Upiór, o morto-vivo com os dois corações

Upiór é demónio da tradição polaca.

Dois corações num só corpo: a raiz da palavra vampiro.

Upiór

Upiór é o morto-vivo sanguinário da tradição eslava ocidental polaca e a própria raiz linguística da palavra vampiro. Torna-se Upiór quem nasceu com dois corações ou duas almas, ou quem morreu de uma morte súbita e não natural, como um suicida, uma vítima de peste ou uma criança não batizada.

Animado pela sua própria segunda alma inquieta, sai de noite da sepultura e suga o sangue e a força vital dos vivos. A sua característica mantém-se a natureza dupla: dois corações ou duas almas, por vezes também uma dupla fileira de dentes.

Numa vista geral: Upiór

Tipo: Reanimado sanguinário e origem da palavra vampiro
Origem: crença popular eslava ocidental e oriental em torno da morte má
Textos: estudos de Perkowski, Barber, Summers e McClelland
Período: tradição eslava ocidental e oriental, uma das palavras mais antigas para vampiro
Aparência: cadáver reanimado com dois corações ou duas almas, por vezes dupla fileira de dentes

Contexto da tradição

Período dos textos

Tradição eslava ocidental e oriental: a palavra conta-se entre os termos mais antigos para vampiro do espaço linguístico eslavo.

Área de difusão

Polónia e todo o espaço eslavo ocidental e oriental, com parentes linguísticos até ao tcheco e ao russo.

Situação das fontes

Bom: os estudos fundamentais de Perkowski e Barber, além de Summers e McClelland.

Nome e variantes

Eslavo antigo: ǫpyrь é a raiz, aparentada com o tcheco upír, o russo upyr e o servo-croata vampir, a origem linguística da palavra ocidental vampiro. Uma interpretação comum da raiz é aquele que empurra ou morde. A forma polaca é Upiór, além de wąpierz.

Aparência

Aparência

A característica do Upiór é a dupla natureza feita de dois corações ou duas almas, por vezes também uma dupla fila de dentes: uma alma parte para o além, a segunda fica e anima o cadáver inchado e repleto de sangue.

Ação

O Upiór rouba sangue e força vital e é considerado em muitas tradições particularmente sanguinário e agressivo. Ergue-se de noite da sepultura e persegue os vivos.

Perfil: Upiór

Os aspetos mais importantes do morto-vivo com os dois corações, de um só olhar.

Contexto cultural

Crença popular eslava ocidental e oriental em torno da morte má, com a Polónia como território central desta tradição.

Relacionado com

Vivos em geral: o Upiór persegue de noite pessoas ao acaso, para lhes roubar sangue e força vital.

Representação

Cadáver inchado e repleto de sangue, caracterizado por dois corações ou duas almas, por vezes uma dupla fila de dentes.

Função

Sanguessuga particularmente agressivo, impulsionado pela segunda alma inquieta que permaneceu no cadáver.

Como lidar

Decapitação com a cabeça colocada à parte, empalamento, cremação do cadáver e o enchimento da boca com terra ou alho.

Seres relacionados

O Vukodlak sul-eslavo partilha com ele a crença eslava nos mortos-vivos, mas une lobisomem e vampiro; também aparentado é o espírito dos mortos leste-eslavo Nav.

Dois corações, uma alma inquieta

Upiór, também wąpierz, remonta ao protoeslavo ǫpyrь, com formas afins no checo upír, no russo upyr e no sérvio-croata vampir; a palavra ocidental vampiro é assim linguisticamente aparentada em origem. Uma interpretação comum da raiz é a de alguém que empurra ou morde.

Torna-se Upiór quem nasceu com dois corações ou duas almas ou morreu de morte súbita e não natural, por exemplo como suicida, vítima de peste ou criança não batizada. Uma alma parte para o além, a segunda fica e anima o cadáver, segundo esta crença. Intimamente aparentada é a Strzyga polaca, que também nasce com duas almas, corações ou filas de dentes.

Origem de uma palavra universal

Como origem linguística do termo vampiro, o Upiór é central para toda a cultura vampírica ocidental. Está presente na literatura polaca, entre outros em Adam Mickiewicz, e na cultura pop moderna.

Do ponto de vista das ciências da religião, o Upiór é um caso clássico de morte má: súbita, não natural, sem batismo, associada à ideia de uma alma que não se desligou por completo. O motivo das duas almas é considerado um possível resquício de conceções eslavas pré-cristãs sobre a alma.

Decapitação e o cuidado com o sepultamento

Estão documentadas nas fontes a decapitação com uma lâmina de ferro frio, preferida na área eslava ocidental e germano-eslava, colocando-se a cabeça à parte do cadáver, além do empalamento, na Rússia com choupo, noutros locais com espinheiro-alvar ou carvalho, e a cremação do cadáver. Enchia-se a boca com terra ou alho, sepultavam-se alguns mortos com o rosto voltado para baixo, e no caso de pessoas com dois corações tomavam-se já precauções especiais no próprio sepultamento.

Na crença popular eslava em geral, o alho e o sal serviam para proteger a casa e a sepultura, como meios de proteção quotidianos contra o morto inquieto.

A origem do vampiro em comparação

O Upiór é o equivalente eslavo ocidental de Strigoi e Moroi, do grego Vrykolakas e do sul-eslavo Vukodlak, sendo também o parente linguístico originário da própria palavra vampiro. No contexto germânico-nórdico é comparável ao Nachzehrer e ao Gjenganger.

Perguntas frequentes sobre o Upiór

Por que razão o Upiór tem dois corações?

A dupla natureza feita de dois corações ou almas explica por que uma alma permanece no cadáver e o anima como vampiro.

O Upiór é o mesmo que o vampiro?

Sim, são linguisticamente aparentados na origem: a palavra vampiro provém da mesma raiz eslava que Upiór.

Como nos livramos dele?

Através da decapitação, do empalamento, da cremação do cadáver, do alho e do sepultamento correto.

Ligações adicionais

Links internos recomendados:

Eslavo – todos os seres da tradição eslava
Vukodlak – o lobisomem-vampiro sul-eslavo
Strigoi, Moroi – parentes romenos
Nav – espírito dos mortos leste-eslavo
Alho, Ferro, Sal – meios de proteção tradicionais

Bibliografia (seleção)

Mais obras de referência no índice bibliográfico.

Como vampiro polaco, escrito noutros locais também upier, o Upiór é mais do que uma figura regional: o seu nome está contido na própria palavra vampiro e torna-o na raiz linguística de toda a conceção vampírica.