O Nachtkrapp é espírito da tradição alpina.
A ave negra que leva as crianças travessas para a noite.
O Nachtkrapp é uma figura de assustar crianças do sopé alpino sul-alemão e austríaco: uma ave enorme, negra como o azeviche, que voa através da escuridão durante a noite e leva as crianças que ainda estejam fora de casa depois de cair a noite. Por detrás desta figura assustadora está menos um ser autónomo com intenções próprias do que uma simples regra de comportamento para crianças.
Segundo a região, a caracterização varia entre uma ave sedenta de sangue e uma figura suave, que apenas embala no sono as crianças travessas. A figura está difundida na Baviera, na Suábia, na Francónia e na Áustria, documentada por escrito sobretudo desde o século XIX, em dicionários e coletâneas de etnografia.
Tipo: figura de assustar crianças, ave gigantesca negra como o azeviche
Origem: sopé alpino sul-alemão e austríaco, com ramificações até à Turíngia central e ao Burgenland
Textos: Grimms Deutsches Wörterbuch, Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens
Período: presumivelmente mais antigo na tradição oral, documentado por escrito sobretudo desde o século XIX
Aparência: ave gigantesca e completamente negra, mais raramente concebida apenas como sombra
Presumivelmente mais antigo na tradição oral, documentado por escrito sobretudo desde o século XIX, em dicionários e coletâneas de etnografia.
Baviera, Suábia, Francónia e Áustria, com ramificações até à Turíngia central e ao Burgenland.
Documentado sobretudo a nível lexicográfico, por exemplo no dicionário dos irmãos Grimm e no Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens, além de tradições regionais; falta uma coletânea de sagas antiga e coerente.
Alto-alemão: O elemento determinante Krabb, também Krapp, Krabbe ou Grabbe, remonta ao alto-alemão antigo hraban e designa, nos dialetos do alto-alemão, o corvo ou aves da família dos corvos afins. A origem propriamente dita da figura das sagas em si é considerada, pela investigação, como não completamente esclarecida. Na Francónia está documentada a forma paralela Nachtgiger, e no Burgenland a tradição conhece o mais benévolo bom Nachtkrapp.
Aparência
O Nachtkrapp aparece como uma ave gigantesca, negra como a noite, com um bater de asas amplo, por vezes apenas como uma sombra escura que se ouve passar no céu noturno sem que se consiga vê-la com nitidez. Na tradição do sul da Suábia, transporta um saco no qual leva as crianças raptadas; nas versões austríacas, atribui-se-lhe abertamente o hábito de devorar crianças.
Efeito
O Nachtkrapp entra em ação assim que cai o crepúsculo e as crianças ainda não estão em casa. Voa baixo e agarra as que ficaram atrás, nas versões mais duras para as devorar, nas mais brandas para as manter presas até de manhã ou simplesmente para as adormecer. Na prática, o efeito não residia numa suposta agressão, mas no comportamento preventivo que a narrativa gerava.
Os aspetos mais importantes da ave assustadora num só olhar.
Figura assustadora infantil do sopé alpino do sul da Alemanha e da Áustria, sobretudo atestada lexicalmente, sem coletânea de sagas antiga própria.
Crianças que ainda estão ao ar livre depois de anoitecer: o grito do Nachtkrapp deveria fazê-las entrar em casa a tempo.
Ave gigantesca, negra como um corvo, com um bater de asas amplo, mais raramente concebida apenas como uma sombra escura no céu noturno.
Da versão austríaca mais dura, que devora crianças, até à variante mais branda de Burgenland, que apenas as embala no sono.
Não um feitiço de defesa, mas a própria regra de comportamento: voltar a tempo para a casa dos pais assim que cai o crepúsculo.
O Boggart inglês como figura admonitória comparável, o nattramn escandinavo como crença independente numa ave nocturna semelhante ao corvo.
O elemento determinante Krabb, também Krapp, Krabbe ou Grabbe, remonta ao alto-alemão antigo hraban e designa, em dialetos do alto-alemão, o corvo ou aves da família dos corvos afins; a origem real da figura da saga é considerada, na investigação, ainda não esclarecida de forma definitiva. O Nachtkrapp torna-se sobretudo apreensível através da documentação linguística: o Dicionário Alemão dos Grimm regista a palavra, assim como o Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens, faltando, contudo, uma coletânea de sagas antiga própria sobre o Nachtkrapp.
A figura está difundida na Baviera, na Suábia, na Francónia e na Áustria; na Francónia está documentada a forma paralela Nachtgiger, e na Turíngia central aparecem Nachtraben em bando. Em Burgenland, a tradição conhece o bom Nachtkrapp, que não leva as crianças malcomportadas, apenas as embala suavemente no sono, um indício de como a figura oscila fortemente, de região para região, entre a ameaça e a mera advertência. Em Murrhardt, a figura da saga funde-se com um modelo real: o Nachtkrabb, apresentado ali como figura de carnaval, retoma traços do íbis-eremita (Waldrapp), uma ave com plumagem escura e rosto vermelho desnudo, cujas colónias estão historicamente documentadas na região.
O Nachtkrapp perdura em tradições regionais, por exemplo na figura de carnaval de Murrhardt, o Nachtkrabb, documentada no Carl-Schweizer-Museum local. Na literatura contemporânea, Heiderose Kesselring retomou a figura para um livro infantil com o mesmo nome, mas a sua notoriedade permanece regional e alimenta-se sobretudo da transmissão oral dentro das famílias.
No estudo das religiões, o Nachtkrapp pertence ao tipo amplamente difundido da figura assustadora infantil, que traduz uma regra de comportamento numa figura narrável. Ao contrário de seres com culto próprio ou rituais fixos, não possui veneração nem magia defensiva, atuando apenas através do medo da escuridão que personifica. A sua proximidade com a imagem mais antiga do corvo como ave de má sorte e da morte mostra como a observação real da natureza e a intenção educativa moral se unem numa única figura.
A tradição não conhece qualquer feitiço de defesa contra o Nachtkrapp, apenas a regra de comportamento que ele próprio deveria fazer cumprir: as crianças deviam estar em casa ao anoitecer. Nas narrativas, a casa dos pais com a porta fechada é considerada o único lugar seguro; uma luz aceso na janela marcava esse lugar e, ao mesmo tempo, chamava as crianças para casa. Onde os sinos eram usados para o toque vespertino, serviam também de sinal audível para iniciar o caminho de regresso antes do crepúsculo. Não é possível documentar, a partir das fontes, uma defesa mágica própria contra o Nachtkrapp.
Enquanto figura assustadora puramente infantil, o Nachtkrapp situa-se junto do Boggart inglês, também usado para admoestar e assustar dentro de casa e no pátio, embora com um campo de ação mais amplo. Uma paralelo mais solto é oferecido pelo Black Shuck inglês, um espectro animal noturno e presságio de infortúnio, que também preenche a própria escuridão com uma figura ameaçadora. No espaço linguístico escandinavo, conhece-se, com o nattramn ou nattravn, uma crença independente numa ave nocturna semelhante ao corvo, que partilha o mesmo núcleo imagético, mas é transmitida separadamente da tradição do sul da Alemanha e da Áustria. No espaço alpino, aproximam-se do Nachtkrapp o desfile selvagem do Krampus e a ruidosa Habergeiss, outras figuras assustadoras e admonitórias do período das Rauhnächte, ainda que estas estejam ligadas a datas fixas em vez do crepúsculo diário.
O Nachtkrapp devora mesmo crianças?
Nas versões austríacas mais severas, atribui-se-lhe esse comportamento; em variantes mais brandas, como em Burgenland, apenas embala no sono as crianças malcomportadas. A amplitude mostra que se trata de uma figura de advertência com fim educativo, cuja severidade variava segundo o narrador e a região.
De onde vem o nome Nachtkrapp?
O elemento determinante Krabb deriva da palavra do alto-alemão antigo para corvo e designa, em dialetos do sul da Alemanha, aves da família dos corvos em geral. A origem da figura da saga em si, porém, não está esclarecida de forma definitiva.
Existe um animal real por detrás da saga?
Para a figura de carnaval de Murrhardt, considera-se possível modelo o íbis-eremita (Waldrapp), uma ave com plumagem escura e rosto vermelho. Para a figura da saga em geral, isso não pode ser generalizado, pois esta alimenta-se sobretudo do grito e do voo noturnos de grandes aves.
Ligações internas recomendadas:
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Quer se fale da saga do Nachtkrapp ou simplesmente do Nachtkrapp como assustador infantil: refere-se sempre à mesma figura pedagógica de advertência do folclore infantil do sul da Alemanha e da Áustria, que transformou o grito de uma ave noturna numa regra eficaz para o caminho de regresso antes do anoitecer.
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