e strigoi mort?

Lo strigoi viu è una persona o uno stregone vivente, la cui anima vaga già in vita; lo strigoi mort è un cadavere rianimato uscito dalla tomba e è considerato il tipo più pericoloso.

Lo Strigoi è storicamente documentato?

La credenza in sé sì: i panici da vampiro legati a Petar Blagojević nel 1725 a Kisiljevo e Arnold Paole intorno al 1732 a Medveđa sono documentati negli atti e furono esaminati ufficialmente.

Come ci si protegge da uno Strigoi?

Con l’infissione di un paletto di biancospino o pioppo tremulo, la decapitazione, la bruciatura del cuore, l’aglio e soprattutto la sepoltura corretta.

Collegamenti di approfondimento

Link interni consigliati:

Moroi – la controparte mortale dello Strigoi
Pricolici, Vrykolakas – tipi di vampiro correlati
Aglio, sorbo degli uccellatori, acqua santa – mezzi di protezione tradizionali
Bussola di protezione – panoramica dei mezzi di protezione

Letteratura (selezione)

Ulteriori opere di riferimento nella Bibliografia.

Come vampiro rumeno per eccellenza, lo Strigoi resta il punto di riferimento con cui si confrontano i non morti e i succhiasangue di altre culture: dallo strigoi viu ancora in vita al temuto strigoi mort, esso rappresenta il morto malvagio che non trova pace.