Стригои, крвопијецот од романското предание
Од Ralf Ittermann · последна проверка на
Стригои е демон од романската традиција.
Оживеаниот труп што одзема крв и животна сила. Преданието го поставува во романското народно верување.
Стригои е немртвиот крвопиец на Романија и народноверското јадро на западната вампирска претстава. Како оживеан труп, тој се враќа кон сопственото семејство и одзема крв и животна сила на луѓето и на добитокот.
Историските вампирски паники од 18 век, кои воопшто го внеле поимот вампир во западноевропската јазична употреба, се однесуваат на Србија и не треба да се изедначуваат со верувањето во Стригои. Верувањето е распространето во Романија, Молдавија и карпатско-балканскиот простор, добро документирано од Агнес Мургочи и Пол Барбер.
Заедно со Мороиот, неговиот смртен спротивен пол, тие го образуваат романското основно двојство на вампирската претстава: несмртен труп од една страна, смртен дух од друга.
Тип: Оживеан труп, јадро на романската вампирска претстава
Потекло: Романско народно верување за злиот, немирниот покојник
Текстови: добро потврдени од Мургочи (1926) и Барбер (1988)
Период: романска традиција, систематски документирана од 19 и почетокот на 20 век
Изглед: труп сличен на живиот, нераспаднат, понекогаш способен да менува облик
Контекст на изворите
Период на текстовите
Романската традиција за Стригои се документира систематски дури од 19 и почетокот на 20 век; вампирските паники од 18 век се однесуваат на Србија.
Простор на распространетост
Романија, Молдавија и карпатско-балканскиот простор: тука верувањето во Стригои е историски и фолклорно најдобро потврдено.
Извори
Добра: есејот на Агнес Мургочи од 1926 и студијата на Пол Барбер од 1988 се сметаат за клучни извори, покрај современите извештаи од српските вампирски паники.
Име и варијанти
Романски: Името е поврзано со глаголот a striga, викам, вероватно преку латинското striga или strix, ноќната вештерка или ноќната бубачка. Се разликуваат strigoi viu, живиот стригои, и strigoi mort, мртвиот стригои, кој се смета за вистински опасен тип.
Облик и дејство
Изглед
Стригои надворешно наликува на покојникот, е нераспаднат и при ексхумацијата понекогаш покажува крв во устата, што било толкувано како доказ. Може да прима животински облик, да стане невидлив и да ја менува својата големина, така што може да навлезе во куќата преку клучалка.
Дејство
Стригои одзема крв и животна сила од семејството, соседите и добитокот; ја одзема млеко од кравите и доилките и предизвикува полека умирачка низа во семејството. Активен е ноќе, а денес лежерен, и претставува злиот покојник кој не наоѓа мир.
Профил: Стригои
Најважните аспекти на романскиот крвопиец во кратки црти.
Јадро на романската вампирска претстава ; историските вампирски паники од 18 век се однесуваат на Србија.
Најпрво сопственото семејство, потоа соседите и добитокот, од кои одзема крв и животна сила.
Труп сличен на живиот, нераспаднат, способен да прима животински облик и да ја менува својата големина.
Одземање крв и животна сила, одземање млеко кај крави и мајки, полека умирачка низа во семејството.
Ексхумација, набивање колец во срцето, обезглавување и горење на срцето, како и лук и правилно погребување.
Мороиот, неговиот смртен спротивен пол, и Приколичот, неговата вервулф-варијанта, а покрај тоа и грчкиот Врколак.
Стрига, вик и двата типа на Стригои
Името Стригои е поврзано со романскиот глагол a striga, викам, вероватно преку латинското striga или strix, ноќната вештерка или ноќната бубачка. Преданието разликува два основни типа: strigoi viu, живиот стригои, човек или магионичар чија душа веќе за живот талка и краде жетва и млечен принос, и strigoi mort, мртвиот стригои, кој се издига од гробот, се враќа кон сопственото семејство и ги слабее роднините додека не умрат.
Документираните вампирски паники од 18 век ги засегаат Србија и српските поими vampir и vukodlak, а не романското предание за Стригои; врската со верувањето во Стригои е изедначување, а не доказ. Клучни случаи се Петар Благоевич во Кисилево 1725 година, чиј извештај содржи прва печатена употреба на зборот Vampyri на Запад, и Арнолд Паоле во Медвеѓа околу 1732 година, чиј случај го истражувала формална воено-медицинска комисија.
Од Кисилево до Дракула
Стригои е јадрото на западната вампирска претстава. Есејот на Емили Џерард Transylvanian Superstitions од 1885 година ги споменал Стригои, Приколич и Врколак и му дал материјал на Брам Стокер за Dracula од 1897 година. Денес Стригои е централна фигура во вампирската попкултура, во филмови, серии и ролеви игри.
Од религиско-историска гледна точка, Стригои е класичен пример на романската спротивност меѓу добриот и злиот покојник: добриот покојник преминува без проблем, а злиот не наоѓа мир и се враќа. Вампирските паники од 18 век се сметаат, од историско-религиска и медицинско-историска гледна точка, за случај во кој се соединиле народно верување, православни претстави за задгробниот живот, искуство на епидемии и погрешно толкувани феномени на распаѓање; Пол Барбер физиолошки ги објаснува доказите од ексхумациите.
Набивање колец, лук и одбраната од Стригои
Најдобро документирани се ексхумацијата и прободувањето низ срцето, во Србија со глог, во Русија со трепетликово дрво, а покрај тоа и обезглавувањето, вадењето и изгарањето на срцето, како и изгарањето на целото тело. Лукот се ставал во устата, носот и ушите на мртвецот и се смета за класично средство против немртвиот крвопиец. Превентивно помагали правилното погребување и посипувањето со семки од синап и дива роза, како и трновидно заштитно дрво како глогот; и оскорушата се смета за заштитно дрво. И светената вода како осветен знак спаѓа во христијанската одбрана од немирниот мртвец.
Стригои во кругот на европските вампири и оживеани мртовци
Стригои (Strigoi) заедно со Мороја (Moroi) го образува основниот романски пар на бесмртен и смртен тип, а е сроден со Приколичи (Pricolici), неговата варијанта во облик на вукодлак. Надвор од Романија му соодветствуваат грчкиот Врколак (Vrykolakas), полскиот Упиор (Upiór) и јужнословенскиот Вукодлак (Vukodlak); дополнителни паралели се германскиот Nachzehrer и северниот Gjenganger.
Често поставувани прашања за Стригои
Која е разликата помеѓу strigoi viu и strigoi mort?
Strigoi viu е жив човек или маѓесник чија душа веќе за живота напушта телото; strigoi mort е повторно оживеан труп од гробот и се смета за поопасниот тип.
Дали Стригои е историски документиран?
Самата верба, да. Паниките од вампири околу Петар Благоевиќ 1725 година во Кисиљево и Арнолд Пауле околу 1732 година во Медвеѓа се документирани и биле службено истражени, но се однесуваат на Србија и српски поими (vampir, vukodlak); нивната врска со Стригои е изедначување, а не доказ.
Како се штити човек од Стригои?
Со прободување со глог или трепетликово дрво, обезглавување, изгарање на срцето, лук и особено со правилно погребување.
Поврзани линкови
Прочитајте и:
- Мороја (Moroi) – смртниот пандан на Стригои
- Приколичи (Pricolici), Врколак (Vrykolakas) – сродни типови вампири
- Лук, Оскоруша, Светена вода – познати заштитни средства
- Компас на заштита – преглед на заштитни средства
Литература (избор)
Повеќе стандардни дела во списокот на литература.
Како романски вампир по себе, Стригои останува мерилото според кое се мерат оживеаните мртовци и крвопијци на другите култури: од живиот strigoi viu до стравуваниот strigoi mort, тој претставува злиот мртовец кој не наоѓа мир.
