Ѓенгангер е демон од нордиското предание.
Телесно вратениот мртовец со смртоносниот штипок. Најпознат е по смртоносното штипење на мртвите во сагите.
Ѓенгангер (Gjenganger) е телесниот повратник на Скандинавијата: целосно физички мртовец кој се враќа од гробот и, за разлика од обичен дух, се појавува меѓу живите со кожа и кости. Во постарата традиција тој делува отворено насилно, а во понови времиња главно како носител на болест.
Карактеристично е штипењето на мртвите, на дански dødningeknip: Ѓенгангер штипе спечени луѓе во ноќта, по што нивната кожа стива и посинува, често со смртен исход. Традицијата датира од времето на викингите и е цврсто вкоренета во исландските саги.
Тип: телесен повратник кој ги разболува спечените луѓе преку штипењето на мртвите
Потекло: Скандинавија, дански genganger, норвешки gjenganger, шведски gengångare
Текстови: исландски саги како Grettis saga и Eyrbyggja saga, оттогаш и во народното верување
Период: корени од времето на викингите, продолжено во народното верување до новото време
Изглед: целосно телесен мртовец, обично без духовни особини
Од времето на викингите до новото време: насилната традиција датира од времето на викингите и е засведочена во сагите, а како народно верување продолжила до новото време.
Скандинавија. Поимот живее и денес во јазиците на регионот: дански genganger, норвешки gjenganger, шведски gengångare.
Добра: неколку исландски саги го засведочуваат Ѓенгангер, а покрај тоа постои и споредбено истражување на нордиските повратници.
Јазик: Gjenganger буквално значи оној кој повторно оди, и е јазично сродно со германскиот поим Wiedergänger; регионалните форми genganger, gjenganger и gengångare покажуваат истиот корен.
Изглед
Ѓенгангер е масивно телесен, не етеричен: целосно физички мртовец без духовни особини, кој се разликува значително од обичен дух-опсениш.
Дејство
Карактеристично е штипењето на мртвите, на дански dødningeknip: Ѓенгангер штипе спечени луѓе во ноќта, по што кожата на местото стива и посинува, често со смртен исход. Во постарата традиција тој се јавува и отворено насилно, значи не напаѓа само ноќе и скришум.
Најважните аспекти на Ѓенгангер на прв поглед.
Централна фигура на скандинавското верување во повратници, засведочена во исландските саги од времето на викингите.
Во постарата традиција сопственото семејство и пријателите, подоцна главно спечени луѓе, кои ги посетува ноќе.
Целосно телесен мртовец без духовни особини, кој се враќа физички од гробот.
Болест и смрт преку ноќното штипење на мртвите, а во постарите извори и отворено насилство врз живите.
Одрубување на главата со потоа изгарање на трупот како најефикасно средство, покрај тоа пробивање со колец, притискање и врзување.
Wiedergänger како германски јазичен паралел, покрај тоа локално врзаниот Haugbúi и Nachzehrer како други германски роднини.
Името Gjenganger буквално значи оној кој повторно оди, и е јазично сродно со германскиот поим Wiedergänger. Насилната традиција на Ѓенгангер датира од времето на викингите и е засведочена во неколку саги, меѓу кои Grettis saga, Eyrbyggja saga и Сагата за Ерик Црвениот.
Како причини за враќање се сметале главно самоубиството, бидејќи според христијанската претстава самоубијците не биле погодни ниту за рајот ниту за пеколот, како и недовршените работи, кои го врзувале мртвецот за животот на живите. Од оваа постара, насилна фигура со времето се развила и втора особина: штипењето на мртвите, со кое Ѓенгангер веќе не се бори отворено, туку скришум сее болест.
Ѓенгангер го обликува скандинавската слика за немртвите и е присутен во сагите исто како и во модерната нордиска хорор и популарна култура, каде телесно вратениот мртовец останува повторлив мотив.
Од религиско-научна гледна точка, Ѓенгангер претставува христијански преобликувано верување во повратници, во кое самоубиецот без гробно место се враќа, бидејќи според христијанската претстава не бил погоден ниту за рајот ниту за пеколот. Истовремено служи и како модел за објаснување на ненадејна болест и смрт, штипењето на мртвите, и се смета за преоден тип меѓу немирниот мртовец и вампирот.
Како и кај нордиските немртви воопшто, одрубувањето на главата, делумно со потоа изгарање на трупот, се смета за најефикасно средство против Ѓенгангер. Од заедничкото скандинавско-германско репертоар доаѓаат и пробивањето со колец, притискањето и врзувањето на трупот, за да мртовецот не го напушти повторно гробот.
Во секојдневниот живот на живите, дополнителни мерки ги надополнувале гробните постапки: железото се сметало за ефикасно против немртвиот, обезбеден пристап до куќата, заштита на прагот, требало да го спречи ноќното навлегување, а солта служела како средство за чистење и заштита од силите на повратникот.
Ѓенгангер е јазичен и содржински паралел на германскиот Wiedergänger; нордиски роднини се Draugr, Haugbúi и Afturganga. Бидејќи преку штипењето на мртвите носи болест и телесно воскреснува од гробот, тој е содржински сроден со словенските немртви Strigoi и Upiór, и се смета за северна преткула на вампирот.
Дали Гјенгангерот (Gjenganger) е дух?
Не, тој обично е телесно вратен мртовец, а не чисто етерично суштество. Тој се враќа во телесна форма од гробот и со тоа се разликува од обичен дух на страшило.
Што е „штипкање на мртвите“?
Ноќно штипкање што Гјенгангерот им го нанесува на луѓе додека спијат. На тоа место кожата поплавува и се вдлабнува, што често доведувало до болест и смрт.
Кој станува Гјенгангер?
Најчесто самоубијци, бидејќи според христијанското верување не биле погодни ни за рајот ни за пеколот, а покрај нив и луѓе со неисполнети обврски.
Препорачани внатрешни линкови:
Повеќе стандардни дела во списокот на литература.
Како скандинавски оживеан мртовец, Гјенгангерот (Gjenganger) е најпознат по своето „штипкање на мртвите“: телесен мртовец чие ноќно штипкање ги остава заспаните луѓе болни, а понекогаш и мртви.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Кицунеби, лисичјиот оган од јапонското народно верување. Потекло, процесијата на лисичјите светла...

Кихирает, бестелесното предвесништво на смрт од Велс. Потекло, тројното ридаење, сличноста со Бан...

Анемоите, боговите на ветровите од грчката митологија. Потекло, четирите главни ветрови и религио...

Имуги, корејски прото-дракон и водена змија. Потекло, издигањето до дракон и драконовиот бисер во...

Аја, јорупска оришата на шумата и билколечителството. Потекло, вознесувањето на исцелителите прек...

Каипора, господарката на шумата и животните кај Тупи. Потекло, јавањето на пекари, приносите на т...