Upiór, нежив мртвац с два срца

Upiór је демон пољског предања.

Два срца у једном телу: корен речи вампир.

Upiór

Upiór је крволочни нежив мртвац западнословенско-пољског предања и језички корен саме речи вампир. Upiór-ом постаје онај ко је рођен са два срца или две душе, или је умро изненадном, неприродном смрћу, на пример као самоубица, жртва епидемије или некрштено дете.

Покренут сопственом немирном другом душом, он ноћу устаје из гроба и исисава крв и животну снагу живих. Његово обележје остаје двострука природа: два срца или две душе, а понекад и двострук ред зуба.

Преглед: Upiór

Тип: Крволочни повратник и језички корен речи вампир
Порекло: западно- и источнословенско народно веровање о лошој смрти
Текстови: студије Перковског, Барбера, Самерса и Меклеланда
Раздобље: западно- и источнословенско предање, једна од најстаријих вампирских речи
Изгледа као: оживљен леш са два срца или две душе, понекад са двоструким редом зуба

Контекст предања

Раздобље текстова

Западно- и источнословенско предање: реч се убраја у најстарије вампирске појмове словенског језичког простора.

Простор распрострањености

Пољска и цео западно- и источнословенски простор, са језичким сродницима до чешког и руског.

Стање извора

Добра: основне студије Перковског и Барбера, уз то Самерса и Меклеланда.

Име и варијанте

Прасловенски: ǫpyrь је корен, сродан чешком upír, руском upyr и српскохрватском вампир, језичком пореклу западноевропске речи вампир. Уобичајено тумачење корена јесте онај ко удара или гризе. Пољски облик гласи Upiór, поред тога и wąpierz.

Изгледa

Изгледа

Обележје Upiór-а јесте двострука природа од два срца или две душе, понекад и двострук ред зуба: једна душа прелази на онај свет, а друга остаје и оживљава пуно, крвљу испуњено тело.

Дејство

Upiór отима крв и животну снагу и у многим предањима сматра се посебно крволочним и агресивним. Ноћу устаје из гроба и походи живе.

Профил: Upiór

Најважнији аспекти нежива мртваца с два срца на један поглед.

Kulturni kontekst

Западно- и источнословенско народно веровање о лошој смрти, са Пољском као основним подручјем предања.

Односи се на

Живи уопште: Upiór ноћу насумично походи људе да би им отео крв и животну снагу.

Prikaz

Пуно, крвљу испуњено тело, обележено двама срцима или двема душама, понекад двоструким редом зуба.

Функција

Посебно агресиван крволок, покретан другом, немирном душом која је остала у телу.

Однос

Одсецање главе и полагање главе на другу страну, набадање на колац, спаљивање тела и пуњење уста земљом или белим луком.

Сродно

Јужнословенски Vukodlak дели с њим словенско веровање у нежива бића, али спаја вукодлака и вампира; сродан је и источнословенски дух мртвих Nav.

Два срца, једна немирна душа

Upiór, такође wąpierz, потиче од прасловенског ǫpyrь, сродног чешком upír, руском upyr и српскохрватском вампир; западноевропска реч вампир је тако језички истог порекла. Уобичајено тумачење корена јесте онај ко удара или гризе.

Upiór-ом постаје онај ко је рођен са два срца или две душе, или је умро изненадном, неприродном смрћу, на пример као самоубица, жртва епидемије или некрштено дете. Према представи, једна душа прелази на онај свет, а друга остаје и оживљава тело. Блиско сродна је пољска Strzyga, која се такође рађа са две душе, срца или редова зуба.

Порекло светске речи

Као језичко порекло појма вампир, Upiór је централан за целокупну западну вампирску културу. Присутан је у пољској књижевности, између осталог код Адама Мицкјевича, и у савременој популарној култури.

Религиознонаучно, Upiór је класичан случај лоше смрти: изненадне, неприродне, некрштене, повезане са представом о души која се потпуно није одвојила. Мотив две душе сматра се могућим остатком предхришћанских словенских представа о души.

Одсецање главе и брига о сахрани

Поуздано су сведочени одсецање главе оштрицом од хладног гвожђа, које се радо користило на западнословенском и делу немачко-словенског простора, при чему се глава полагала на другу страну од тела, затим набадање на колац, у Русији јасиковим дрветом, иначе глогом или храстом, те спаљивање тела. Уста су пуњена земљом или белим луком, неки покојници су сахрањивани лицем окренутим наниже, а код особа са два срца посебне мере предузимале су се још приликом саме сахране.

У словенском народном веровању уопште, бели лук и со служили су као свакодневна средства заштите куће и гроба од немирног мртваца.

Порекло вампира у поређењу

Upiór је западнословенски пандан Strigoi-у и Moroi-у, грчком Vrykolakas-у и јужнословенском Vukodlak-у, а истовремено и језички праоблик саме речи вампир. У германско-нордијском оквиру упоредив је са Nachzehrer-ом и Gjenganger-ом.

Често постављана питања о Upiór-у

Зашто Upiór има два срца?

Двострука природа од два срца или две душе објашњава зашто једна душа остаје у телу и оживљава га као вампира.

Је ли Upiór исто што и вампир?

Да, језички су истог порекла: реч вампир потиче из истог словенског корена као и Upiór.

Како га се човек ослобађа?

Одсецањем главе, набадањем на колац, спаљивањем тела, белим луком и правилном сахраном.

Даље везе

Препоручене унутрашње везе:

Словенско – сва бића словенске традиције
Vukodlak – јужнословенски вукодлак-вампир
Strigoi, Moroi – румунски сродници
Nav – источнословенски дух мртвих
Бели лук, Гвожђе, Со – предањем сачувана заштитна средства

Литература (избор)

Dodatna standardna dela u popisu literature.

Kao poljski vampir, na drugim mestima pisan i kao upier, upior (Upiór) je više od regionalne pojave: njegovo ime se krije u samoj reči vampir i čini ga jezičkim korenom celokupne predstave o vampiru.