Strigoi, o sanguessuga da tradição romena
Por Ralf Ittermann · última verificação em
Strigoi é demónio da tradição romena.
O cadáver ressuscitado que rouba sangue e força vital. O texto situa este cadáver ressuscitado na crença popular romena.
Strigoi é o morto-vivo sugador de sangue da Roménia e o núcleo popular da conceção ocidental de vampiro. Como cadáver ressuscitado, regressa à sua própria família e rouba sangue e força vital de pessoas e do gado.
Os pânicos históricos de vampiros do século XVIII, que levaram o próprio termo vampiro a entrar no uso linguístico da Europa Ocidental, dizem respeito à Sérvia e não devem ser equiparados à crença no Strigoi. A crença está difundida na Roménia, na Moldávia e no espaço carpático-balcânico, bem documentada por Agnes Murgoci e Paul Barber.
Com o Moroi, o seu contraparte mortal, forma o par central romeno da conceção de vampiro: cadáver imortal aqui, espírito mortal ali.
Tipo: Cadáver ressuscitado, núcleo da conceção romena de vampiro
Origem: Crença popular romena em torno do morto malévolo e sem descanso
Textos: bem documentado em Murgoci (1926) e Barber (1988)
Período: tradição romena, documentada sistematicamente a partir do século XIX e início do XX
Aparência: cadáver não decomposto, semelhante a um vivo, por vezes com capacidade de mudança de forma
Contexto das fontes
Período dos textos
A tradição romena em torno do Strigoi só é documentada sistematicamente a partir do século XIX e início do século XX; os pânicos de vampiros do século XVIII dizem respeito à Sérvia.
Área de difusão
Roménia, Moldávia e o espaço carpático-balcânico: é aqui que a crença no Strigoi está historicamente e etnologicamente mais bem documentada.
Situação das fontes
Boa: o ensaio de Agnes Murgoci de 1926 e o estudo de Paul Barber de 1988 são considerados fontes centrais, juntamente com os relatos contemporâneos dos pânicos de vampiros sérvios.
Nome e variantes
Romeno: O nome está relacionado com o verbo a striga, gritar, provavelmente através do latim striga ou strix, a bruxa noturna ou a mocho. Distingue-se o strigoi viu, o Strigoi vivo, e o strigoi mort, o Strigoi morto, considerado o tipo verdadeiramente perigoso.
Forma e ação
Aparência
O Strigoi assemelha-se externamente ao defunto, não está decomposto e, por vezes, apresenta sangue na boca durante a exumação, o que era interpretado como prova. Pode assumir forma animal, tornar-se invisível e alterar o seu tamanho, conseguindo entrar em casa através de uma fechadura.
Efeito
O Strigoi rouba sangue e força vital à família, aos vizinhos e ao gado; retira leite às vacas e às mães lactantes e provoca uma sucessão progressiva de mortes. É ativo à noite e letárgico de dia, encarnando o morto malévolo que não encontra descanso.
Perfil: Strigoi
Os aspetos mais importantes do sugador de sangue romeno num único olhar.
Núcleo da conceção romena de vampiro; os pânicos históricos de vampiros do século XVIII dizem respeito à Sérvia.
Primeiro a própria família, depois vizinhos e gado, a quem retira sangue e força vital.
Cadáver não decomposto, semelhante a um vivo, capaz de assumir forma animal e alterar o seu tamanho.
Roubo de sangue e força vital, retirada de leite a vacas e mães, sucessão progressiva de mortes na família.
Exumação, empalamento através do coração, decapitação e queima do coração, além de alho e sepultamento correto.
Moroi, o seu contraparte mortal, e o Pricolici, a sua variante lobisomem, além do grego Vrykolakas.
Striga, grito e os dois tipos de Strigoi
O nome Strigoi está relacionado com o verbo romeno a striga, gritar, provavelmente mediado pelo latim striga ou strix, a bruxa noturna ou a coruja noturna. A tradição distingue dois tipos fundamentais: o strigoi viu, o Strigoi vivo, uma pessoa ou feiticeiro cuja alma já vagueia em vida e rouba a colheita e o rendimento do leite, e o strigoi mort, o Strigoi morto, que sai da sepultura, regressa à sua própria família e debilita os familiares até que morram.
Os documentados pânicos vampíricos do século XVIII dizem respeito à Sérvia e aos termos sérvios vampir e vukodlak, e não à tradição romena do Strigoi; a ligação com a crença no Strigoi é uma equiparação, não uma prova. Os casos centrais são Petar Blagojević em Kisiljevo, em 1725, cujo relato contém o primeiro uso impresso da palavra Vampyri no Ocidente, e Arnold Paole em Medveđa, por volta de 1732, cujo caso foi investigado por uma comissão militar e médica formal.
De Kisiljevo a Drácula
O Strigoi é o núcleo da conceção vampírica ocidental. O ensaio de Emily Gerard Transylvanian Superstitions, de 1885, mencionou Strigoi, Pricolici e Vrkolak e forneceu a Bram Stoker material para Drácula, de 1897. Hoje, o Strigoi é central na cultura popular vampírica, em filmes, séries e jogos de interpretação.
Do ponto de vista da ciência das religiões, o Strigoi é um exemplo típico da oposição romena entre o morto bom e o morto mau: o morto bom parte sem problemas, o mau não encontra descanso e regressa. As panic vampíricas do século XVIII são consideradas, na história das religiões e da medicina, um caso em que a crença popular, as conceções ortodoxas sobre o além, a experiência de epidemias e fenómenos de decomposição mal interpretados se cruzaram; Paul Barber explica fisiologicamente as provas das exumações.
Estaca, alho e a defesa contra o Strigoi
Estão bem documentadas a exumação e a perfuração do coração com uma estaca, na Sérvia com pilriteiro, na Rússia com madeira de choupo-tremedor, além da decapitação, a extração e queima do coração e a queima de todo o corpo. O alho era colocado na boca, no nariz e nos ouvidos do defunto e é considerado o meio clássico contra o sanguessuga morto-vivo. Como prevenção ajudavam o enterro correto e a dispersão de semente de mostarda e de rosa-brava, bem como madeiras espinhosas de proteção como o pilriteiro; também a tramazeira conta como árvore de proteção. Também a água benta, como sinal consagrado, faz parte da defesa cristã contra o morto inquieto.
O Strigoi no círculo dos vampiros e mortos-vivos europeus
O Strigoi forma, com o Moroi, o par central romeno de tipo imortal e mortal, e está relacionado com o Pricolici, a sua variante lobisomem. Fora da Roménia, correspondem-lhe o Vrykolakas grego, o Upiór polaco e o Vukodlak sul-eslavo; outros paralelos são o Nachzehrer germânico e o Gjenganger nórdico.
Perguntas frequentes sobre o Strigoi
Qual é a diferença entre strigoi viu e strigoi mort?
O strigoi viu é uma pessoa ou feiticeiro vivo, cuja alma já vagueia em vida; o strigoi mort é um cadáver ressuscitado saído da sepultura e é considerado o tipo mais perigoso.
O Strigoi está historicamente documentado?
A crença em si, sim. As panic vampíricas em torno de Petar Blagojević, em 1725, em Kisiljevo, e de Arnold Paole, por volta de 1732, em Medveđa, estão documentadas e foram investigadas oficialmente, mas dizem respeito à Sérvia e a termos sérvios (vampir, vukodlak); a sua ligação com o Strigoi é uma equiparação, não uma prova.
Como se protege alguém de um Strigoi?
Através da perfuração com estaca de pilriteiro ou de madeira de choupo-tremedor, decapitação, queima do coração, alho e, sobretudo, o enterro correto.
Ligações adicionais
Leia também:
- Moroi – a contraparte mortal do Strigoi
- Pricolici, Vrykolakas – tipos de vampiros relacionados
- Alho, tramazeira, água benta – meios de proteção tradicionais
- Bússola de proteção – visão geral dos meios de proteção
Bibliografia (seleção)
Mais obras de referência no Índice bibliográfico.
Como vampiro romeno por excelência, o Strigoi continua a ser a referência à qual se comparam os mortos-vivos e sanguessugas de outras culturas: do strigoi viu vivo ao temido strigoi mort, representa o morto mau que não encontra descanso.
