Gjenganger je démon severské tradice.
Tělesně se vracející mrtvý se smrtícím štípnutím. Je znám především pro smrtící mrtvé štípání ze ság.
Gjenganger je tělesně vtělený revenant Skandinávie: úplně hmotný mrtvý, který se vrací z hrobu a na rozdíl od pouhého ducha se mezi živými objevuje s kůží a údy. Ve starší tradici vystupuje otevřeně násilně, v novější době především jako přinašeč nemocí.
Charakteristické je mrtvé štípání, dánsky dødningeknip: Gjenganger v noci štípá spící, jejichž kůže na tom místě zmodrá a propadne se, často se smrtelným následkem. Tradice sahá až do doby vikingské a je pevně zakotvena v islandských ságách.
Typ: tělesně vtělený revenant, který štípáním mrtvého přivádí spící do nemoci
Původ: Skandinávie, dánsky genganger, norsky gjenganger, švédsky gengångare
Texty: islandské ságy jako Grettisova sága a Eyrbyggjasága, poté lidová víra
Období: kořeny v době vikingské, jako lidová víra přetrvávaly až do novověku
Podoba: úplně hmotný mrtvý, většinou bez duchařských rysů
Od doby vikingské po novověk: Násilná tradice sahá až do doby vikingské a je dosvědčena v ságách, jako lidová víra přetrvávala až do novověku.
Skandinávie. Pojem přežívá v národních jazycích: dánsky genganger, norsky gjenganger, švédsky gengångare.
Dobrá: Gjengangera dosvědčuje několik islandských ság, k tomu srovnávací výzkum severských revenantů.
Jazyk: Gjenganger znamená doslova ten, kdo znovu chodí, a je jazykově příbuzný s německým Wiedergänger; národní podoby genganger, gjenganger a gengångare vykazují stejný kořen.
Podoba
Gjenganger je masivně hmotný, nikoli éterický: úplně tělesný mrtvý bez duchařských rysů, který se výrazně liší od pouhého strašidelného ducha.
Účinek
Charakteristické je mrtvé štípání, dánsky dødningeknip: Gjenganger v noci štípá spící, jejichž kůže na tom místě zmodrá a propadne se, často se smrtelným následkem. Ve starší tradici navíc vystupuje otevřeně násilně, útočí tedy nejen nočně a skrytě.
Nejdůležitější aspekty Gjengangera na jeden pohled.
Centrální postava skandinávské víry v revenanty, dosvědčená v islandských ságách od doby vikingské.
Ve starší tradici vlastní rodina a přátelé, později především spící, které v noci navštěvuje.
Úplně tělesný mrtvý bez duchařských rysů, který se tělesně vrací z hrobu.
Nemoc a smrt způsobené nočním mrtvým štípáním, ve starších pramenech také otevřené násilí proti živým.
Stětí s následným spálením mrtvého těla jako nejúčinnější prostředek, dále naražení na kůl, zatížení a svázání.
Revenant jako německý jazykový protějšek, k tomu na místo vázaný Haugbúi a Nachzehrer jako další germánští příbuzní.
Jméno Gjenganger znamená doslova ten, kdo znovu chodí, a je jazykově příbuzné s německým Wiedergänger. Násilná tradice Gjengangera sahá až do doby vikingské a je dosvědčena v několika ságách, včetně Grettisovy ságy, Eyrbyggjaságy a Ságy o Erikovi Rudém.
Za důvody návratu byly považovány především sebevražda, neboť sebevrazi podle křesťanské představy nebyli vhodní ani pro nebe, ani pro peklo, a dále nevyřízené záležitosti, které mrtvého poutaly k životu živých. Z této starší, násilné podoby se postupem času vyvinul druhý rys: mrtvé štípání, kterým Gjenganger již otevřeně nebojuje, nýbrž skrytě šíří nemoc.
Gjenganger utváří skandinávský obraz nemrtvých a je přítomen v ságách stejně jako v moderní severské hororové a populární kultuře, kde tělesně se vracející mrtvý zůstává opakujícím se motivem.
Religionisticky je Gjenganger křesťansky přetvořenou vírou v revenanty, v níž se vrací sebevrah bez místa odpočinku, protože podle křesťanské představy nebyl vhodný ani pro nebe, ani pro peklo. Zároveň slouží jako vysvětlující model pro náhlou nemoc a smrt, mrtvé štípání, a je považován za přechodný typ mezi neklidným mrtvým a upírem.
Jako u severských nemrtvých obecně platí stětí, částečně s následným spálením mrtvého těla, za nejúčinnější prostředek proti Gjengangerovi. Ze společného skandinávsko-germánského repertoáru přistupuje ještě naražení na kůl, zatížení a svázání mrtvého těla, aby mrtvý znovu neopustil hrob.
V každodenním životě živých doplňovala hrobová opatření další preventivní kroky: železo bylo považováno za účinné proti nemrtvému, zajištěný přístup do domu, ochrana prahu, měl zabránit nočnímu vniknutí, a sůl sloužila jako čistící a ochranný prostředek proti silám revenanta.
Je gjenganger duch?
Ne, obvykle se jedná o tělesně navráceného mrtvého, nikoli o čistě éterickou bytost. Vrací se z hrobu v hmotném těle a liší se tak od pouhého strašidelného ducha.
Co je to štípání mrtvého?
Noční štípnutí, které gjenganger způsobuje spícím lidem. Na daném místě zmodrá a promáčkne se kůže, což často vedlo k nemoci a smrti.
Kdo se stává gjengangerem?
Často sebevrazi, protože podle křesťanské představy nebyli vhodní ani pro nebe, ani pro peklo, dále lidé s nevyřízenými záležitostmi.
Doporučené interní odkazy:
Další standardní díla najdete v seznamu literatury.
Jako skandinávský revenant je gjenganger proslulý především svým štípáním mrtvého: jde o tělesně navráceného mrtvého, jehož noční štípnutí zanechává spící nemocné, a někdy i mrtvé.
Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:
Porovnat ve Schutz-Kompass →Doporučené ochranné prostředky
Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.
Příbuzné bytosti

Ghúl, hřbitovní a pouštní démon islámské tradice. Původ moderní postavy ghúla, s odkazy na Korán ...

Cihuateteo, zbožštění duchové aztéckých žen zemřelých při porodu. Přehled o původu, nebezpečných ...

Sasabonsam, chlupatý lesní zloduch Akanů v Ghaně. Původ, železné zuby a hákovité nohy, spojenectv...

Aroni, tajemný lesní duch Yorubů. Původ, psí hlava a jedna noha, výuka v medicíně a zařazení.

Mánnu je bůh Měsíce Sámů, průvodce noci a náboženská veličina předkřesťanské sámské tradice.

Jamadútové jsou poslové smrti ve službách Jamy, pána mrtvých v indicko-buddhistické tradici. V ok...