Упиор, мертвец с двумя сердцами

Упиор — демон польского предания.

Два сердца в одном теле: корень слова «вампир». Упиор считается источником образа вампира в славянской традиции.

Упиор

Упиор — кровожадный мертвец западнославянско-польского предания и языковой корень самого слова «вампир». Упиором становится тот, кто родился с двумя сердцами или двумя душами, либо умер внезапной, неестественной смертью, например, как самоубийца, умерший от мора или некрещёный младенец.

Оживляемый собственной беспокойной второй душой, он по ночам поднимается из могилы и высасывает кровь и жизненную силу живых. Его отличительный признак остаётся неизменным: двойная природа — два сердца или две души, а иногда и двойной ряд зубов.

Обзор: Упиор

Тип: кровожадный ходячий мертвец и слово-первоисток названия «вампир»
Происхождение: западно- и восточнославянское народное поверье о дурной смерти
Тексты: исследования Перковского, Барбера, Саммерса и Макклелланд
Период: западно- и восточнославянское предание, одно из старейших вампирских слов
Облик: оживший труп с двумя сердцами или двумя душами, иногда с двойным рядом зубов

Контекст предания

Период текстов

Западно- и восточнославянское предание: это слово относится к числу старейших вампирских понятий славянского языкового ареала.

Область распространения

Польша и весь западно- и восточнославянский регион, с языковыми родственниками вплоть до чешского и русского.

Состояние источников

Хороший источник: основополагающие исследования Перковского и Барбера, а также Саммерса и Макклелланд.

Имя и варианты

Праславянское: ǫpyrь является корнем слова, родственным чешскому upír, русскому «упырь» и сербохорватскому vampir, языковому источнику западноевропейского слова «вампир». Распространённое толкование корня — «тот, кто наносит удар или кусает». Польская форма звучит как Упиор, а также встречается вариант wąpierz.

Облик

Облик

Отличительная черта упыря — двойная природа из двух сердец или двух душ, а иногда и двойного ряда зубов: одна душа отходит, а вторая остаётся и оживляет наполненный кровью, набухший труп.

Воздействие

Упырь похищает кровь и жизненную силу и во многих преданиях считается особенно кровожадным и агрессивным. Ночью он поднимается из могилы и преследует живых.

Профиль: Упырь

Основные сведения о нежити с двумя сердцами в кратком обзоре.

Культурный контекст

Западно- и восточнославянские народные представления о плохой смерти, с Польшей как основной областью предания.

Связан с

Живые в целом: упырь ночью нападает на людей без разбора, чтобы похитить их кровь и жизненную силу.

Изображение

Набухший, наполненный кровью труп, отличающийся двумя сердцами или двумя душами, иногда двойным рядом зубов.

Функция

Особо агрессивный кровопийца, движимый второй, беспокойной душой, оставшейся в трупе.

Обращение

Отсечение головы с укладыванием её в стороне от тела, прокалывание кольями, сожжение трупа и наполнение рта землёй или чесноком.

Родственные существа

Южнославянский вукодлак разделяет со упырём общие славянские представления о нежити, но объединяет в себе оборотня и вампира; родственен также восточнославянский дух умершего Нав.

Два сердца, одна беспокойная душа

Упырь, также вампеж, восходит к праславянскому ǫpyrь, родственному чешскому upír, русскому упырь и сербохорватскому vampir; западноевропейское слово «вампир» связано с ним одним общим корнем. Распространённое толкование этого корня — «тот, кто колет или укусывает».

Упырём становится тот, кто родился с двумя сердцами или двумя душами, либо умер внезапной, неестественной смертью, например, самоубийца, жертва эпидемии или некрещёный ребёнок. Одна душа, по представлениям, отходит, а вторая остаётся и оживляет труп. Тесно связана с этим польская стрыга, которая также рождается с двумя душами, сердцами или рядами зубов.

Происхождение всемирного слова

Как языковой источник понятия «вампир» упырь занимает центральное место во всей западной культуре вампиров. Он присутствует в польской литературе, в частности у Адама Мицкевича, а также в современной поп-культуре.

С точки зрения религиоведения упырь — классический случай плохой смерти: внезапной, неестественной, некрещёной, связанной с представлением о не до конца отделившейся душе. Мотив двух душ считается возможным остатком доxристианских славянских представлений о душе.

Отсечение головы и забота о правильном погребении

Документально подтверждены отсечение головы клинком из холодного железа, что предпочиталось в западно- и немецкославянском регионе, при этом голову укладывали в стороне от тела, а также прокалывание кольями — в России из осины, в других местах из боярышника или дуба, — и сожжение трупа. Рот наполняли землёй или чесноком, некоторых покойников хоронили лицом вниз, а для людей с двумя сердцами уже при самом погребении принимали особые меры предосторожности.

В славянском народном веровании в целом чеснок и соль служили повседневными защитными средствами против беспокойного покойника, оберегая дом и могилу.

Происхождение вампира в сравнении

Упырь — западнославянский аналог стригоя и мороя, греческого врюколака и южнославянского вукодлака, а также языковой первоисточник самого слова «вампир». В германо-скандинавском контексте он сравним с начцерером и йенгангером.

Частые вопросы об упыре

Почему у упыря два сердца?

Двойная природа из двух сердец или душ объясняет, почему одна душа остаётся в трупе и оживляет его как вампира.

Упырь и вампир — это одно и то же?

Да, они языково родственны: слово «вампир» восходит к тому же славянскому корню, что и «упырь».

Как от него избавиться?

Отсечением головы, прокалыванием кольями, сожжением трупа, чесноком и правильным погребением.

Дополнительные ссылки

Рекомендуемые внутренние ссылки:

Славянская традиция – все существа славянской традиции
Вукодлак – южнославянский оборотень-вампир
Стригой, Морой – румынские родственные образы
Нав – восточнославянский дух умершего
Чеснок, Железо, Соль – традиционные защитные средства

Литература (избранное)

Прочие основные труды в списке литературы.

Будучи польским вампиром, в других местах пишущимся также как упьер, упырь — больше, чем локальный образ: его имя заложено в самом слове «вампир» и делает его языковым корнем всего представления о вампирах.