Упиор, немртовецот со две срца

Упиор е демон од полската традиција.

Две срца во едно тело: коренот на зборот вампир.

Упиор

Упиор е крвожедниот немртовец од западнословенско-полската традиција и јазичниот корен на самиот збор вампир. Во упиор се претвора оној кој е роден со две срца или две души, или кој умрел од нагла, неприродна смрт, на пример како самоубиец, жртва на епидемија или некрштено дете.

Оживеан од сопствената немирна втора душа, тој ноќе излегува од гробот и им ја црпи крвта и животната сила на живите. Неговото обележје останува двојната природа: две срца или две души, а понекогаш и двоен ред заби.

Во преглед: Упиор

Тип: Крвожеден повратник и јазично потекло на зборот вампир
Потекло: западно- и источнословенска народна вера поврзана со лошата смрт
Текстови: студии на Перковски, Барбер, Самерс и Меклеланд
Период: западно- и источнословенска традиција, еден од најстарите вампирски зборови
Изглед: оживеан труп со две срца или две души, понекогаш двоен ред заби

Контекст на преданието

Период на текстовите

Западно- и источнословенска традиција: зборот се смета за еден од најстарите вампирски поими во словенското јазично подрачје.

Простор на распространетост

Полска и целото западно- и источнословенско подрачје, со јазични сродници дури до чешкиот и рускиот јазик.

Извори

Добра: основните студии на Перковски и Барбер, како и на Самерс и Меклеланд.

Име и варијанти

Прасловенски: ǫpyrь е коренот, сроден со чешкото upír, руското upyr и српскохрватското vampir, јазичното потекло на западноевропскиот збор вампир. Едно вообичаено толкување на коренот е „оној кој боцка или гризе“. Полската форма е Upiór, покрај неа и wąpierz.

Изглед

Изглед

Обележје на упиорот е двојната природа од две срца или две души, понекогаш и двоен ред заби: една душа заминувала на другиот свет, а втората останувала и оживувала полниот, налеан со крв труп.

Дејство

Упиорот краде крв и животна сила и во многу традиции се смета за особено крвожеден и агресивен. Ноќе излегува од гробот и ги напаѓа живите.

Профил: Упиор

Најважните аспекти на немртовецот со две срца на прв поглед.

Културен контекст

Западно- и источнословенска народна вера поврзана со лошата смрт, при што Полска е главната земја на традицијата.

Однесено на

Живите воопшто: упиорот ноќе насамо напаѓа луѓе за да им ја одземе крвта и животната сила.

Прикажување

Полн, крвонапоен труп, обележен со две срца или две души, понекогаш двоен ред заби.

Функција

Особено агресивен крвопиец, поттикнат од втората, немирна душа која останала во трупот.

Однос

Одсекување на главата, со ставање на главата на страна од трупот, набивање на колец, спалување на трупот и полнење на устата со земја или лук.

Сродно

Јужнословенскиот Вукодлак дели со него словенската вера во немртовци, но поврзува върколак и вампир; сроден е и источнословенскиот дух на мртвите Нав.

Две срца, една немирна душа

Упиор, познат и како wąpierz, потекнува од прасловенското ǫpyrь, со сродници во чешкото upír, руското upyr и српскохрватското vampir; западноевропскиот збор вампир е јазично прасроден со него. Едно вообичаено толкување на коренот е „оној кој боцка или гризе“.

Во упиор се претвора оној кој е роден со две срца или две души, или кој умрел од нагла, неприродна смрт, на пример како самоубиец, жртва на епидемија или некрштено дете. Според верувањето, една душа заминувала на другиот свет, а втората останувала и го оживувала трупот. Тесно сродна е полската Стрига, која исто така се раѓа со две души, срца или редови заби.

Потеклото на еден светски збор

Како јазично потекло на поимот вампир, упиорот е централен за целата западна вампирска култура. Присутен е во полската литература, меѓу другото кај Адам Мицкевич, и во модерната поп-култура.

Од религиско-историски аспект, упиорот е класичен пример за лошата смрт: нагла, неприродна, некрштена, поврзана со идејата за душа која не се одвоила целосно. Мотивот за две души се смета за можен остаток од предхристијанските словенски верувања за душата.

Одсекување на главата и грижата за погребот

Потврдени во изворите се одсекувањето на главата со сечило од студено железо, кое се претпочитало во западнословенското и германско-словенското подрачје, при што главата се одлагала настрана од трупот, набивањето на колец, во Русија со трепетлика, инаку со глог или даб, како и спалувањето на трупот. Устата се полнела со земја или лук, некои мртви се погребувале со лицето надолу, а кај луѓето со две срца се преземале посебни мерки уште при самиот погреб.

Во словенската народна вера воопшто, лукот и солта служеле за заштита на куќата и гробот, како секојдневни средства против немирниот покојник.

Потеклото на вампирот во споредба

Упиорот е западнословенскиот пандан на Стригои и Мороj, на грчкиот Врколак (Vrykolakas) и на јужнословенскиот Вукодлак, а истовремено е и јазичниот прародител на самиот збор вампир. Во германско-скандинавскиот контекст е споредлив со Нахцерер и Гјенгангер.

Често поставувани прашања за упиорот

Зошто упиорот има две срца?

Двојната природа од две срца или души објаснува зошто една душа останува во трупот и го оживува како вампир.

Дали упиор е исто што и вампир?

Да, јазично се прасродни: зборот вампир потекнува од истиот словенски корен како и упиор.

Како да се ослободите од него?

Преку одсекување на главата, набивање на колец, спалување на трупот, лук и правилен погреб.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Словенска традиција – сите суштества од словенската традиција
Вукодлак – јужнословенскиот върколак-вампир
Стригои, Мороj – романски сродници
Нав – источнословенски дух на мртвите
Лук, Железо, Сол – традиционални заштитни средства

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како полски вампир, на други места пишуван и upier, Упиор (Upiór) е нешто повеќе од регионална фигура: неговото име е втемелено во самиот збор „вампир“, што го прави јазичен корен на целата вампирска претстава.