Strigoi je démon rumunské tradice.
Oživlá mrtvola, která krade krev a životní síly. Tradice ho spojuje s upířími panikami Karpat.
Strigoi je nemrtvý sající krev v Rumunsku a lidový základ západní upíří představy. Jako oživlá mrtvola se vrací k vlastní rodině a krade krev a životní síly lidí i dobytka.
Stojí v pozadí historických upířích panik 18. století, které vůbec zavedly slovo upír do západoevropského jazykového úzu. Víra je rozšířena v Rumunsku, Moldavsku a v karpatsko-balkánském prostoru a je dobře zdokumentována díky Agnes Murgoci a Paulu Barberovi.
Spolu s Moroiem, svým smrtelným protějškem, tvoří rumunský základní pár upíří představy: nesmrtelná mrtvola na jedné straně, smrtelný duch na druhé.
Typ: Oživlá mrtvola, jádro rumunské upíří představy
Původ: Rumunská lidová víra o zlém, neklidném mrtvém
Texty: dobře doloženo u Murgoci (1926) a Barbera (1988)
Období: rumunská tradice, systematicky dokumentovaná od 19. a počátku 20. století
Vzhled: mrtvola podobná živému člověku, nerozpadající se, částečně schopná měnit podobu
Rumunská tradice o strigoi je systematicky dokumentována až od 19. a počátku 20. století, ačkoli samotné upíří paniky jsou doloženy již v 18. století.
Rumunsko, Moldavsko a karpatsko-balkánský prostor: zde je víra ve strigoi historicky a folkloristicky nejlépe doložena.
Dobrá: za klíčové zdroje jsou považovány studie Agnes Murgoci z roku 1926 a Paula Barbera z roku 1988, k tomu dobové zprávy z upířích panik.
Rumunsky: Jméno souvisí se slovesem a striga, křičet, pravděpodobně zprostředkovaně přes latinské striga nebo strix, noční čarodějnici nebo sovu. Rozlišuje se strigoi viu, živý strigoi, a strigoi mort, mrtvý strigoi, který je považován za skutečně nebezpečný typ.
Vzhled
Strigoi se navenek podobá zesnulému, není rozložený a při exhumaci je u něj někdy pozorována krev v ústech, což bylo považováno za důkaz. Může přijímat zvířecí podobu, stát se neviditelným a měnit svou velikost, aby se dostal do domu klíčovou dírkou.
Působení
Strigoi krade krev a životní síly rodině, sousedům a dobytku; odebírá mléko kravám a kojícím matkám a přináší postupné vymírání celé rodiny. Je aktivní v noci a přes den letargický a představuje zlého mrtvého, který nenalézá klid.
Nejdůležitější aspekty rumunského upíra na jeden pohled.
Jádro rumunské upíří představy a pozadí historických upířích panik 18. století.
Nejprve vlastní rodina, poté sousedé a dobytek, kterým odebírá krev a životní síly.
Mrtvola podobná živému člověku, nerozpadající se, schopná přijímat zvířecí podobu a měnit svou velikost.
Krádež krve a životní síly, odebírání mléka kravám a matkám, postupné vymírání celé rodiny.
Exhumace, probodnutí srdce kůlem, stětí a spálení srdce, dále česnek a řádný pohřeb.
Moroi, jeho smrtelný protějšek, a Pricolici, jeho vlkodlačí varianta, k tomu řecký Vrykolakas.
Jméno Strigoi souvisí s rumunským slovesem a striga, křičet, pravděpodobně zprostředkovaně přes latinské striga nebo strix, noční čarodějnici nebo sovu. Tradice rozlišuje dva základní typy: strigoi viu, živého strigoi, člověka nebo kouzelníka, jehož duše chodí už za jeho života a krade úrodu a mléko, a strigoi mort, mrtvého strigoi, který vystupuje z hrobu, vrací se k vlastní rodině a slábne své příbuzné, dokud nezemřou.
Víra ve strigoi stojí v pozadí dokumentovaných balkánských upířích panik 18. století. Klíčovými případy jsou Petar Blagojević v Kisiljevu roku 1725, jehož zpráva obsahovala první tištěné použití slova vampyri na Západě, a Arnold Paole v Medveđi kolem roku 1732, jehož případ vyšetřovala formální vojensko-lékařská komise.
Strigoi je jádrem západní upíří představy. Studie Emily Gerardové Transylvanian Superstitions z roku 1885 zmiňovala strigoi, pricolici a vrkolak a poskytla Bramu Stokerovi látku pro Dracula z roku 1897. Dnes je strigoi ústřední postavou upíří popkultury, ve filmech, seriálech i hrách na hrdiny.
Z religionistického hlediska je strigoi vzorovým příkladem rumunského protikladu dobrého a zlého mrtvého: dobrý mrtvý odchází bez problémů na onen svět, zlý nenalézá klid a vrací se. Upíří paniky 18. století jsou z hlediska dějin náboženství i medicíny považovány za případ, v němž se setkaly lidová víra, ortodoxní představy o posmrtném životě, zkušenost s epidemiemi a mylně vyložené jevy rozkladu; Paul Barber vysvětluje důkazy z exhumací fyziologicky.
Doloženy jsou exhumace a probodnutí kolíkem přes srdce, v Srbsku hlohovým dřevem, v Rusku osikovým, dále stětí, vyjmutí a spálení srdce a spálení celého těla. Česnek se nebožtíkovi vkládal do ústí, nosu a uší a je považován za klasický prostředek proti nemrtvému krvesavci. Preventivně pomáhal správný pohřeb a sypání hořčičných semínek a šípkových trnů i trnité ochranné dřevo jako hloh, k němuž patří i příbuzný jeřáb. Také svěcená voda jako posvěcené znamení patří k křesťanské obraně proti neklidnému mrtvému.
Strigoi tvoří s Moroiem rumunský základní pár nesmrtelného a smrtelného typu a je příbuzný s Pricolicim, svou vlkodlačí variantou. Mimo Rumunsko mu odpovídají řecký Vrykolakas, polský Upiór a jihoslovanský Vukodlak; dalšími paralelami jsou germánský Nachzehrer a severský Gjenganger.
Jaký je rozdíl mezi strigoi viu a strigoi mort?
Strigoi viu je žijící člověk nebo kouzelník, jehož duše chodí již za jeho života; strigoi mort je oživená mrtvola z hrobu a je považován za nebezpečnější typ.
Je Strigoi historicky doložen?
Samotná víra ano: upírské paniky kolem Petara Blagojeviće roku 1725 v Kisiljevu a Arnolda Paola kolem roku 1732 v Medveđi jsou zaznamenány v úředních dokumentech a byly úředně vyšetřovány.
Jak se chránit před Strigoi?
Probodnutím kolíkem z hlohu nebo osiky, stětím, spálením srdce, česnekem a především správným pohřbem.
Doporučené interní odkazy:
Další standardní díla v seznamu literatury.
Jako rumunský upír v pravém slova smyslu zůstává Strigoi měřítkem, se kterým se srovnávají oživlí mrtví a krvesavci jiných kultur: Od živoucího strigoi viu až k obávanému strigoi mort ztělesňuje zlého mrtvého, jenž nenachází klid.
Proti jejímu působení uvádí mezikulturní tradice tyto ochranné prostředky:
Porovnat ve Schutz-Kompass →Doporučené ochranné prostředky
Nejjednodušší ochranný prostředek této sbírky: 41 vrstev z ryzího zlata 999, platiny, stříbra a silikonu, vyrobený v Ruhle/Thuringii. Nemusí se aktivovat, není vázán na žádnou osobu a působí v okruhu zhruba 50 metrů, i když se nenosí.
Příbuzné bytosti

Padfoot, černý duch psa z West Riding of Yorkshire. Původ, klapající zvuk, rachocení řetězu a rol...

Xi Wangmu, Královna matka Západu, hlídá strom nesmrtelnosti s broskvemi. Hlavní taoistická bohyně...

Nusku, bůh ohně a světla v Mezopotámii. Původ, lampa jako symbol, ochrana před nočními démony a z...

Pricolici, vlčí vlkodlačí nemrtvý Rumunska. Původ, duch zlého mrtvého a souvislost se Strigoi a V...

Cihuateteo, zbožštění duchové aztéckých žen zemřelých při porodu. Přehled o původu, nebezpečných ...

Qailertetang je duch počasí a společnice Sedny, strážkyně zvířat u Inuitů z Baffinova ostrova. Re...