Wietrzyca — демоница славянской традиции.
Злой горный ветер, отнимающий речь и ломающий кости. В русскоязычной традиции этого горного демона ветра называют Вечица.
Wietrzyca, также Wietrznica, представляет собой женского демона штормового ветра польских народных верований, особенно распространённого среди горцев Татр в связи с фёновым ветром halny. Она приближается верхом на буре, похищает вещи, способна лишить человека речи и ломать кости, и считается носительницей болезней.
В отличие от некоторых образов ветра из популярных лексиконов, Wietrzyca прочно закреплена в этнографии: весь комплекс духов ветра у Górale, включающий Świst и Płanetnik, хорошо подтверждён источниками.
Тип: женский демон ветра
Происхождение: польские народные поверья, этнографически задокументировано
Тексты: демонологическая специальная литература, этнографические записи горалей
Период: задокументированные народные поверья Нового времени
Облик: персонифицированный злой ветер, представляемый в женском облике
Wietrzyca принадлежит этнографически задокументированным польским народным поверьям, прежде всего верованиям горалей, связанным с фёновым ветром халны.
Польские горные регионы, особенно Татры: земля халны, в чьих порывах действует Ветреная.
Хорошо: демонологическая специальная литература от Подгурских через Пелку до Бартминьского; в одном крупном польском словаре wietrznica прямо указана как демон.
По-польски: образовано от wiatr, ветер, с помощью женского суффикса, буквально «Ветреная». Формы wietrzyca и wietrznica обозначают одно и то же существо; в одном крупном польском словаре wietrznica прямо указана как демон.
Облик
Wietrzyca — персонифицированный злой ветер или вихрь, представляемый в женском облике, который невидимо действует в халны; в более широком комплексе духов ветра её также представляют как растрёпанного великана с крыльями.
Воздействие
Wietrzyca налетает в буре халны, похищает предметы, может отнять у людей речь и переломать кости. В целом ветер считается разносчиком болезней, приносящим рожу, глазные болезни, подагру и порчу.
Важнейшие аспекты демоницы ветра в кратком обзоре.
Региональный демон ветра польских народных поверий, часть хорошо подтверждённого комплекса духов ветра горалей вместе со Świst и Płanetnik.
Жители гор и путники: тот, кто оказывается в халны, рискует ограблением, потерей речи, переломами костей и болезнью.
Невидимый персонифицированный злой ветер или вихрь, представляемый в женском облике; в более широком комплексе также как растрёпанный великан с крыльями.
Похищение предметов, лишение речи, переломы костей; как разносчица болезней связана с рожей, глазными болезнями, подагрой и порчей.
Бросить освящённый нож в вихрь; рассыпать в ветер муку или соль, особенно соль святой Агаты; табу плевать в ветер.
Świst и Świstun, доброжелательный Płanetnik как противоположный образ, а также южнославянская Ala.
Имя происходит от wiatr, ветер, с помощью женского суффикса, буквально «Ветреная»; в одном крупном польском словаре wietrznica прямо указана как демон. Этот образ закреплён в этнографии, прежде всего в верованиях горалей, связанных с фёновым ветром халны.
Весь комплекс духов ветра, к которому наряду с Wietrzyca относятся также Świst и Płanetnik, хорошо подтверждён источниками. При этом распределение ролей чёткое: Wietrzyca — вредоносный ветер бури, тогда как Płanetnik или Chmurnik — доброжелательный погонщик облаков. Она региональный демон ветра, а не божество.
Wietrzyca присутствует в польских бестиариях, неоязычестве, а также в фэнтези и ролевых играх, сохраняя подлинное фольклорное ядро.
С религиоведческой точки зрения Wietrzyca — это подтверждённое народное поверье, а не вымысел, но также и не божество, а региональный демон ветра. Частая ошибка — смешение с доброжелательным Płanetnik; при этом wietrzyca и wietrznica обозначают одно и то же существо.
Против Wietrzyca бросали освящённый нож в вихрь; если попадали в неё, нож падал на землю окровавленным, и ветер стихал. Кроме того, в ветер сыпали муку или соль, причём соль святой Агаты считалась особенно действенной. К этому добавлялось правило поведения: плевать в ветер было табу.
Wietrzyca противостоит доброжелательному Płanetnik или Chmurnik, погонщику облаков; родственны ей Świst и Świstun. На Балканах ей соответствует южнославянская Хала, то есть Ala. Как вредоносный ветер бури она схожа с другими демонами ветра, например с венгерским представлением о ветре-разносчике болезней; среди образов вихря сопоставим также филиппинский Buhawi, а как дух бури воды — Moryana.
Что такое Wietrzyca?
Женский демон ветра польских народных поверий, связанный с фёновым ветром халны.
Как от неё защититься?
С помощью освящённого ножа, который бросают в вихрь, а также муки или соли.
Является ли она божеством?
Нет. Она региональный демон ветра, а не божество.
Другие основные труды в списке литературы.
Как польский демон ветра и женский дух бури Татр, Wietrzyca показывает, насколько конкретно народное поверье истолковывало фёновый ветер: халны были не просто погодным явлением, а всадницей, против которой держали наготове освящённый нож.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Связанные существа

Иара, соблазнительная водная женщина бразильских рек. Происхождение от Ипупиары, сказания, символ...

Джвала Джи, вечный природный огонь как богиня в храме Джваламукхи. Происхождение, культ шакти-пит...

Ироко-человек, дух-хранитель священного дерева ироко у йоруба. Происхождение, проклятие лесорубов...

Am Fear Liath Mòr, Большой Серый Человек с Бен-Макдуи в Шотландии. Происхождение, горная паника и...

Возвышение от городского до государственного бога, победа над Тиамат, храм Эсагила, праздник Акит...

Оберечная трава от сглаза защищает в народных поверьях от беруфена и дурного глаза. Происхождение...