Upiór, o morto vivo dos dous corazóns

Upiór é un demo da tradición polaca.

Dous corazóns nun só corpo: a raíz da palabra vampiro.

Upiór

Upiór é o morto vivo sanguinario da tradición eslava occidental polaca e a raíz lingüística da propia palabra vampiro. Convértese en Upiór quen naceu con dous corazóns ou dúas almas, ou quen morreu dunha morte súbita e antinatural, por exemplo un suicida, un morto por peste ou un neno sen bautizar.

Animado pola súa propia alma segunda e inquieta, érguese pola noite da tumba e chupa o sangue e a forza vital dos vivos. O seu trazo distintivo segue sendo a dobre natureza: dous corazóns ou dúas almas, e en ocasións tamén unha dobre fileira de dentes.

Nunha ollada xeral: Upiór

Tipo: Morto vivo sanguinario e orixe lingüística da palabra vampiro
Orixe: crenza popular eslava occidental e oriental sobre a morte mala
Textos: estudos de Perkowski, Barber, Summers e McClelland
Período: tradición eslava occidental e oriental, unha das palabras vampíricas máis antigas
Aparencia: cadáver resucitado con dous corazóns ou dúas almas, en ocasións con dobre fileira de dentes

Contexto de transmisión

Período dos textos

Tradición eslava occidental e oriental: a palabra conta entre os termos vampíricos máis antigos do ámbito lingüístico eslavo.

Área de difusión

Polonia e todo o ámbito eslavo occidental e oriental, con parentes lingüísticos que chegan ao checo e ao ruso.

Estado das fontes

Boa: os estudos fundamentais de Perkowski e Barber, ademais de Summers e McClelland.

Nome e variantes

Protoeslavo: ǫpyrь é a raíz, emparentada co checo upír, o ruso upyr e o serbocroata vampir, a orixe lingüística da palabra occidental vampiro. Unha interpretación habitual da raíz é aquel que golpea ou morde. A forma polaca é Upiór, xunto con wąpierz.

Aspecto

Aparencia

O trazo distintivo do Upiór é a dobre natureza de dous corazóns ou dúas almas, en ocasións tamén unha dobre fileira de dentes: unha alma pasaría ao outro lado, mentres a segunda quedaría e animaría o cadáver inchado e cheo de sangue.

Efecto

O Upiór rouba sangue e forza vital, e en moitas tradicións é considerado especialmente sanguinario e agresivo. Érguese pola noite da tumba e persegue os vivos.

Ficha: Upiór

Os aspectos máis importantes do morto vivo dos dous corazóns nunha ollada.

Contexto cultural

Crenza popular eslava occidental e oriental sobre a morte mala, con Polonia como territorio central da tradición.

Relacionado con

Vivos en xeral: o Upiór persegue pola noite persoas ao azar para roubarlles o sangue e a forza vital.

Representación

Cadáver inchado e cheo de sangue, caracterizado por dous corazóns ou dúas almas, en ocasións con dobre fileira de dentes.

Función

Sanguesuga especialmente agresivo, impulsado pola segunda alma inquieta que quedou no cadáver.

Trato

Decapitación coa cabeza colocada aparte, empalamento, cremación do cadáver e enchido da boca con terra ou allo.

Relacionados

O Vukodlak sureslavo comparte con el a crenza eslava nos mortos vivos, pero combina lobo home e vampiro; tamén está emparentado o espírito dos mortos eslavo oriental Nav.

Dous corazóns, unha alma inquieta

Upiór, tamén wąpierz, remóntase ao protoeslavo ǫpyrь, con parentes no checo upír, no ruso upyr e no serbocroata vampir; a palabra occidental vampiro está así lingüisticamente emparentada de orixe. Unha interpretación habitual da raíz é aquel que golpea ou morde.

Convértese en Upiór quen naceu con dous corazóns ou dúas almas, ou quen morreu dunha morte súbita e antinatural, por exemplo un suicida, un morto por peste ou un neno sen bautizar. Unha alma pasaría ao outro lado, mentres a segunda quedaría e animaría o cadáver, segundo esta idea. Está estreitamente emparentada a Strzyga polaca, que tamén nace con dúas almas, corazóns ou fileiras de dentes.

Orixe dunha palabra universal

Como orixe lingüística do termo vampiro, o Upiór é central para toda a cultura vampírica occidental. Está presente na literatura polaca, entre outros en Adam Mickiewicz, e na cultura popular moderna.

Desde o punto de vista das ciencias da relixión, o Upiór é un caso clásico de morte mala: súbita, antinatural, sen bautizar, ligada á idea dunha alma non completamente desprendida. O motivo das dúas almas considérase un posible vestixio de concepcións eslavas precristiás sobre a alma.

Decapitación e a preocupación polo enterro

Están ben documentadas a decapitación cunha folla de ferro frío, preferida no ámbito eslavo occidental e alemán-eslavo, colocando a cabeza aparte do cadáver, ademais do empalamento, en Rusia con álamo tembrón, noutros lugares con espiño branco ou carballo, así como a cremación do cadáver. Enchíase a boca con terra ou allo, algúns mortos enterrábanse coa cara cara abaixo, e nas persoas con dous corazóns tomábanse xa medidas especiais no propio enterro.

Na crenza popular eslava en xeral, o allo e o sal servían para protexer a casa e a tumba, como medios de defensa cotiáns contra o morto inquieto.

A orixe do vampiro en comparación

O Upiór é o equivalente eslavo occidental de Strigoi e Moroi, do grego Vrykolakas e do sureslavo Vukodlak, ao mesmo tempo que é o parente lingüístico de orixe da propia palabra vampiro. No ámbito xermánico-nórdico é comparable ao Nachzehrer e ao Gjenganger.

Preguntas frecuentes sobre o Upiór

Por que o Upiór ten dous corazóns?

A dobre natureza de dous corazóns ou almas explica por que unha alma queda no cadáver e o anima como vampiro.

É o Upiór o mesmo que un vampiro?

Si, emparentados lingüisticamente de orixe: a palabra vampiro procede da mesma raíz eslava que Upiór.

Como nos libramos del?

Mediante decapitación, empalamento, cremación do cadáver, allo e o enterro correcto.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Eslavo – todos os seres da tradición eslava
Vukodlak – o lobo home vampiro sureslavo
Strigoi, Moroi – parentes romaneses
Nav – espírito dos mortos eslavo oriental
Allo, Ferro, Sal – medios de protección tradicionais

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Como vampiro polaco, escrito noutros lugares tamén como upier, o Upiór é máis que unha figura rexional: o seu nome está presente na propia palabra vampiro, converténdoo na raíz lingüística de toda a idea do vampiro.

Clasificación & protección

VNIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia V – Incidencia profunda.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →