Upiór, el no muerto de los dos corazones
Por Ralf Ittermann · última revisión el
Upiór es demonio de la tradición polaca.
Dos corazones en un solo cuerpo: la raíz de la palabra vampiro.
Upiór es el no muerto sanguinario de la tradición eslava occidental polaca y la raíz lingüística de la propia palabra vampiro. Quien nació con dos corazones o dos almas, o murió de una muerte repentina y antinatural, por ejemplo como suicida, víctima de una epidemia o niño sin bautizar, se convierte en Upiór.
Animado por su propia alma inquieta y segunda, se levanta de noche de la tumba y absorbe la sangre y la fuerza vital de los vivos. Su rasgo distintivo sigue siendo la doble naturaleza: dos corazones o dos almas, en parte también una doble hilera de dientes.
Tipo: Aparecido sanguinario y origen etimológico del vampiro
Origen: creencia popular eslava occidental y oriental en torno a la muerte mala
Textos: estudios de Perkowski, Barber, Summers y McClelland
Período: tradición eslava occidental y oriental, una de las palabras más antiguas del vampiro
Apariencia: cadáver reanimado con dos corazones o dos almas, en parte con doble hilera de dientes
Contexto de la tradición
Época de los textos
Tradición eslava occidental y oriental: la palabra se cuenta entre los términos más antiguos de vampiro del ámbito lingüístico eslavo.
Área de difusión
Polonia y todo el ámbito eslavo occidental y oriental, con parientes lingüísticos hasta el checo y el ruso.
Estado de las fuentes
Buena: los estudios fundamentales de Perkowski y Barber, además de Summers y McClelland.
Nombre y variantes
Eslavo antiguo: ǫpyrь es la raíz, emparentada con el checo upír, el ruso upyr y el serbocroata vampir, origen lingüístico de la palabra occidental europea vampiro. Una interpretación habitual de la raíz es «el que empuja o muerde». La forma polaca es Upiór, junto a la cual existe también wąpierz.
Apariencia
Apariencia
El rasgo distintivo del Upiór es la doble naturaleza de dos corazones o dos almas, en parte también una doble hilera de dientes: un alma pasa al más allá, la segunda permanece y anima el cadáver hinchado, lleno de sangre.
Efecto
El Upiór roba sangre y fuerza vital y se considera en muchas tradiciones especialmente sanguinario y agresivo. Sale de noche de la tumba y acecha a los vivos.
Perfil: Upiór
Los aspectos más importantes del muerto viviente con los dos corazones de un vistazo.
Creencia popular eslava occidental y oriental en torno a la mala muerte, con Polonia como región central de la tradición.
Vivos en general: el Upiór acecha de noche indiscriminadamente a las personas para robarles sangre y fuerza vital.
Cadáver hinchado, lleno de sangre, caracterizado por dos corazones o dos almas, en parte una doble hilera de dientes.
Chupasangre especialmente agresivo, impulsado por la segunda alma inquieta que permaneció en el cadáver.
Decapitación con la cabeza colocada aparte, empalamiento, quema del cadáver y llenar la boca con tierra o ajo.
Dos corazones, un alma inquieta
Upiór, también wąpierz, se remonta al eslavo antiguo ǫpyrь, con parientes en el checo upír, en el ruso upyr y en el serbocroata vampir; la palabra occidental vampiro es así lingüísticamente afín en origen. El origen de la raíz no está aclarado.
Se convierte en Upiór quien nació con dos corazones o dos almas, o quien murió de una muerte súbita y antinatural, por ejemplo como suicida, víctima de una peste o niño sin bautizar. Según esta creencia, un alma pasa al más allá y la segunda permanece y anima el cadáver. Estrechamente emparentada está la Strzyga polaca, que también nace con dos almas, corazones o hileras de dientes.
Origen de una palabra universal
Como origen lingüístico del término vampiro, el Upiór es central para toda la cultura vampírica occidental. Está presente en la literatura polaca, entre otros en Adam Mickiewicz, y en la cultura popular moderna.
Desde la perspectiva de la ciencia de las religiones, el Upiór es un caso clásico de mala muerte: súbita, antinatural, sin bautizar, ligada a la idea de un alma que no se ha desprendido completamente. El motivo de las dos almas se considera un posible resto de las concepciones eslavas precristianas sobre el alma.
Decapitación y la preocupación por el entierro
Están documentadas la decapitación con una hoja de hierro frío, preferida en el área eslava occidental y germano-eslava, colocando la cabeza aparte del cadáver, así como el empalamiento, en Rusia con álamo temblón, en otros lugares con espino o roble, y la quema del cadáver. Se llenaba la boca con tierra o ajo, algunos muertos se enterraban con el rostro hacia abajo, y en el caso de personas con dos corazones ya se tomaban precauciones especiales durante el entierro propiamente dicho.
En la creencia popular eslava en general, el ajo y la sal servían para proteger la casa y la tumba, como medios de defensa cotidianos contra el muerto inquieto.
El origen del vampiro en comparación
El Upiór es el equivalente eslavo occidental de Strigoi y Moroi, del griego Vrykolakas y del surcoslavo Vukodlak, y al mismo tiempo el pariente lingüístico originario de la propia palabra vampiro. En el marco germánico-nórdico es comparable con Nachzehrer y Gjenganger.
Preguntas frecuentes sobre el Upiór
¿Por qué tiene el Upiór dos corazones?
La doble naturaleza de dos corazones o almas explica por qué un alma permanece en el cadáver y lo anima como vampiro.
¿Es Upiór lo mismo que vampiro?
Sí, están emparentados lingüísticamente en origen: la palabra vampiro proviene de la misma raíz eslava que Upiór.
¿Cómo se puede eliminar?
Mediante decapitación, empalamiento, quema del cadáver, ajo y el entierro correcto.
Enlaces adicionales
Bibliografía (selección)
Más obras de referencia en el catálogo bibliográfico.
Como vampiro polaco, también escrito en otros lugares como upier, el Upiór es más que una figura regional: su nombre está presente en la propia palabra vampiro y lo convierte en la raíz lingüística de toda la concepción del vampiro.
