Wietrzyca je demonka slovenske tradicije.
Zli planinski vetar koji oduzima govor i lomi kosti. Kako i sam naziv kaže, Wietrzyca je demon vetra poljskih planina. Wietrzyca se naziva Vetrenicom iz halnyja, a sledeći odeljak objašnjava na šta se ovaj naziv odnosi.
Wietrzyca, poznata i kao Wietrznica, ženski je demon olujnog vetra iz poljskog narodnog verovanja, posebno kod stanovnika planina Tatra vezanih za fenski vetar halny. Dolazi u oluji, otima predmete, može čoveku oduzeti govor i slomiti kosti, a smatra se i donositeljkom bolesti.
Za razliku od nekih vetrovitih likova iz popularnih leksikona, Wietrzyca je čvrsto utemeljena u etnografiji: čitav kompleks duhova vetra Gorala, sa Świstom i Płanetnikom, dobro je potkrepljen izvorima.
Tip: Ženski demon olujnog vetra
Poreklo: poljsko narodno verovanje, etnografski dokumentovano
Tekstovi: demonološka stručna literatura, etnografski zapisi Gorala
Period: dokumentovano narodno verovanje novog doba
Izgled: personifikovan zli vetar, zamišljen kao žensko biće
Wietrzyca pripada etnografski dokumentovanom poljskom narodnom verovanju, prevashodno verovanju Gorala vezanom za fenski vetar halny.
Poljski planinski regioni, posebno Tatre: zemlja halnyja, u čijim naletima Vetrenica deluje.
Dobra: demonološka stručna literatura, od Podgórskih preko Pełke do Bartmińskog; jedan veliki poljski rečnik izričito navodi wietrznicu kao demona.
Poljski: izvedeno od reči wiatr, vetar, sa ženskim sufiksom, bukvalno Vetrenica. Oblici wietrzyca i wietrznica označavaju isto biće; jedan veliki poljski rečnik izričito navodi wietrznicu kao demona.
Izgled
Wietrzyca je personifikovan zli vetar ili vihor, zamišljen kao žensko biće, koje nevidljivo deluje u halnyju; u širem kompleksu duhova vetra prikazuje se i kao razbarušeni gigant sa krilima.
Delovanje
Wietrzyca dolazi u oluji halny, otima predmete, može čoveku oduzeti govor i slomiti kosti. Opšte se smatra da vetar donosi bolest, izazivajući erizipel, očne tegobe, giht i urokljivost.
Najvažniji aspekti demona vetra na jedan pogled.
Regionalni demon olujnog vetra poljskog narodnog verovanja, deo dobro potkrepljenog kompleksa duhova vetra Gorala sa Świstom i Płanetnikom.
Planinci i putnici: ko se kreće po halnyju, rizikuje otimanje, gubitak govora, prelome kostiju i bolest.
Nevidljiv, personifikovan zli vetar ili vihor, zamišljen kao žensko biće; u širem kompleksu se prikazuje i kao razbarušeni gigant sa krilima.
Otimanje predmeta, oduzimanje govora, prelomi kostiju; kao donositeljka bolesti povezuje se s erizipelom, očnim tegobama, gihtom i urokljivošću.
Bacanje posvećenog noža u vihor; rasipanje brašna ili soli u vetar, posebno soli Svete Agate; tabu je pljuvati u vetar.
Świst i Świstun, dobronamerni Płanetnik kao suprotnost, te južnoslovenska Ala.
Naziv se izvodi od reči wiatr, vetar, sa ženskim sufiksom, bukvalno Vetrenica; jedan veliki poljski rečnik izričito navodi wietrznicu kao demona. Ovaj lik je utemeljen u etnografiji, prevashodno u verovanju Gorala vezanom za fenski vetar halny.
Čitav kompleks duhova vetra, kojem pored Wietrzyce pripadaju i Świst i Płanetnik, dobro je potkrepljen izvorima. Pri tome je podela uloga jasna: Wietrzyca je štetni olujni vetar, dok je Płanetnik ili Chmurnik naprotiv dobronamerni gonič oblaka. Ona je regionalni demon olujnog vetra, a ne božanstvo.
Wietrzyca je prisutna u poljskim bestijarijumima, u neopaganizmu, kao i u fantastici i igrama uloga, sa stvarnim folklornim jezgrom.
Sa religiovedne tačke gledišta, Wietrzyca je potvrđeno narodno verovanje, nije izmišljotina, ali nije ni božanstvo, već regionalni demon olujnog vetra. Česta greška je zamena sa dobronamernim Płanetnikom; a wietrzyca i wietrznica označavaju isto biće.
Protiv Wietrzyce bacao se posvećeni nož u vihor; ako bi je pogodio, nož bi pao na zemlju umrljan krvlju, a vetar bi se stišao. Dalje se rasipalo brašno ili sol u vetar, pri čemu se sol Svete Agate smatrala posebno delotvornom. Uz to je postojala zabrana ponašanja: bilo je tabu pljuvati u vetar.
Wietrzyca se suprotstavlja dobronamernom Płanetniku ili Chmurniku, goniču oblaka; srodni su joj Świst i Świstun. Na Balkanu joj odgovara južnoslovenska Hala, odnosno Ala. Kao štetni olujni vetar liči na druge demone vetra, poput mađarske predstave vetra bolesti; među likovima vihora uporediv je i filipinski Buhawi, a kao olujni duh vode Moryana.
Šta je Wietrzyca?
Ženski demon olujnog vetra iz poljskog narodnog verovanja, povezan sa fenskim vetrom halny.
Kako se od nje čovek štiti?
Bacanjem posvećenog noža u vihor, kao i brašnom ili solju.
Je li ona božanstvo?
Ne. Ona je regionalni demon vetra, nije božanstvo.
Даља стандардна дела у списку литературе.
Као пољски демон ветра и женски дух олује Татри, Витржица (Wietrzyca) показује колико конкретно је народно веровање тумачило фен-олују: halny није био само временска појава, већ јахачица против које се држао освештани нож.
Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:
Упоредите на Шкали заштите →Препоручена заштитна средства
Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.
Сродна бића

Striga, крволочна ноћна птица римске традиције. Прооблик каснијег лика вампира и вештице

Изида, египатска богиња магије и васкрсења. Тронска круна, соколова крила, Хека магија: митологиј...

Ceffyl Dŵr, velški vodeni konj planinskih jezera i vodopada. Poreklo, predanja, regionalna podela...

Bhoot, немирни дух покојника у Индији. Порекло, издајнички знаци као окренути стопала и облици за...

Шик (Shiqq), уздужно расцепљени пустињски демон Арабије. Порекло, разграничење од видовитог проро...

Метсавана, естонски шумски старац са брадом од маховине, бди над ловом и дивљачи. Предање, изглед...