iWell Guard

Upiór, Arwah Tak Mati dengan Dua Jantung

Upiór adalah demon dalam tradisi rakyat Polandia.

Dua jantung dalam satu tubuh: akar kata vampir.

DemonSlavia

Daftar isi

Upiór, Dämon der slawischen Überlieferung
Upiór
Upiór adalah arwah tak mati yang haus darah dalam tradisi Slavia Barat-Polandia dan akar linguistik kata vampir itu sendiri. Seseorang menjadi Upiór apabila lahir dengan dua jantung atau dua jiwa, atau meninggal secara tiba-tiba dan tidak wajar, misalnya sebagai orang yang bunuh diri, korban wabah, atau anak yang belum dibaptis.

Dihidupkan kembali oleh jiwa keduanya yang tak tenang, ia bangkit dari kubur pada malam hari dan menghisap darah serta kekuatan hidup orang-orang yang masih hidup. Ciri khasnya adalah sifat ganda: dua jantung atau dua jiwa, kadang juga deretan gigi ganda.

Ikhtisar: Upiór

Tipe: Arwah tak mati yang haus darah dan asal-usul kata vampir
Asal: Kepercayaan rakyat Slavia Barat dan Timur seputar kematian buruk
Teks: Kajian oleh Perkowski, Barber, Summers, dan McClelland
Periode: Tradisi Slavia Barat dan Timur, salah satu kata vampir tertua
Penampilan: Jenazah yang dihidupkan kembali dengan dua jantung atau dua jiwa, kadang dengan deretan gigi ganda

Konteks Tradisi

Periode teks

Tradisi Slavia Barat dan Timur: Kata ini termasuk dalam istilah vampir tertua dalam kawasan bahasa Slavia.

Wilayah penyebaran

Polandia dan seluruh kawasan Slavia Barat dan Timur, dengan kerabat linguistik hingga ke bahasa Ceko dan Rusia.

Kondisi sumber

Baik: kajian-kajian dasar oleh Perkowski dan Barber, ditambah Summers dan McClelland.

Nama dan Varian

Proto-Slavia: ǫpyrь adalah akarnya, berkerabat dengan upír dalam bahasa Ceko, upyr dalam bahasa Rusia, dan vampir dalam bahasa Serbokroasia, yang merupakan asal linguistik kata vampir di Eropa Barat. Penafsiran akar yang umum diterima adalah “orang yang menusuk atau menggigit”. Bentuk dalam bahasa Polandia adalah Upiór, selain itu juga dikenal sebagai wąpierz.

Penampilan

Penampilan

Ciri khas Upiór adalah sifat ganda berupa dua jantung atau dua jiwa, kadang juga deretan gigi ganda: satu jiwa pergi ke alam baka, jiwa kedua tinggal dan menghidupkan kembali jenazah yang penuh darah.

Pengaruh

Upiór merampas darah dan kekuatan hidup, dan dalam banyak tradisi dianggap sangat haus darah serta agresif. Ia bangkit dari kubur pada malam hari dan mendatangi orang-orang yang masih hidup.

Profil: Upiór

Aspek-aspek terpenting dari arwah tak mati dengan dua jantung dalam satu ikhtisar.

Konteks budaya

Kepercayaan rakyat Slavia Barat dan Timur seputar kematian buruk, dengan Polandia sebagai inti wilayah tradisi.

Sasaran

Orang-orang yang masih hidup secara umum: Upiór mendatangi manusia secara acak di malam hari untuk merampas darah dan kekuatan hidup mereka.

Gambaran

Jenazah yang penuh darah, ditandai dengan dua jantung atau dua jiwa, kadang dengan deretan gigi ganda.

Fungsi

Penghisap darah yang sangat agresif, digerakkan oleh jiwa kedua yang tak tenang dan tertinggal di dalam jenazah.

Cara Menangkal

Pemenggalan kepala dengan kepala diletakkan terpisah, pemancangan, pembakaran jenazah, serta pengisian mulut dengan tanah atau bawang putih.

Entitas Terkait

Vukodlak dari Slavia Selatan berbagi keyakinan arwah tak mati Slavia dengannya, namun menggabungkan werwolf dan vampir; terkait juga arwah orang mati Slavia Timur, Nav.

Dua Jantung, Satu Jiwa yang Gelisah

Upiór, juga dikenal sebagai wąpierz, berasal dari proto-Slavia ǫpyrь, dengan kerabat dalam upír bahasa Ceko, upyr bahasa Rusia, dan vampir bahasa Serbokroasia; kata vampir di Eropa Barat berkerabat asal secara linguistik. Penafsiran akar yang umum diterima adalah “orang yang menusuk atau menggigit”.

Seseorang menjadi Upiór apabila lahir dengan dua jantung atau dua jiwa, atau meninggal secara tiba-tiba dan tidak wajar, misalnya sebagai orang yang bunuh diri, korban wabah, atau anak yang belum dibaptis. Menurut kepercayaan yang berlaku, satu jiwa pergi ke alam baka sementara jiwa kedua tinggal dan menghidupkan kembali jenazah. Berkerabat erat dengannya adalah Strzyga Polandia, yang juga lahir dengan dua jiwa, dua jantung, atau deretan gigi ganda.

Asal-Usul Sebuah Kata Dunia

Sebagai asal linguistik istilah vampir, Upiór memiliki kedudukan sentral dalam seluruh budaya vampir Barat. Ia hadir dalam sastra Polandia, antara lain pada karya Adam Mickiewicz, dan dalam budaya populer modern.

Dari perspektif ilmu agama, Upiór merupakan contoh klasik dari “kematian buruk”: tiba-tiba, tidak wajar, tidak dibaptis, dikaitkan dengan gagasan tentang jiwa yang tidak sepenuhnya terlepas. Motif dua jiwa dianggap sebagai kemungkinan sisa konsep jiwa Slavia pra-Kristen.

Pemenggalan dan Kepedulian terhadap Pemakaman

Yang terdokumentasi dengan baik mencakup pemenggalan kepala menggunakan bilah besi dingin, yang lebih diutamakan di kawasan Slavia Barat dan Jerman, dengan kepala diletakkan terpisah dari jenazah; pemancangan, di Rusia menggunakan kayu aspen, di tempat lain menggunakan hawthorn atau oak; serta pembakaran jenazah. Mulut diisi dengan tanah atau bawang putih, sebagian jenazah dikubur dengan wajah menghadap ke bawah, dan bagi mereka yang lahir dengan dua jantung, tindakan pencegahan khusus sudah diambil sejak pemakaman itu sendiri.

Dalam kepercayaan rakyat Slavia secara umum, bawang putih dan garam digunakan untuk melindungi rumah dan kubur sebagai sarana perlindungan sehari-hari terhadap arwah tak mati yang gelisah.

Asal-Usul Vampir dalam Perbandingan

Upiór adalah padanan Slavia Barat dari Strigoi dan Moroi, dari Vrykolakas Yunani, dan dari Vukodlak Slavia Selatan, sekaligus merupakan kerabat asal linguistik dari kata vampir itu sendiri. Dalam kerangka Jermanik-Nordik, ia dapat dibandingkan dengan Nachzehrer dan Gjenganger.

Pertanyaan yang sering diajukan tentang Upiór

Mengapa Upiór memiliki dua jantung?

Sifat ganda berupa dua jantung atau dua jiwa menjelaskan mengapa satu jiwa tinggal di dalam jenazah dan menghidupkannya sebagai vampir.

Apakah Upiór sama dengan vampir?

Ya, keduanya berkerabat asal secara linguistik: kata vampir berasal dari akar Slavia yang sama dengan Upiór.

Bagaimana cara mengusirnya?

Melalui pemenggalan, pemancangan, pembakaran jenazah, penggunaan bawang putih, dan pemakaman yang benar.

Tautan lanjutan

Tautan internal yang direkomendasikan:

Literatur (pilihan)

Pilihan sumber dan studi utama:

  • Perkowski, Jan L.: The Darkling. A Treatise on Slavic Vampirism. Columbus 1989.
  • Barber, Paul: Vampires, Burial, and Death. Folklore and Reality. New Haven 1988.
  • Summers, Montague: The Vampire in Europe. London 1929.
  • McClelland, Bruce A.: Slayers and Their Vampires. A Cultural History of Killing the Dead. Ann Arbor 2006.

Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.

Sebagai vampir Polandia, yang di tempat lain juga ditulis sebagai upier, Upiór lebih dari sekadar tokoh regional: namanya tersimpan dalam kata vampir itu sendiri, menjadikannya akar linguistik dari keseluruhan konsep vampir.

Classification & Protection

VLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level V, Profound influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →